Üheski teises keeles pole sugulaste jaoks nii palju nimesid kui vene keeles. Banaalsest äiast, ämmast, õemehest ja väimehest ei tasu isegi rääkida, kõik teavad, kes nad on. Aga kas teadsite näiteks, et kahe õe abikaasad on teineteise õemehed ja kahe venna naised on õemehed? Huvitav on see, et vene keeles on väga tabavaid ja kaustilisi vanasõnu ja ütlusi, mis peegeldavad keerulisi peresuhteid. Näiteks: "linnaristiisad on ülbed", "ämma kidrad", "ämmal on kõhnad taskud."
Aga täna keskendume ühele sugulasele – see on mehe õde ehk õde. Kas sa tead, kuidas vanasti mehe õest räägiti? Õde - zlovka või õde - keris! Ja nad ütlesid ka: "Tuhkatriinu kõned on segaduses." Kuidas see sugulane vääris sellist kohtlemist?
Abikaasa õel ja naisel on peaaegu alati raske suhe. See on sama tuntud konflikt nagu suhetes "ämm - väimees" või "ämm - äi". Samas peavad naised end enamasti kannataja pooleks: nad on veendunud, et õed lubavad endal sekkuda abikaasade isiklikku ellu, nende ellu, laste kasvatamise ja pere-eelarve säilitamise sfääri. Samas on õemehed ise üsna sageli hämmingus: nad usuvad seda siir altet neil on selleks täielik õigus. Seetõttu hoiavad naised oma õemehega tavaliselt kontakti minimaalselt või vähem alt püüavad seda teha. Ja isegi vajadus õnnitleda oma mehe õde kord või kaks aastas muutub tõeliseks probleemiks, konfliktid on nii teravad.
Sellise olukorra põhjuseks on osapoolte banaalne arusaamatus, soovimatus teineteise seisukohta aktsepteerida. Ja kannatanu on tavaliselt abikaasa. Proovime mõista, mis on selle arusaamatuse taga.
Abikaasa õde võib kohelda oma venda erinev alt. Esiteks võib ta end seostada oma emaga (vanema õe või lihts alt küpsema inimesega). Sel juhul kohtleb ta oma venda hell alt ja kaastundlikult ning lubab endal tema ellu sekkuda. Selle sekkumise ulatus sõltub tema taktitundest ja sellest, kui palju tal seda teha on lubatud. Samuti saab abikaasa õde projitseerida oma isa kuvandit oma vennale, proovides talle kaitsja rolli. Järelikult nõuab ta oma õigusi tema osalemisele tema elus, arvestades seejuures mitte vähimalgi määral tema muutunud perekonnaseisu. Sageli seostatakse sellist positsiooni naises täieliku isekusega, kuid mõnikord polnud õemehel lihts alt aega kõigist muutustest aru saada. Selle olukorra probleemiks on ka see, et mehe õde kasutab jätkuv alt tema asju ja raha, venna naisele üldse mitte mõeldes. Pidage meeles, nagu nad ütlesid - "veenõde-keeraja". See on küsimuse pool, millest me räägime: mehe õde usub endiselt, et tal on õigus kasutada oma venna raha (tema omakorter, auto, suvila jne) oma asjadena. Tema positsiooni on lihtne mõista: ta on sellega harjunud ega kavatse oma harjumusi mõne "välise" naise nimel muuta.
Kõige neutraalsem variant on sõbralikud suhted õe ja venna vahel. Kuid isegi sel juhul tekivad konfliktid, enamasti banaalse armukadeduse tõttu. Veelgi enam, nii mehe õde võib olla kade uue naise peale oma venna ellu kui ka tema abikaasa naine sugulaste peale üldiselt ja õemees eriti.
Kas sellest olukorrast on väljapääs? Tahaksin öelda, et see on olemas, kuid see pole täiesti tõsi. Sündmuste sellise arengu vältimiseks on vaja, et konflikti mõlemad pooled eemalduksid emotsioonidest, mis on peaaegu võimatu. Ja ometi peaksite proovima astuda vähem alt sammu üksteise poole: rääkida, püüda mõista, tuvastada kõige kriitilisemad hetked. Seda tuleb teha, muidu juhtub üks kahest asjast: kas üks naine kaotab oma mehe või teine venna.
