Kõneoskus on Jumala talent või oskus, mida saab õppida?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:17

Ilusat, arusaadavat ja asjatundlikku mõtete esitamist on alati hinnatud. Rooma kõneleja Cicero oli eriti kuulus oma sõnaoskuse poolest. Tema dialoogi Sitsiilia kuberneriga, mille eesmärk on mõista hukka ülbete valitsusametnike kohort, uuritakse ülikoolides ka täna.

Ajaloost

Esialgu sai kõnekunst ehk kõnekunst alguse Vana-Kreekast. Sajandite jooksul on retoorika võtteid pidev alt uuendatud, teisenenud ja tekkinud on uusi suhtlusvorme. Kuid hoolimata sellest, kui täiustatud inimestevahelise kõne interaktsiooni tüüpe luuakse, nagu Blaise Pascal ütles, on kõneosavus eelkõige maaliline mõtete esitamine.

Näiteks Platon imetles väga oma õpetaja – Sokratese – mõtete erakordse esituse jõudu. Ta austas sügav alt oma mentori talenti, kelle teosed on tuttavale ja kaasaegsele inimesele väga huvitavad.

Sõnas jõudu

Seda arvatakse tavaliseltet kõneosavus on arusaadav ja kokkuvõtlik tõde. Kuid lilleline balabol ja "soojendage" avalikkuse kõrvu mitu tundi - see pole mingil juhul oratoorium. Populism, verbiilsus ja tühi räuskamine, kuigi ilusad sõnad, on tõelisest kunstist kaugel.

Kõneoskus on oskus anda tõde edasi veenv alt, hammustav alt ja eriti arusaadav alt. Selle oskuse saladus peitub tühjade, üleliigsete sõnade tagasilükkamises. Siin on näiteks pühad traktaadid, millel see õnnestus. Tõed on neis kokku võetud. Francois La Rochefoucauld ütles, et tõeline kõneosavus on võime öelda kõike, mida vajate, kuid mitte rohkem, kui vajate.

Kas saab õppida ilusti rääkima?

See küsimus huvitab paljusid. Retoorikat (kõneoskust) saab lihvida enneolematutesse kõrgustesse, kui näiteks selle sõna kallal töötatakse nagu kuulus Vladimir Majakovski. Luuletaja arvamus oli järgmine: „Tõeline sõnaosavus, mis tuleb puhtast südamest, tungib inimeste südamesse. See ületab mõistuse ja meeled. Mõistus haarab öeldut hiljem. Teda tunti kuulsa oraatorina, teda peeti jutlustajaks, kuid sellest hoolimata tunnistas ta oma sõpradele, et tema võime tõhus alt rääkida ei ole kuidagi võrreldav meistri lakooniliste kõnedega. Pärast seda, kui Majakovski veetis nädal aega oma mentoriga, avas ta oma saladuse ja kuulutas: Kui Meister räägib, tekitavad tema sõnad vaikust. Kahjuks paneb mu kõne mõtlema.”

Jumala antud talent

Võlts ilukõnes, pompoossus, suuresõnalisus, retoorika peidavad tõesõnade tähendus, teeselda ja silmakirjatseda. Isegi Buddha ütles oma jüngritele, et inimese sõnadest pole kasu, kui ta neid ei järgi, kes võltsib kõneosavust, annab selle oma vooruslikuks omaduseks. Lao Tzu seevastu uskus: "Kes teab, see ei tõesta, kes tõestab, see ei tea."

Kõneosavus ei sobi näitlemisega kokku. Kunstilisusega küll, aga mitte näitlemisega. Inimene, kellel on oraatorioskus, ei “joonista”, ei esita end soodsas valguses. Kõik tema ümber näevad sellises inimeses eksimatult karismat, annet, sügavust ja vaimu sära, lugege tema eredat emotsionaalsust, mis on omane edukale inimesele, kellel on mitmeid atraktiivseid individuaalseid omadusi.

Kõneoskuse tüübid

Iga avalik esinemine on seotud konkreetse eesmärgiga ja toob esile teatud olukorra. Selleks, et kõneleja pöördumine oleks konkreetses elujuhtumis arusaadavam ja õigesti esitatud, loodi kõneoskuse tüübid.

Akadeemiline (teaduslik). Siia kuuluvad erinevad teaduslikud ülevaated, aruanded, loengud. Seda tüüpi iseloomulik tunnus on kõrgetasemeline teaduslik jõudlus, heledus, emotsionaalsus, juurdepääsetavus ja esituse selgus.
Sotsiaalpoliitiline. See tüüp hõlmab rahvakogukõnesid, aruandeid ja arvustusi majanduslikel/poliitilistel teemadel.
Õigus. Siin on eriline koht kohtuprokuröride, advokaatide ja süüdistatavate sõnavõttudel. Peamine eesmärk on kujundada kohtus selged moraalsed seisukohad, mis on kohtumisel põhilisedkaristuse määramine.
Kirik (teoloogiline ja vaimne). Sellesse tüüpi kuuluvad kõned ja jutlused katedraalides. Peamine omadus on hariduslike elementide kohustuslik olemasolu, piisav tähelepanu inimese sisemaailmale.
Sotsiaalne ja leibkond. Siia kuuluvad õnnitlused, kaastundeavaldused, tagasihoidlikud dialoogid, kõnestiil on ligipääsetav ja lihtne, need toimivad sageli erinevate kõneklišeedega.
Pedagoogiline. See kõneosavus hõlmab õpetaja selgitusi, kõnesid, õpilaste kirjalikke kompositsioone.
Sõjavägi. See vaade hõlmab lahingukäske, üleskutseid, määrusi, raadiosidet, sõjalisi memuaare.
Diplomaatiline. See tüüp eeldab diplomaatilise etiketi ranget järgimist, rangete standardite järgimist kirjavahetuses ja isiklikus suhtluses.
Dialoogid üksinda iseendaga on sisekõne, mälestused, mõtisklused, etenduseks valmistumise etapp, proov.

Iga näidatud kõneoskuse tüüpi täiustatakse pidev alt. Hetkel võib seda gradatsiooni lugeda täielikuks ja täielikuks. Kuid kaasaegsete suhtlussfääride arenedes tekivad ka uut tüüpi kõneosavus. Näiteks Interneti-kirjavahetus foorumites ja suhtlusvõrgustike vestlustes on juba väidetav alt individuaalne retoorika osa.

Kokkuvõttes võime öelda, et kõneosavus on kunst, mis võib muutuda, läbida muutusi, kuid ei kaota üleöö oma põhilisi põhijooni. Oluline on mõista, et kõneleja oskus on alati olnud julge olemise väärtuspaljastab ja mõistab süüdi selle, mis vajab tõde, ja "kel on kõrvad, see kuulgu."