Terve põlvkond on juba üles kasvanud, kes ei mäleta Dmitri Lihhatšovit. Kuid mõned inimesed väärivad meelespidamist. Selle silmapaistva teadlase ja vaimse kaaslase elus oli palju õpetlikku. Ja iga mõtleva inimese jaoks pole üleliigne ise välja uurida – kes oli Lihhatšov Dmitri Sergejevitš, pakub huvi tema lühike elulugu.
Venemaa silmapaistev mõtleja ja teadlane
Vene ühiskonna sotsiaalpoliitilises elus pole nii palju inimesi, kelle tähtsus tõuseb selgelt üle hetkeliste oportunistlike kirgede. Isiksused, keda tunnistaks kui mitte kõik, siis selge enamus moraalseks autoriteediks.
Selliseid inimesi tuleb mõnikord ette. Üks neist on Lihhatšov Dmitri Sergejevitš, kelle elulugu sisaldab nii palju, et sellest piisaks rea põnevate ajalooliste romaanide jaoks 20. sajandi Venemaa kohta. Kõigi oma katastroofide, sõdade ja vastuoludega. Tema elu algus langes vene kultuuri hõbeajale. Ja ta suri aasta enne kolmandat aastatuhandet. Toredate üheksakümnendate lõpus. Ja ometi uskus ta Venemaa tulevikku.
Mõned faktid akadeemiku elust
Dmitri Lihhatšov sündis 1906. aastal Peterburis intelligentses, tagasihoidlike vahenditega peres. Ta sai klassikalise keskhariduse ja jätkas oma teed teadmiste poole Leningradi ülikooli sotsia alteaduskonna filoloogiaosakonnas. Tema õnnetuseks tegutses õpilaste seas poolpõrandaalune ring, mis õppis muistset slaavi filoloogiat. Selle liige oli ka Dmitri Lihhatšov. Tema elulugu muudab sel hetkel järsult oma suunda. 1928. aastal arreteeriti ta tavapärase süüdistuse alusel nõukogudevastases tegevuses ja peagi leidis ta end Valge mere Solovetski saartelt.
Veidi hiljem viidi Dmitri Lihhatšov üle Valge mere kanali ehitusse. Ta vabastati ennetähtaegselt 1932. aastal.
Pärast Gulagi
Ta läbis stalinistlike laagrite põrgu, kuid vangistusaastad noormeest ei murdnud. Pärast Leningradi naasmist suutis Dmitri Lihhatšov oma hariduse omandada ja isegi süüdimõistmise tühistada. Ta pühendab kogu oma aja ja energia teaduslikule tööle. Tema uurimused filoloogiavaldkondades põhinevad sageli laagrites omandatud kogemustel. Sõja ajal jäi Dmitri Lihhatšov ümberpiiratud Leningradi. Ta ei lõpeta blokaaditalvel muistsete Vene kroonikate uurimist. Üks tema töödest on pühendatud Venemaa linnade kaitse ajaloole mongoli-tatari sissetungi ajastul. Evakueeriti linnast mööda Eluteed alles 1942. aasta suvel. Jätkab tööd Kaasanis.
Tema teosed ajaloo ja filoloogia vallas hakkavad Vene intellektuaalses ruumis järk-järgult omandama üha suuremat tähtsust ja autoriteeti.
Vene kultuuri mandril
Dmitri Lihhatšov saavutas ülemaailmse tunnustuse tänu ulatuslikele fundamentaaluuringutele vene kultuuri ja filoloogia erinevates valdkondades alates varasest slaavi kirjatööst kuni tänapäevani. Võib-olla pole keegi enne teda nii laiahaardeliselt kirjeldanud ja uurinud tuhandeaastast vene ja slaavi kultuuri ja vaimsuse sisu. Selle lahutamatu seos maailma kultuuriliste ja intellektuaalsete tippudega. Akadeemik Lihhatšovi vaieldamatu teene seisneb ka selles, et ta koondas ja koordineeris teadusjõude pikka aega kõige olulisematesse uurimisvaldkondadesse.
Ja järjekordne Peterburi, endine Leningradi Ülikool saab muuhulgas tuntuks ka selle poolest, et akadeemik Lihhatšov Dmitri Sergejevitš on kunagi siin õppinud ning seejärel aastaid teadus- ja õppetööd teinud. Tema elulugu on lahutamatult läbi põimunud kuulsa ülikooli saatusega.
Kogukonnateenus
Mitte vähem oluliseks kui teaduslik, pidas Dmitri Lihhatšov haridustegevust. Aastakümnete jooksul andis ta kogu oma jõu ja aja, et viia oma mõtted ja vaated rahvamassidele. Tema saadetes Kesktelevisioonis kaheksakümnendate teisel poolel kasvas üles terve põlvkond neid, kes tänamoodustab Venemaa ühiskonna intellektuaalse eliidi. Need programmid loodi akadeemiku ja laia publiku vahelise vaba suhtluse vormingus.
Kuni viimase päevani tegeles Dmitri Lihhatšov kirjastamis- ja toimetustegevusega, lugedes ja parandades isiklikult noorte teadlaste käsikirju. Ta pidas enda jaoks kohustuslikuks vastata kogu arvukale kirjavahetusele, mis talle mõnikord riigi kõige kaugematest nurkadest jõudis, inimestelt, kes ei olnud ükskõiksed Venemaa ja vene kultuuri saatuse suhtes. On märkimisväärne, et Dmitri Sergejevitš oli natsionalismi mis tahes vormis kategooriline vastane. Ta eitas vandenõudoktriine ajalooliste protsesside mõistmisel ega tunnistanud Venemaa messialikku rolli inimtsivilisatsiooni globaalses ajaloos.
