Sisukord:
- Elulugu
- Kooliaktivist
- Aktiivne tegevus
- Koolis töötamine
- Rahvuslik Vabastusliikumine
- Jiwoni kontseptsioon
Video: Kim Hyunjik: elulugu ja revolutsiooniline tegevus
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:29
Kim Hyun-chjik (1894-1926) oli "igavese presidendi" Kim Il Sungi isa, Chen Ili vanaisa ja Korea Rahvademokraatliku Vabariigi praeguse juhi Kimi vanavanaisa. Jong-un. Ta kasvas üles vaeses Korea patriootide perekonnas, temast sai rahvusliku vabanemisliikumise juht ja inspireerija.
Elulugu
Kim Hyun-jik on Korea Jaapani-vastase rahvusliku vabastamisliikumise silmapaistev juht. Ta oli tulihingeliste patriootide Kim Po Hyuni ja Ri Po Iki vanim poeg. Sündis Mangyongdaes Namris Kofiongis Taedongi maakonnas Lõuna-Pyongani provintsis (praegu Mangyongdong-dong, Mangyongdae maakond, Pyongyang).
Ta kasvas üles oma vanematelt isamaalise kasvatusega ja oli nende revolutsioonilise mõju all.
Kooliaktivist
Pyongyangis Sungsili keskkoolis õppides korraldas Kim Hyunjik õpilaste streigi.
Pärast Sungsili kooli lõpetamist osales ta aktiivselt Jaapani sissetungijate vastases riiklikus vabastamisliikumises. Samal aastal ta arreteeriti ja pandi kolmeks aastaks vangi. Pärast vabastamist taläks salaja Mandžuuriasse, et jätkata osalemist Jaapani-vastases liikumises.
Aktiivne tegevus
1912. aasta suvel lahkus Kim Henjik kodust Põhja-Pyongani provintsi, et juhtida noori ja õpilasi. Ta külastas Osani kooli Jeonjus, Shinsongi ja Posini kooli Seongchonis.
Ta käis ka Pyongani ja Hwanghae põhja- ja lõunaprovintsides, Pyongyangist rääkimata, kogudes mõttekaaslasi ja korraldades elanikkonna seas aktiivset Jaapani-vastast teabekampaaniat.
Pärast keskkooli lõpetamist kursuse keskel alustas ta revolutsionääri karjääri. Mangyongdae Sunhwa kooli õpetajana viis ta läbi isamaalist haridustegevust, mis põhines kõrgeima eesmärgi ideel. Ta pühendus mõttekaaslaste koondamisele ja masside valgustamisele mitmel pool Koreas ning käis Hiinas Jiandao ja Shanghaini, et iseseisvusvõitlejatega kontakti luua ja sealse iseseisvusliikumise olukorraga tutvuda.
Koolis töötamine
1916. aasta märtsi keskel viis Kim Hyunjik oma revolutsioonilise tegevuse keskuse Naedongi, Tongsami, Kangdongi prefektuuri Lõuna-Pyongani provintsi (praegu Ponkhwari). Oma ambitsioonikate Jaapani-vastase rahvusliku vabanemisliikumise kasutuselevõtu plaanide elluviimise käigus õpetas ta sealses Menshini koolis, harides nooremat põlvkonda ja valmistudes looma põrandaalust revolutsioonilist organisatsiooni.
23. märtsil 1916 toimus Mengsini kooli pidulik avatseremoonia. Sellel pidas kõne Kim Hyun-jik,milles ta rääkis vajadusest riigi tagastamise nimel jõupingutusi ühendada. Sel eesmärgil tuleks lapsi kooli saata, et nad saaksid hariduse, mille kaudu nad õpivad oma emakeelt, saavad ühiskonna liikmeks ja kasvatavad armastust oma riigi vastu.
Temast sai õpetaja, sest ta uskus, et noorema põlvkonna koolitamine on üks tähtsamaid viise Jiwoni idee realiseerimiseks.
Olles silmapaistev koolitaja, uskus ta kindl alt, et võitlus riigi ülesehitamise eest, aga ka selle tõusud ja mõõnad sõltusid nooremate põlvkondade haridusest.
Rahvuslik Vabastusliikumine
23. märtsil 1917 asutas Kim Hyunjik Pyongyangis Korea rahvusliku ühenduse. Oma tegevust laiendades asutas ta sellised legitiimsed rohujuuretasandi organisatsioonid nagu koolid ja maaühendused, pannes sellega tugeva aluse Jaapani-vastasele võitlusele.
Jaapani politsei arreteeris ta 1917. aasta sügisel ja ta vangistati koos 100 teise Korea Rahvusliku Ühenduse liikmega Pyongyangi vanglas, kus ta otsis võimalusi Jaapani-vastase rahvusliku vabadusvõitluse edasiarendamiseks.
Pärast vanglast vabanemist 1918. aasta sügisel kolis ta Korea põhjapiiritsoonis Chungangi ja seejärel Linjiangi Badaogou osariiki Changbai maakonnas Fusongis Hiinas, kus töötas jõuliselt, et luua uus Jaapani-vastase rahvusliku vabanemisliikumise tõus.
Tema jõupingutuste tulemusel muutus see liikumine natsionalistlikust proletaarseks, relvastatud võitlus jäi endiseltrohkem tugevnes ja saavutati iseseisvusliikumise organisatsioonide ühtsus, mis erinevates kohtades eraldi võideldi.
Ta suri 5. juunil 1926 Jaapani imperialistide piinamise ja haiguste tagajärjel.
Jiwoni kontseptsioon
Jiwon ("jiwon") tähendab sõna-sõn alt "silmaringi avardada" ja "kõrgele sihtida". See kontseptsioon põhineb ideel:
- vajadus seista vastu agressioonile ja orjastamisele, rõhumisele ja ekspluateerimisele;
- armastus oma riigi ja rahva vastu; riigi suveräänsuse ja iseseisvuse taastamine, rahvale toetumine ja jõudude suurendamine;
- põlvkondadepikkune võitlus uue harmoonilise ühiskonna ehitamise nimel.
Jiwon on seotud tugeva tahte ja veendumusega, et riigi iseseisvumine/õitsemine ja vabanemine on üllas eesmärk ning seda on võimalik saavutada ainult siis, kui inimene teeb kõik endast oleneva, et läbida raskusi ja katsumusi.
Jiwon esindab soovi seada riik ja rahvas kõigest kõrgemale; revolutsiooniline ellusuhtumine, milles tõeline õnn leitakse võitluses riigi ja rahvuse eest. See on idee, mis määratleb elu väärilisena ainult siis, kui see on pühendatud sotsiaalsele õiglusele ja tõele, mitte isiklikele edusammudele või karjäärieesmärkidele. Kim Hyun-jiki propageeritud revolutsiooniline visioon oli seada ühiskonna kollektiivsed huvid isiklikest kõrgemale, kõhklemata ohverdades oma huve, luksust jaõnnelikku pereelu riigi taastamiseks ja revolutsiooni võiduks.
Jiwon on idee, mis ei ole piiratud teatud ajaperioodiga, vaid mis on isiksust pidev alt juhtinud kogu selle olemasolu vältel. See on süstematiseeritud kontseptsioon, mis pani ideoloogilise aluse Juche ja Songuni ideedele.
Korea ajaloos on Kim Hyun-jik, kes propageeris aktiivselt oma revolutsioonilisi ideid, endiselt tähtsal kohal.
Soovitan:
Näitleja Boris Bibikov: elulugu, loominguline tegevus ja isiklik elu
Alates 1935. aastast on Boriss Bibikovi loominguline elulugu ja isiklik elu tihed alt läbi põimunud. Niisiis hakkab näitleja sel aastal etendustega tegelema koos oma tulevase naise Olya Pyzhovaga. Tema tähelepanuväärsete teoste hulka kuuluvad "Kirja t altsutamine", "Jutt", "Ma tahan koju minna", "Invasioon", "Kakskümmend aastat hiljem" ja "Lumekuninganna"
Näitleja Aleksei Shutov: elulugu, loominguline tegevus ja isiklik elu
Tulevane näitleja sündis perekonnas, kus polnud loomingulisi inimesi. Aleksei tahtis lapsepõlvest peale saada näitlejaks. Kui poiss koolis käis, püüdis ta alati osaleda igasugustel etendustel. Viiendas klassis otsustas Shutov liituda Pioneeride palee teatriga. Aleksei külastas kogu oma vaba aja oma ringe ja teatrit. Isegi mõnikord võis ta kodutööde tegemise vahele jätta. Seetõttu tekkis tulevasel näitlejal koolis probleeme
Dmitri Palamartšuki elulugu ja loominguline tegevus
Näitleja lapsepõlveaastate kohta on väga vähe teavet. On teada, et ta armus loovusesse, kui tema parima sõbra vanemad kinkisid neile teatripiletid. Sellest ajast alates püüdis Dmitri esinemisi mitte vahele jätta ja otsustas hiljem end laval proovida. Lapsena astus ta lasteteatrirühma ja lihvis kunsti põhitõdesid. Lisaks osales poiss koolietendustel
Arseny Šulgini elulugu ja loominguline tegevus
Arseniy sündis loomingulisse perekonda. Sel ajal oli tema isa juba kuulus. Ta kirjutas muusikat sellistele kuulsatele lauljatele nagu Kristina Orbakaite, Irina Allegrova, Aleksandr Malinin ning töötas ka gruppidega Lube, Mumiy Troll, Moral Code ja Alisa. Arseny ema, laulja Valeria, esines sageli laval. Tema vanemad lahutasid
Danilevski Nikolai: elulugu, teooria põhiideed, loominguline tegevus, teadustööd
Paljud inimesed teavad võitlusest slavofiilide ja läänlaste vahel. Panslavismi käigust - ka. Nende inimeste nimede hulgas, kes kuulusid slavofiilide hulka ja uskusid, et Venemaa on määratud slaavi riikide seas esikohale, torkab silma üks - teadlase, filosoofi, sotsioloogi, kulturoloogi, botaaniku Nikolai Jakovlevitš Danilevski nimi. Meie materjalis - lugu tema elust ja teaduslikust uurimistööst