Perekond, keskkond, kool mängivad loomulikult suurt rolli isiksuse kujunemisel. Suur tähtsus on aga ka eneseharimisel. See on praktiliselt ainus viis inimese iseloomu teatud eluperioodil korrigeerida. Kui enne neljandat eluaastat omandab laps käitumise, õpib sotsiaalseid oskusi täiskasvanutelt, siis juba noorem õpilane ja eriti teismeline muutub välismõjudele palju vastupidavamaks. Noorte jaoks on eneseharimine eksklusiivne isikliku arengu vahend. Kuidas seda läbi viiakse ja kuidas noort hinge "õigele poole" suunata?
Ärge arvake, et eneseharimine on mingi eriline eriline tegevus, mis nõuab palju aega ja vaeva. Ei, enamasti juhtub see järk-järgult, justkui märkamatult. Need pole ainult inimese sihipärased tahtlikud pingutused, kes soovib näiteks arendada tähelepanu, mälu, karastada või omandada füüsilist jõudu. Muidugi on sportimine, treenimine, iseõppimine viise endaga töötamiseks.
Eneseharimine on aga ka raamatute lugemine ja sisedialoogid (sageli päevikute või blogide vormis) ning suhtlemine tarkade inimestega, kes oskavad midagi head õpetada. Inimesed ei sünni väärtustega. Inimese eneseharimine toimub märkamatult nii kvaliteetsete sisukate filmide vaatamisel kui ka oma seisukohtade sõnastamisel ja väljendamisel ning seejärel kaitsmisel - näiteks arutelude ja vaidluste raames. Igaühele meist tähendab "paranemine" täiesti erinevaid asju. Ühe jaoks on see lihaste, vastupidavuse, füüsilise jõu, kiiruse arendamine. Teise jaoks – õppida olema lahkem ja sallivam. Kolmanda jaoks on ajaloolised ja kangelaslikud enesekasvatuse näited kõige olulisemad. Esiteks - tahtejõuline karastamine. Näitena võib tuua Aleksei Meresjev või Nikolai Ostrovski. Paljude jaoks on suure tahte eeskujuks Napoleon Bonaparte. Teiste jaoks - Mihhail Lomonosov, nagu teised silmapaistvad iseõppijad. Kuid Lev Tolstoi või Anton Tšehhovi jaoks seisnes eneseharimine endas tõelise humanismi - kaastunde, taktitunde, osaluse - arendamises. Pole juhus, et nende töödes pööratakse nii palju tähelepanu moraaliprobleemidele. Päevikud ja kirjad näitavad selgelt kirjanike sisemist tööd iseendaga. F. M. Dostojevski kirjeldas ka võitlust pahega – hasartmängusõltuvuse või hasartmängukire vastu ning autor ise oli kangelase prototüüp.
Arvatakse, et lisaks sisekaemusele ja enesehüpnoosile on autotreening ja empaatiameetod suurepärased viisid isiksuse kasvatamiseks,on asetada end teise inimese asemele, kujutada ette, kuidas te end sellises olukorras tunneksite või mõtleksite. Ka julgustamine on oluline element. Näiteks kui sul õnnestus oma plaan täita, eesmärk saavutada (mis tuleb sõnastada, kõva häälega välja öelda), siis võid teha endale väikese kingituse. Enesekriitika ei too kõigi jaoks soovitud tulemusi, kuigi ilma selleta on raske tuvastada puudusi, mille kallal inimene peab vajalikuks tööd teha. Samal ajal ei tohiks ta muutuda enesepiitsutuseks, mis on tavapärasest käitumisest kõrvalekaldumine.
