Kuidas täna eristada tõelist halastust ja heategevust valest? Esiteks peate mõistma, mis on lahkus üldiselt. Kas see on viis oma eesmärkide saavutamiseks või iseloomuomadus, mis peaks olema igal tõelisel inimesel? Kas ja kuidas on võimalik filantroopiat õppida? Mille poolest see erineb filantroopiast?
Mis on inimkond
Inimlikkus on mõiste, mis hõlmab armastust inimkonna vastu, valmisolekut aidata inimesi rasketes elusituatsioonides, maailmavaate inimlikkust ja oskust sooritada ennastohverdavaid tegusid teise nimel. See hõlmab samaaegselt tavalist inimlikkust, st inimeste potentsiaalset kohalolekut nende ümber, lahke, erapooletu suhtumises teistesse inimestesse, viha puudumist nende vastu.
Inimkond on suures osas filosoofiline kategooria. See on olnud maailmale teada juba ammusest ajast ja seda on alati peetud õnnistuseks; seega tuuakse näiteid ajaloos eksisteerivast filantroopia avaldumisest eeskujuks nooremale põlvkonnale javanemad hindavad ja austavad neid.
Mis on filantroopia
Filantroopia on kitsama fookusega mõiste, mis hõlmab nii spetsiaalselt abivajajatele heategevusliku abi osutamist kui ka toetamist üldise elatustaseme tõusu nimel. See mõiste leidis laialdast kasutust valgustusajastul; hiljem, olenev alt konkreetsest riigist ja seal järgitavast poliitikast, täideti kontseptsioon erineva sisuga ja seda muudeti väsimatult.
Filantroopile ei ole tõeline heategevus alati omane: selle mõistmiseks tuleks pöörduda kultuuriteoste poole. Näiteks Joan Rowlingu kuulsas Harry Potteri raamatusarjas annetas Draco isa Lucius Malfoy maagiaministeeriumile heldeid summasid, kuid selle tulemusel ei takistanud see tal kurjuse poolel sõtta astumast. Sama võib leida ka tsüklist A Song of Ice and Fire, millel filmiti kuulsat telesari Troonide mäng. Siin kasutas üks kangelannadest, Margaery Tyrell, heategevust ja abivajajaid, et luua ühiskonna silmis ideaalse kuninganna kuvand, parandada tema mainet ja tõsta tema autoriteeti.
Sarnasused ja erinevused
Eelmistest osadest selgub, et armastus inimese vastu ei ole sugugi alati identne heategevusega, mis on sageli kattevarjuks oma, tavaliselt sotsiaalselt taunitavate ja vääritute eesmärkide saavutamisel. Kuulus Briti kirjanik Oscar Wilde uskus üldiselt, et heategevusele on võimatu liiga tugev alt toetuda, vastasel juhul kaotate igasuguse armastuse inimese vastu. Ühe tema raamatupoe suu läbikangelased, Lord Henry, ütles ta: "Heategevusest kantud filantroopid kaotavad igasuguse heategevuse."
Tänapäeval kasvab üha enam "mürgine heategevus" - heategevuse hävitav haru, mille osalejad ei juhindu oma sisemistest põhimõtetest ja vaadetest, pakkudes samal ajal abi, tuge, osaledes ühiskondlikult kasulikes aktsioonides. Nad teevad seda selleks, et kasseerida kergeusklikumaid kodanikke, kes on valmis koheselt annetama raha vastloodud fondi lihts alt sellepärast, et kõik teised seda teevad. Sel juhul ei ole heategevus abi, vaid kahju kogu heategevuslikule liikumisele.
Olgu kuidas on, nüüdisajalugu teab tõelisi näiteid omakasupüüdmatust ning halastuse ja kaastunde eest mitte midagi vastu võtmast.
Elust pärit heategevuse näide… Ja isegi mitte üks
Kaastunnet avaldas sõjaväe korrapidaja R. Barnett, kes 2003. aastal tabati lapsega süles. Näib, mis siin ebatavalist on? Fakt on see, et kõik juhtus Iraagis ja laps polnud Richard. Beebi perekond hukkus tulistamises.
Järgmine näide on rabav selle kohta, kuidas inimkond saab aidata kõrvale jätta aastaid kestnud verevaenu. Niisiis on ülemaailmses võrgustikus foto, millel tumeda nahavärviga arstid päästavad Ku Klux Klani esindaja, kogukonna, mille põhiprintsiip on diskrimineerimine ja võitlus mustanahaliste vastu.
Teine juhtum: 2013. aastal Egiptuse kõige tavalisem naineainsana seisis haavatud meeleavaldaja ees, kes liigutas sõjaväebuldooserit, et noormeest kehaga kaitsta.
Teisel säilinud fotol on kujutatud Prantsuse sõdurit, kes aitas hispaanlannal ja tema lastel nende asjad pärast 1938. aasta kodusõja ajal piiri ületamist ohutusse kohta viia.
Ühel ajaloolisel fotol õnnestus jäädvustada Saksa sõdur, kes sidus haavatud vene tüdrukut kaevikus. Pilt on tehtud 1941. aastal.
Muide, tänapäeval on arvuk alt juhtumeid, kus inimlikkus avaldub sõja ajal, mitte ainult inimeste, vaid ka inimese neljajalgsete sõprade suhtes. Niisiis seovad Ameerika sõdurid ühel fotol hoolik alt koera haavu. Pilt on tehtud 1944. aastal. Samamoodi aitas looma, aga antud juhul juba kassipoega, Frank Praytor. Fotol toidab ta kassipoega kuskilt hangitud pipetist, kuna vastsündinu ema suri koorimise alla ja polnud kedagi, kes tema eest hoolitseks. See on Korea sõda, 1953.
Kuulsad tsitaadid filosoofidelt ja kultuuritegelastelt heategevuse kohta
Tänu ül altoodud näidetele saab selgeks, et filantroopia on palju laiem mõiste, kui esmapilgul tunduda võib. Tegelikult on see armastus igasuguse eluavalduse vastu üldiselt, oskus tunda kaasa, vajadusel appi tulla, eelarvamused kõrvale heita ja päästev käsi ulatada.
Filosoofid ja kunstiinimesed niihalastusest rääkimine:
- "Inimlikkus on tähendusrikas tunne; ainult haridus arendab ja tugevdab seda." (Claude Adrian Helvetius).
- "Saage üle iseendast ja pöörduge tagasi oma kohustuste juurde iseendas – see on tõeline inimlikkus. Olla inimene või mitte olla – see sõltub ainult meist endist." (Konfutsius).
- "Kõiges ja alati inimlikkust näidates säilitame oma välimuse mälestust sajandeid." (Georgy Aleksandrov).
Kokkuvõtted
Kas inimlikkust saab õppida? Kindlasti. Kunagi pole hilja alustada. Pole kedagi, kes oleks algselt sündinud kas hea või halvana. See, milliseks inimene saab, sõltub ainult sellest, kelleks ta saada tahab, sellest, milliste omaduste ja omaduste seemnetest ta enda hinge istutab.
