Aristoteles on filosoofias üks mõjukamaid nimesid. Platoni õpilane, kes lahkus oma õpetaja õpetustest ja lõi oma kooli, oli Aleksander Suure peamine õpetaja ja tema ideed mõjutasid Makedoonia poliitilist tegevust. Just Aristoteles pani aluse mitmele kaasaegsele teadusele, nagu politoloogia ja sotsioloogia, mille tsitaadid ja aforismid on endiselt asjakohased.
Elulugu
Tulevane suur filosoof sündis aastal 384 eKr. e. Tema isa Nikomachos (kelle järgi Aristoteles oma pojale nime andis ja tõenäoliselt ka tema eetikakogumiku) töötas Makedoonia õukonnas kuningliku arstina. Isa positsiooni määras Aristotelese varajane tutvus Makedoonia Philip II-ga, Aleksandri isaga. Philip seisis Makedoonia riigi õitseajal, mis langes just Aristotelese lapsepõlves ja nooruses.
Varases nooruses jäi Aristoteles isata, kuid sai samal ajal rikkaliku pärandi, mis võimaldas noormehel haridusteed mitte katkestada. Kaks aastat hiljem kolis Aristoteles Ateenasse ja liitus platoni koolkonnaga. Ta oli üliõpilane, kolleeg jaPlatoni sõber kakskümmend aastat, hoolimata asjaolust, et ta ei nõustunud oma õpetajaga mitmel viisil.
Pärast Platoni surma lahkus Aristoteles Ateenast, abiellus ja sai Aleksander Suure õpetajaks kuni tema 18. sünnipäevani. Vaatamata oma teenistustele poliitikas ja oma filosoofilise koolkonna loomisele jäi Aristoteles Makedoonia kodanikuks ja oli pärast Aleksandri surma sunnitud Kreeka poliitikast lahkuma. Filosoof ise suri aasta pärast oma kuulsat õpilast.
Aristotelese filosoofia
Lisaks sellele, et Aristoteles arendas eetikat ja temast sai formaalse loogika rajaja, luues tänapäevani aktuaalse kontseptuaalse aparaadi, sai temast ka ainuke klassikalise perioodi filosoof, kes lõi filosoofilise süsteemi. Aristoteles mõjutas oma loomingus kõiki inimelu valdkondi – ontoloogiat, religiooni, sotsioloogiat, poliitikat, füüsikat, loogikat ja isegi liikide päritolu. Tema kogudest või õpilaste ja kaastöötajate memuaaridest võetud tsitaadid elust peegeldavad tema tarkust ja sügavaid teadmisi erinevates valdkondades.
Aristoteles tõstis esile teoreetilised teadused – need, mis annavad ainult teadmisi. Nende hulka kuuluvad füüsika, metafüüsika, teoloogia ja matemaatika. Eetika ja poliitika – praktilised teadused; õppetööst saadud teadmisi saab tegevustes rakendada. Aristotelese arusaamad riigist avaldasid erilist mõju kaasaegsele filosoofiale. Tegelikult sai temast sotsioloogia ja politoloogia eellane.
Aristotelese ideed ja tsitaadid riigi kohta
Aristoteles oli individualist ja astus innuk alt vastu Platoni ideedele riigi ideaalsest struktuurist. Polise ideaalne struktuur oli Platoni järgi "kogukondlik". Eeldati kõige ühist – materiaalsest rikkusest naiste ja lasteni. Aristoteles ütles, et kommunism ja polügaamia hävitavad riigi. Vaidluste põhjal ilmus Aristotelese kuulus tsitaat "Platon on mu sõber, aga tõde on kallim", mis originaalis kõlas veidi keerulisem alt.
Aristoteles oli eraomandi, orjuse ja monogaamia pooldaja, samas arvestas ta osariigi mõne alljärgneva osa, nagu orjad, vaesed ja naised, sotsiaalset staatust. Inimese soov elada ühiskonnas ja mõistlik on luua esm alt perekond, siis kogukond ja hiljem riik. Kodanikuks olemine tähendab aga riigi seadmist perekonnast ja kogukonnast ettepoole.
Riigi päritolu ja olemus
Aristoteles järgis riigi loomise ajaloolist teooriat. Tema ideede järgi oli riigistruktuuri alguseks inimese olemus – suhtlust nõudev sotsiaalne olend. Inimese soov elada mitte lihts alt mugav alt, vaid ka õnnelikult määrab tema sotsialiseerumissoovi. Aristotelese järgi on inimene, kes ei vaja suhtlemist, kas loom või jumalus.
Selleks, et saavutada põhivajadused, mida ei ole võimalik üksi täita, ühinevad inimesed – mehed ja naised – perekondadeks. Pered hakkasid elama üksteisele lähemal, moodustades kogukondi. Kehtis tööjaotus, vahetus- ja orjusesüsteem. Seejärel need kogukonnadkasvas ja kujunes riigiks. Aristotelese tsitaat inimese sotsiaalse olemuse kohta on järgmine: "Inimene, kes ei suuda või ei taha ühiskonnas elada, on kas metsaline või jumal, sest temast üksi piisab."
Aristoteles võrdleb seisundit inimkehaga, milles iga kehaosa, iga organ täidab oma individuaalset funktsiooni: pea, käed, süda jne. Siit ka Aristotelese tsitaat juhtimise kohta: „Inimesel on üks pea, seega peab riigil olema üks valitseja. Ühe organismi idee paneb filosoofi uskuma, et inimesel on vaja teatud vabadusi ja õigusi, samuti võimu jagamist harudeks. Türannia tagasilükkamisele viitab Aristotelese tsitaat, et enamik türanne on demagoogid ja nad ei ole suutelised millekski muuks, kui rikkuma oma riiki liiga rangete seaduste ja lakkamatu kontrolliga.
