Patroon… See sõna pole meile päris tuttav. Igaüks on seda vähem alt korra elus kuulnud, kuid mitte igaüks ei suuda selle termini olemust õigesti selgitada. Ja see on kurb, sest Venemaa on alati olnud kuulus selle poolest, et heategevus ja patroon oli tema pikaajaliste traditsioonide lahutamatu osa.
Mis on patroon?
Kui küsite kelleltki, kellega kohtute, mis on patronaaž, suudavad vähesed inimesed otsekohe anda sellise arusaadava vastuse. Jah, kõik on kuulnud jõukatest inimestest, kes pakuvad rahalist abi muuseumidele, lastekodudele, haiglatele, laste spordiorganisatsioonidele, tärkavatele kunstnikele, muusikutele ja luuletajatele. Kuid kas kogu pakutav abi on heategevus? Samuti on heategevus ja sponsorlus. Kuidas neid mõisteid üksteisest eristada? See artikkel aitab neid keerulisi probleeme mõista.
Patroon on üksikisikute, aga ka kultuuri ja kunsti esindajate materiaalne või muu tasuta toetus organisatsioonidele.
Termini ajalugu
Sõna võlgneb oma päritolu tõelisele ajaloolisele isikule. Gaius Tsilny Maecenas - see on tema nimi, millest on saanud tavaline nimi. Rooma üllas aadlik, keiser Octavianuse liitlane, sai kuulsaks võimude poolt tagakiusatud andekate luuletajate ja kirjanike abistamisega. Ta päästis surmast surematu "Aeneidi" Vergiliuse autori ja paljud teised kultuuritegelased, kelle elud olid poliitilistel põhjustel ohus.
Roomas oli ka teisi kunstimetseene, välja arvatud Gaius Maecenas. Miks just tema nimi sai üldtuntuks ja muutus tänapäevaseks terminiks? Fakt on see, et kõik teised rikkad heategijad keelduksid keisri hirmu tõttu häbistatud luuletaja või kunstniku eest eestpalve tegemast. Kuid Guy Maecenas avaldas Octavian Augustusele väga tugevat mõju ja ta ei kartnud minna vastu tema tahtmisele ja soovile. Ta päästis Virgili. Luuletaja toetas keisri poliitilisi vastaseid ja langes seetõttu soosingust välja. Ja ainuke, kes talle appi tuli, olid meislased. Seetõttu läks ülejäänud heategijate nimi sajandite jooksul kaduma ja ta jääb igavesti nende mällu, kes ennastsalgav alt aitasid kogu tema elu.
Patroonuse ajalugu
Patroonaadi ilmumise täpset kuupäeva on võimatu nimetada. Ainus vaieldamatu tõsiasi on see, et alati on olnud vajadus kunsti esindajate abi järele võimu ja jõukusega inimeste poolt. Sellise abi andmise põhjused olid erinevad. Keegi armastas väga kunsti ja püüdis siir alt aidata luuletajaid, kunstnikke ja muusikuid. Teiste rikaste jaoks oli see võiaustusavaldus moele või soov näidata end ülejäänud ühiskonna silmis helde andja ja patroonina. Võimud püüdsid pakkuda kunsti esindajatele patrooni, et neid allutada.
Seega tekkis filantroopia riigi tekkimise järgsel perioodil. Nii antiikaja kui ka keskajal olid luuletajad ja kunstnikud võimuesindajatest sõltuvas positsioonis. See oli praktiliselt koduorjus. Selline olukord kestis kuni feodaalsüsteemi kokkuvarisemiseni.
Absoluutse monarhia perioodil toimub patronaaž pensionide, autasude, aunimetuste, kohtupositsioonide vormis.
Heategevus ja patroon – kas on vahet?
Segaduses on patronaaži, heategevuse ja sponsorluse terminoloogia ja mõisted. Kõik need hõlmavad abi osutamist, kuid nende erinevus on siiski üsna märkimisväärne ja võrdusmärgi tõmbamine oleks viga. Terminoloogia küsimust tasub põhjalikum alt käsitleda. Kõigist kolmest kontseptsioonist erinevad sponsorlus ja patronaaž üksteisest kõige enam. Esimene termin tähendab abi osutamist teatud tingimustel või eesmärgisse investeerimist. Näiteks võib kunstniku toetamise tingimuseks olla sponsorist portree loomine või tema nime mainimine meedias. Lihtsam alt öeldes tähendab sponsorlus mingisuguse hüve saamist. Patronaaž on huvitu ja tasuta abivahend kunstile ja kultuurile. Filantroop ei pea prioriteediks endale täiendavate hüvede saamist.
Järgmine teema on heategevus. Ta onpatronaaži mõistele väga lähedal ja nendevaheline erinevus on vaevumärgatav. See on abivajajate aitamine ja siin on peamiseks motiiviks kaastunne. Heategevuse mõiste on väga lai ja filantroopia toimib selle spetsiifilise tüübina.
Miks inimesed filantroopivad?
Vene filantroobid ja patroonid on kunstnike abistamise küsimuses alati erinenud lääne omadest. Kui me räägime Venemaast, siis siin on patronaaž materiaalne toetus, mida antakse kaastundest, soovist aidata, ilma et see tooks endale mingit kasu. Läänes oli aga hetk, kui heategevusest kasu saada maksukärbete või -vabastuste näol. Seetõttu ei saa siinkohal rääkida täielikust huvitamatusest.
Miks on Vene filantroobid alates 18. sajandist üha enam patroneerinud kunsti ja teadust, ehitanud raamatukogusid, muuseume ja teatreid?
Peamiseks liikumapanevaks jõuks olid siin järgmised põhjused – kõrge moraal, patroonide moraal ja religioossus. Avalik arvamus toetas aktiivselt kaastunde ja halastuse ideid. Õiged traditsioonid ja religioosne haridus tõid Venemaa ajaloos kaasa sellise silmatorkava nähtuse nagu patronaaži õitseng 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses.
Patroon Venemaal. Riigi tekkimise ajalugu ja suhtumine sellesse tegevusse
Heategevusel ja patronaažil on Venemaal pikad ja sügavad traditsioonid. Neid seostatakse eelkõige Kiievis ilmumise ajagaKristluse Venemaa. Sel ajal eksisteeris heategevus isikliku abivahendina abivajajatele. Eelkõige tegeles taolise tegevusega kirik, avades vanurite, invaliidide ja haigete hooldekodusid ning haiglaid. Heategevuse alguse pani vürst Vladimir, kes kohustas kirikut ja kloostreid ametlikult avaliku heategevusega tegelema.
Järgmised Venemaa valitsejad, hävitades professionaalse kerjamise, jätkasid samal ajal ka tõeliselt abivajajate eest hoolitsemist. Jätkati haiglate, almusemajade, illegaalsete ja vaimuhaigete lastekodude ehitamist.
Heategevus on Venemaal eduk alt arenenud tänu naistele. Abivajajate abistamisel paistsid eriti silma keisrinnad Katariina I, Maria Feodorovna ja Elizaveta Aleksejevna.
Venemaa patronaaži ajalugu algab 18. sajandi lõpust, mil sellest saab üks heategevuse vorme.
Esimesed vene kunstimetseenid
Venemaa ajaloo esimene filantroop oli krahv Aleksandr Sergejevitš Stroganov. Üks riigi suurimaid maaomanikke, krahv on tuntud kui helde filantroop ja kollektsionäär. Palju reisides tekkis Stroganovil huvi maalide, kivide ja müntide kollektsiooni koostamise vastu. Krahv pühendas palju aega, raha ja vaeva kultuuri ja kunsti arendamisele, abistas ja toetas selliseid kuulsaid luuletajaid nagu Gavriil Deržavin ja Ivan Krõlov.
Kuni oma elu lõpuni oli krahv Stroganov Keiserliku Kunstiakadeemia alaline president. Samal ajal tajuhendas Keiserlikku avalikku raamatukogu ja oli selle direktor. Tema algatusel alustati Kaasani katedraali ehitamist mitte välismaiste, vaid Venemaa arhitektide kaasamisega.
Inimesed nagu Stroganov sillutasid teed järgmistele patroonidele, kes omakasupüüdmatult ja siir alt aitavad kaasa kultuuri ja kunsti arengule Venemaal.
Kuulus Demidovite dünastia, Venemaa metallurgiatööstuse rajajad, on tuntud mitte ainult oma tohutu panuse poolest riigi tööstuse arengusse, vaid ka heategevuse poolest. Dünastia esindajad patroneerisid Moskva ülikooli ja asutasid stipendiumi madala sissetulekuga perede üliõpilastele. Nad avasid esimese kommertskooli kaupmeeste lastele. Demidovid aitasid lastekodu pidev alt. Samal ajal tegelesid nad kunstikogude kogumisega. Sellest on saanud maailma suurim erakogu.
Teine 18. sajandi kuulus patroon ja filantroop on krahv Nikolai Petrovitš Šeremetev. Ta oli tõeline kunsti, eriti teatritundja.
Mingil ajal oli ta kurikuulus, kuna abiellus oma pärisorja, kodukino näitlejanna Praskovja Žemtšugovaga. Ta suri varakult ja pärandas oma abikaasale, et ta ei loobuks heategevusest. Krahv Šeremetev täitis tema palve. Ta kulutas osa pealinnast käsitööliste ja kaasavara pruutide abistamiseks. Tema algatusel alustati Moskvas hospiitsimaja ehitust. Ta investeeris ka teatrite ja templite ehitusse.
Kaupmeeste eriline panus arengussepatroon
Paljudel on praegu XIX-XX sajandi vene kaupmeeste kohta täiesti vale arvamus. See kujunes välja nõukogude filmide ja kirjandusteoste mõjul, milles ühiskonna eelmainitud kiht eksponeeriti kõige ebaatraktiivsemal moel. Kõik kaupmehed näivad ilma eranditeta halvasti haritud, keskendunud ainult inimeste mis tahes viisil kasumi teenimisele, samas kui neil puudub kaastunne ja halastus oma naabrite vastu. See on põhimõtteline eksiarvamus. Muidugi on alati erandeid ja neid tuleb, kuid enamasti olid kaupmehed elanikkonna harituim ja informatiivsem osa, arvestamata muidugi aadlikkust.
Aadlisuguvõsade esindajate seas võis aga heategijaid ja patroone näppudel üles lugeda. Heategevus Venemaal on täielikult kaupmeeste klassi teene.
Eespool on juba põgus alt mainitud, mis põhjusel inimesed hakkasid patronaažiga tegelema. Enamiku kaupmeeste ja tootjate jaoks on heategevus muutunud peaaegu elustiiliks, muutunud lahutamatuks iseloomujooneks. Siin mängis rolli tõsiasi, et paljud jõukad kaupmehed ja pankurid olid vanausuliste järeltulijad, keda iseloomustas eriline suhtumine rahasse ja varandusse. Ja Venemaa ettevõtjate suhtumine oma tegevusse oli mõnevõrra erinev kui näiteks läänes. Nende jaoks ei ole rikkus kinnismõte, kaubandus ei ole kasumiallikas, vaid pigem Jumala pandud kohustus.
Vene ettevõtjad, kes on üles kasvanud sügavatel usutraditsioonidelpatroonid uskusid, et rikkuse annab Jumal, mis tähendab, et peate selle eest vastutama. Tegelikult arvasid nad, et nad on kohustatud abi andma. Aga see ei olnud sundimine. Kõik tehti hinge kutsel.
19. sajandi kuulsad vene patroonid
Seda perioodi peetakse Venemaal heategevuse kõrgajaks. Alanud kiire majanduskasv on aidanud kaasa rikaste hämmastavale ulatusele ja suuremeelsusele.
Kuulsad patroonid XIX-XX sajandil - täielikult kaupmeeste klassi esindajad. Eredamad esindajad on Pavel Mihhailovitš Tretjakov ja tema vähemtuntud vend Sergei Mihhailovitš.
Peab ütlema, et Tretjakovi kaupmeestel ei olnud märkimisväärset rikkust. Kuid see ei takistanud neil kuulsate meistrite maale hoolik alt kogumast, kulutades neile tõsiseid summasid. Sergei Mihhailovitšit huvitas rohkem Lääne-Euroopa maalikunst. Pärast tema surma kanti vennale pärandatud kollektsioon Pavel Mihhailovitši maalide kogusse. 1893. aastal ilmunud kunstigalerii kandis mõlema tähelepanuväärse vene patrooni nime. Kui rääkida ainult Pavel Mihhailovitši maalide kollektsioonist, siis kogu oma elu jooksul kulutas filantroop Tretjakov sellele umbes miljon rubla. Nende aegade kohta uskumatu summa.
Hakkas noorpõlves koguma Tretjakovi vene maalide kollektsiooni. Juba siis oli tal täpselt määratletud eesmärk – avada üleriigiline avalik galerii, et igaüks saaks seda tasuta külastada ja Vene kujutava kunsti meistriteostega ühineda.
Vendadele Tretjakovidele mevõlgneme Vene patrooniks suurepärase monumendi – Tretjakovi galerii.
Patroon Tretjakov polnud Venemaa ainus kunstipatroon. Kuulsa dünastia esindaja Savva Ivanovitš Mamontov on Venemaa suurimate raudteeliinide rajaja ja ehitaja. Ta ei püüdlenud kuulsuse poole ja oli auhindade suhtes täiesti ükskõikne. Tema ainus kirg oli kunstiarmastus. Savva Ivanovitš ise oli sügav alt loominguline inimene ja ettevõtlus oli tema jaoks väga koormav. Kaasaegsete arvates võis temast ise saada nii suurepärane ooperilaulja (talle pakuti isegi Itaalia ooperiteatri laval esinemist) kui ka skulptor.
Ta muutis oma Abramtsevo mõisa vene kunstnike külalislahkeks koduks. Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov ja ka Chaliapin olid pidev alt siin. Mamontov osutas neile kõigile rahalist abi ja patronaaži. Kuid filantroop pakkus teatrikunstile suurimat tuge.
Mamontovi heategevuslikku tegevust pidasid tema sugulased ja äripartnerid rumalaks kapriiks, kuid see teda ei takistanud. Savva Ivanovitš oli oma elu lõpus hävinud ja pääses vaevu vanglast. Ta oli igati õigustatud, kuid ta ei saanud enam ettevõtlusega tegeleda. Kuni elu lõpuni toetasid teda kõik need, keda ta kunagi ennastsalgav alt aitas.
Savva Timofejevitš Morozov on hämmastav alt tagasihoidlik filantroop, kes aitas Kunstiteatrit tingimusel, et tema nime ei öeldamaini seda ajalehtedes. Ja teised selle dünastia esindajad pakkusid kultuuri ja kunsti arendamisel hindamatut abi. Sergei Timofejevitš Morozovile meeldis vene kunst ja käsitöö, tema kogutud kollektsioon moodustas Moskva käsitöömuuseumi keskuse. Ivan Abramovitš oli tollal tundmatu Marc Chagalli patroon.
Moodsus
Revolutsioon ja sellele järgnenud sündmused katkestasid Venemaa patronaaži suurepärased traditsioonid. Ja pärast Nõukogude Liidu kokkuvarisemist kulus palju aega, enne kui ilmusid uued kaasaegse Venemaa patroonid. Nende jaoks on filantroopia nende tegevuse professionaalselt organiseeritud osa. Paraku on Venemaal aasta-aast alt aina populaarsemaks muutuv heategevuse teema meedias ülim alt kasin alt kajastatud. Laiemale avalikkusele saavad teatavaks vaid üksikud juhtumid ning suurem osa sponsorite, patroonide ja heategevusfondide tööst läheb elanikkonnast mööda. Kui nüüd küsida kelleltki, keda kohtate: "Milliseid kaasaegseid patroone te teate?", siis on ebatõenäoline, et keegi sellele küsimusele vastab. Vahepeal peate selliseid inimesi tundma.
Aktiivselt heategevusega tegelevate Venemaa ettevõtjate seast tasub ennekõike ära märkida Interrose holdingu president Vladimir Potanini, kes 2013. aastal teatas, et pärandab kogu oma varanduse heategevuseks. See oli tõeliselt vapustav avaldus. Ta asutas omanimelise fondi, mis tegeleb suurte projektidega hariduse ja kultuuri vallas. Ermitaaži hoolekogu esimehena on ta sellele juba annetanud 5 miljonit rubla.
Oleg Vladimirovitš Deripaska, Venemaa üks mõjukamaid ja rikkamaid ettevõtjaid, on heategevusfondi Volnoe Delo asutaja, mida rahastatakse ärimehe isiklikest vahenditest. Fond on ellu viinud enam kui 400 programmi, mille kogueelarve ulatus ligi 7 miljardi rublani. Deripaska heategevusorganisatsioon tegeleb hariduse, teaduse ja kultuuri ning spordivaldkonna tegevusega. Sihtasutus abistab ka Ermitaaži, paljusid teatreid, kloostreid ja hariduskeskusi kogu meie riigis.
Kaasaegse Venemaa patroonide rollis võivad olla mitte ainult suurärimehed, vaid ka ametnikud ja äristruktuurid. Heategevust teevad OAO Gazprom, AO Lukoil, CB Alfa Bank ja paljud teised ettevõtted ja pangad.
Eriti tahaksin mainida Dmitri Borisovitš Ziminit, OJSC Vympel-Communications asutajat. Alates 2001. aastast, saavutades ettevõtte stabiilse kasumlikkuse, läks ta pensionile ja pühendus täielikult heategevusele. Ta asutas Valgustaja auhinna ja Dünastia Fondi. Zimini enda sõnul annetas ta kogu oma kapitali tasuta heategevuseks. Tema loodud sihtasutus toetab Venemaa fundamenta alteadust.
Muidugi pole kaasaegne filantroopia jõudnud tasemele, mida täheldati XIX sajandi "kuldsetel" aastatel. Nüüd on see fragmentaarne, samas kui filantroopidmöödunud sajanditel on süstemaatiliselt toetatud kultuuri ja teadust.
Kas patronaažil Venemaal on tulevikku?
13. aprill tähistab Venemaal imelist püha – filantroopi ja patrooni päeva. Kuupäev langeb kokku Rooma poeetide ja kunstnike patrooni Gaius Maecenase sünnipäevaga, kelle nimest on saanud levinud sõna "filantroop". Puhkuse algatajaks oli Ermitaaž, mida esindas selle direktor M. Piotrovsky. See päev on saanud ka teise nime – Aitäh päev. Seda märgiti esmakordselt 2005. aastal ja ma loodan, et see ei kaota oma tähtsust ka tulevikus.
Nüüd valitseb patronaaži suhtes kahemõtteline suhtumine. Selle üheks peamiseks põhjuseks on mitmetähenduslik suhtumine jõukatesse inimestesse ühiskonna üha tugevamaks muutuva kihistumise tingimustes. Keegi ei vaidle vastu tõsiasjale, et rikkust omandatakse sageli viisil, mis ei ole enamuse elanikkonna jaoks täiesti vastuvõetav. Kuid rikaste seas on neid, kes annetavad miljoneid teaduse ja kultuuri arendamiseks ja ülalpidamiseks ning muuks heategevuseks. Ja oleks tore, kui riik hoolitseks selle eest, et kaasaegsete vene kunstimetseenide nimed saaksid tuntuks paljudele elanikele.
