Üheks peamiseks Venemaa arhitektuuripärliks peetakse Moskvas asuvat Novodevitši kloostrit. Alates 16. sajandist on klooster-muuseum hõivanud koha Moskva jõe käärus, ajaloolises kohas nimega Maiden's Field ning ei lakka oma ilu ja sajanditepikkuse ajalooga ligi tõmbamas lõputut turistide ja palverändurite voogu.
Novodevitši klooster on kaetud salajaste sündmuste ja legendidega. Moskvas, kus asub iidne klooster, kogusid vene inimesed tatari ikke ajal Kuldhordi eest austust. Tatarlastele austust ei avaldatud mitte ainult kuldmüntide ja karusnahkadena. Just siia toodi vene kaunid tüdrukud, kelle saatuse määras orjastamise aeg. Sellest ajast alates kutsuti põldu Maideni omaks ja siinne maa, mis nägi lõputut leina, jäi pisaratest küllastunud. Just siin asutati Moskvas Novodevitši klooster, mille ajalugu ulatub sajandite taha, Venemaa võimu tugevnemise aega.
TuleMoskva maade ühendamise aeg
Novodevitši Bogoroditse-Smolenski klooster alustas oma ajalugu 1524. aastal ja selle ilmumise põhjuseks on Venemaa jaoks oluline sündmus – Moskva riigi ühendamise lõpuleviimine. Suur Moskva vürst Vassili III, keda nimetati "Vene maade kogujaks", kehastas nii Bütsantsi keisrite pärandit kui ka õigeusu kaitsmist paganate eest.
Venemaa suur maade ühendamine lõppes Venemaa riigi jaoks strateegilise tähtsusega linna Smolenski vabastamisega Leedu ülemvõimu alt. Ajalooline lahing toimus 1514. aastal ja 10 aastat hiljem, täites enne Smolenskisse marssi antud lubadust, rajas vürst kloostri koos templiga, mille pühitses Smolenski Jumalaema Hodegetria (“Giidijuht”) ikooniga.
Smolenski ikooni suur tee
Smolenski Jumalaema ikoon jõudis Vene maale 11. sajandil, enne moskvalaste ilmumist. Apostel Luuka Jumalaema maise elu ajal kirjutatud legendi järgi kulges see pika tee muistsest Jeruusalemmast Bütsantsi pealinna Konstantinoopoli ja seejärel Vene vürsti Vsevolod Jaroslavitšini. Temast pidi saama Vene vürstide perekonna pühamu. Ja pikka aega hoiti imelist pilti hoolik alt Smolenski Jumalaema Uinumise kirikus. Sellest ajast alates kutsuti seda Smolenski Jumalaema ikooniks ja nüüd kaitses linna murede eest Püha Jumalaema. 13. sajandi annaalid kirjeldasid konkreetselt imet, mille ikoon tekitas, kui see päästis Smolenski Batu vägede sissetungi eest.
Alates 1398. aastast on imeline pilt olnud Moskvas. Selle tõi Moskva vürsti Vassili I abikaasa Sofia Vitovtovna, kes külastas Smolenskist oma isa, Leedu vürsti juurde, sai oma vanema õnnistuse ja kästi ikoon endale jätta. Tema koht määrati Kremli kuulutamise katedraalis.
Palju aastaid on Smolenski suursaadikud palunud Vassili III-l ikooni tagastada. Kuid ainult otsus ühendada Vene maad ja soov meelitada Smolenski elanikke Vene vürsti poolele võimaldasid sellel sündmusel juhtuda.
Enne pühamu pikale teekonnale Smolenskisse saatmist eemaldati vürsti käsul täpne nimekiri ikoonilt, mis jäeti Kuulutamise katedraali. See jõudis 1525. aastal Moskvas asuvasse Novodevitši kloostrisse, kus ikooni koopia praegu asub.
Reliikvia eskortiti Smolenskisse Kremli müüride juurest Savvini kloostrisse. Ja alles pärast suurt palveteenistust liikus ta mööda Smolenski teed.
Seda tähtsat sündmust on sellest ajast alates tähistatud igal aastal pidulike jumalateenistustega ja rongkäiguga kohta, kus praegu asub Novodevitši klooster. Moskva, Venemaa, kõik õigeusklikud venelased ülistavad 28. juulil Smolenski Jumalaema ikooni. Sellesse kohta rajati pärast võidukat lahingut Smolenski pärast uue kloostri esimene puukirik.
Kuidas ilmus Devitšje Pole kloostri nimi
Klooster sai oma nime "Novodevitši" mingil põhjusel. 16. sajandi alguseks oli Moskvas juba kaks naiste kloostrit – vanim Zachatievski klooster, tollal nimega Starodevitši, jaasub Moskva Kremli Voznesenski territooriumil. Neitsipõllul asuva kloostri algne nimi, mida mainitakse 1598. aasta annaalides, on kõige puhtam Jumalaema Hodegetria uus neiu klooster.
Nime välimusest on veel üks versioon. Kloostri abtsiks pühitseti skemaatiline nunn Jelena, vana naine ja Suzdal-Pokrovski kloostri askeet. Suzdalist uude kloostrisse saatis abtiss 18 nunna, kes teenisid teda ustav alt kõigis ettevõtmistes. Nunnade elu kloostris põhines vana hosteli põhimõtetel ja allus rangetele reeglitele. Siiani on säilinud ainulaadne käsitsi kirjutatud dokument, mille on koostanud Novodevitši kloostri abts – 16. sajandi alguse kloostri põhikiri ja tava.
Vanem Jelena oli mainekas kui "igakülgne neitsiliku auastmega õpetaja" ja tal oli koguduseliikmete seas hüüdnimi Devochkina, kuna ta pööras erilist tähelepanu tüdrukute eestkostele. Abtessi armastus ja hoolitsus nende vastu oli nii suur, et ta kinnistus naiste varjupaiga vanasse Moskva nimesse.
Novodevitši kloostri ajaloost on teada, et Peeter Suure ajal korraldati seal varjupaik ebaseaduslikult sündinud tüdrukutele. Nunnad kasvatasid ja kasvatasid neid ranguses, sisendades neisse alandlikkust ja kuulekust. Peeter I tuli välja ideega õpetada kloostri algajatele hollandi moodi pitsi kuduma. Lastekodust sai tulevase Moskva kõrgetasemeliste tüdrukute lastekodu esimene prototüüp.
Naistekloostri ja varjupaiga ajaluguSeejärel jätkas orbude tüdrukute loomist Resurrection Novodevitši klooster, mis asutati keisrinna Elizabeth Petrovna käsul 1746. aastal. Sel ajal otsustas ta Moskva nunnade kogemuse üle kanda Peterburi. Ja see klooster sai eriti populaarseks kloostri õitseajal naiste seas 19. sajandil.
Üks versioone kloostri asutamise põhjustest
Ajaloolased nõustuvad peaaegu üksmeelselt, et uue kloostri asutamise üheks põhjuseks oli Vassili III isiklik draama. Kloostri ehitamise ja printsi lahutusmenetluse vahele tõmmatakse paralleel. Tema valitud Solomonia Saburova 20-aastaseks abieluks ei saanud printsile pärijat anda. Kuna ta kartis oma vendade võimule seadmist, sai ta kirikult loa uuesti abielluda. Basil III sundis oma abikaasat Solomoniat, kes ei saanud oma abielukohustusega toime, tonsuuri võtma ja pagendas ta Sündimise kloostrisse. Aastal 1525 ristiti ta Sophiaks.
Paljud ajaloolased usuvad, et Moskvas asuv Novodevitši klooster, kus asub Smolenski ikooni koopia, oli mõeldud spetsiaalselt Saalomonia jaoks. Ja Vassili III, monarhide "pioneer" oma naise sunniviisilisel eraldamisel kloostrimüüridest, püüdis sellega oma süüd leevendada.
Kremlist Novodevitši kloostrini oli vaid kolm versta. Kuid nunn Sophia ei saanud kunagi kolida maalilisse kohta Moskva lähedal, veetes oma päevi Suzdalis, väljaspool eestpalvekloostri müüre. Oma õiglase eluga vääris ta pühakute hulka kuulumist ja tänapäeval austavad usklikud teda kui Suzdali SofiatAustatud.
Godunov Novodevitši kloostris
Ivan Julm jätkas kuninglike perekondade pagulaste kurba tava. Ta peitis siia oma venna lesed ja oma poja. Klooster võttis vastu ka Fjodor I Joanovitši lese Irina Godunova, kes kaitses ka oma venda Borissi surma eest. Tema otsus minna pärast abikaasa surma kloostrisse pensionile võrdus siis troonist loobumisega. Kuid siin jätkas kuninganna nunn oma valitsustööd, muutes kloostri kuninglikuks residentsiks. Just siin tulid bojaarid, kes küsisid Borisselt kuningriiki, kolm korda kummardama.
Just 1598. aastal võimule asunud Boriss Godunov hakkas Novodevitši kloostrile erilist tähelepanu osutama ja patrooniks. Oma õe Irina Fedorovna jaoks ehitas ta uued ruumikad kongid, majakiriku ja söögimaja. Edaspidi nimetatakse neid Irininski kambriteks. Lisaks eraldati raha Smolenski katedraali täielikuks renoveerimiseks, seinamaalingud ja ikonostaasid taastati ning imelised kujutised kaunistati vääriskividega uude keskkonda.
Kuningliku perekonna vangid
Kloostri elanike jada bojaari- ja vürstiperekondadest osutus lõputuks. Nende hulgas oli neid, kes sattusid vastu tahtmist tugevate müüride taha.
Jätkas omaste ja Peeter I vangistamist. 1689. aastal peideti siia printsess Sofia Aleksejevna, monarhi õde ja Streltsy ülestõusu õhutaja. Tema kaaslaste saatus oli kurikuulus. Nad hukati Novodevitši kloostri ees ja nende pead löödi kivi külgekloostri müüride kaitserauad. Siia pagendati ka Peeter I esimene naine Lopukhina Evdokia, kes legendi järgi needis Neeva linna, mida tema süda armastas.
"Moskva Novodevitši klooster, kus elab palju aadlisuguvõsa inimesi, on kõige rikkam ja mõeldud kõrgeimatele inimestele," tunnistas patriarh Nikon. Nagu vanasti, saabusid siia Starodevitšisse tsaaride naised, lesed, bojaaride tütred ja õed.
Kloostri asutamise ajal saadud ütlematutele rikkustele lisandus pidev alt tulevaste nunnade juveele ja nende maade omamise kinkelepinguid.
Kodu või kindlus?
Vassili III korraldusel pidi kloostrist saama Moskva Kremli miniatuurne koopia. Kohtuarhitektid ja maalrid ei töötanud niivõrd seinte kaitsevõime kui nende ilu kallal. Boriss Godunov otsustas muuta kloostri müürid kindlustusteks, alustades pärast troonile tõusmist, kloostri arhitektuurilist ümberkujundamist. Kloostri territooriumi ümbritsesid uued tugevad kivimüürid uute tornide ja lünkadega. Nende kõrgus on nüüdseks kasvanud 13 meetrini ja pikkus peaaegu kilomeetrini. Kloostri territooriumi valvamiseks paigutati kloostri territooriumile 350-liikmeline saberi garnison, 17. sajandiks oli kloostrist saanud tõeline vahikindlus Moskva piiril.
Moskva ja Novodevitši kloostri vaadetega gravüürid jutustavad meile suurte hädade aegadest, mil kloostrilinnuse saatus oli traagiline. Linna serval seistes tegid välismaalased sellele arvuk alt haaranguid,mässumeelsed vibuküttide ja tavaliste röövlite salgad. 1612. aastaks olid kloostri müürid praktiliselt hävinud ja klooster rüüstati. Just Novodevitšje kloostri hävitatud müüride all toimus ajalooline lahing Poola armeega, mille järel viis vürst Požarski oma meeskonnad Kremlisse.
Kloostri uus elu: taastamine ja õitseng
Novodevitši kloostri taastamine algas esimeste Romanovide tulekuga. Mihhail Fedorovitš, kes vabastas kloostri maksudest, puhastas 1650. aastaks kloostri sõja jälgedest, taastas ja tugevdas müüre. Ta muutis kloostri kuningliku rahva palvekohaks. Sellest ajast alates asus Novodevitši klooster linnast väljas, selle müüride alla püstitati telgid, kuhu nad ööbisid, "et mitte jätta hommikupalvust vahele". Tänu kloostrile sai Moskva Prechistenka tänava nime - praeguse vanalinna sümboli. Sellel on koguduseliikmed puhkusel.
Novodevitši lähistel toimuvate pidustuste komme on moskvalaste ellu tulnud sellest ajast peale. Ja täna püüavad tuhanded inimesed pääseda Moskva Novodevitši kloostrisse. Kuidas pääseda pidulike pidustuste toimumiskohta?
Festivalipidustused ajaloolises keskuses
Aja jooksul viidi rahvapidude toimumise koht kloostri müüride vahelt üle Presnya ja Devitšje Pole. Esimesed pidustused peeti ainult kirikupühadel. Novodevitši kloostriga seostatakse ka kuulsa Prechistenka tänava välimust.
Tee, mida usklikud igal aastal müüridest kõndisidKremlist kloostrisse, oli varem olemas. Kuid 1658. aasta kuningliku dekreediga hakati teda kutsuma Kõige Puhtama Neitsi nimeks, kelle imeline nägu saatis iga püha.
Aeglaselt hakati selles ajaloolises paigas tähistama ilmalikke olulisi sündmusi. Kuni 18. sajandini jäi Neitsipõllu territoorium väljaehitamata. Siin õitsesid aiad ja istutati apteegiaiad. Aadli maamajad hakkasid sellele saidile ilmuma alles sajandi lõpus.
Tänapäeval on Neitsivälja territoorium täielikult hoonestatud ning selle ajaloolise keskuse peatänavateks peetakse Bolšaja Pirogovskajat, Malaja Pirogovskajat ja Pogodinskajat. Rahvapidusid peetakse mitmes kohas, üksteisest jalutuskäigu kaugusel, nii et need tänavad on teejuhiks nende pidamiseks kohtade leidmisel.
Kuidas Novodevitši kloostrisse jõuda
Ükski pealinna turismimarsruut ei ignoreeri Novodevitši kloostrit. Moskva on lähtepunkt neile, kes soovivad mööda Kuldsõrmust reisida.
Klooster eksisteeris kuni 1922. aastani. Nõukogude valitsus säilitas seda arhitektuurimälestisena kuni 1930. aastateni, mil rahvakomissariaadi otsusel anti kloostrikompleksi hooned Riigi Ajaloomuuseumile (filiaalile). Juba enne sõja lõppu hakkasid kloostri territooriumil elavnema teoloogilised koolid. Ja alles 1994. aastal elavnes kloostrielu kloostris.
Reisijuhid annavad alati teavetneile, kes soovivad külastada Novodevitši kloostrit. Need näitavad skeemidega üksikasjalikult aadressi ja selleni jõudmist. Raske on eksida.
Kuna täna on see pealinna ajalooline keskus ja paljud vaatamisväärsused asuvad üksteisest lühikese vahemaa kaugusel, on parem jalutada Sportivnaja metroojaamast mööda tänavat 10-minutilise jalutuskäigu kaugusel. Oktoobri 10. aastapäev.
Kloostrikompleksi territooriumi piiravad Novodevitši muldkeha, Lužnetski Projezd ja Khamovnichesky Val. Lisaks arhitektuurikompleksi külastamisele on turistid ja paljude suurepäraste inimeste fännid huvitatud Novodevitši kalmistu külastamisest. See viitab ka Moskva erilistele vaatamisväärsustele. Siia on maetud paljud meie riigi silmapaistvad isiksused: sõjaväejuhid, teaduse ja kultuuri silmapaistvad esindajad, poliitikud.
Vene ajaloo pärand ja usu vaimsus ühendasid Venemaa jaoks märgilise koha – Novodevitši kloostri Moskvas. Aadress: Sportivnaja metroojaam, Novodevitši proezd, 1.
