Inimkonna tulevik… Seda teemat on nii Ida kui ka Euroopa filosoofilistes traditsioonides alati suure huviga käsitletud. Kuid 20. sajandi teisel poolel nihkusid rõhuasetused järsult: inimene ei hakanud mitte ainult unistama imelisest tulevikust, vaid otsima ka parimaid viise selle saavutamiseks. Ja sellel teel tekkis tal loomulik küsimus: "Kas tulevik on põhimõtteliselt võimalik?" Tuumarelvade arv planeedil ja keskkonnakataklüsmi tõenäosus ei võimalda anda jaatavat vastust. Suurima aktuaalsuse on omandanud looduse ja inimese vaheliste suhete, aga ka inimestevaheliste suhete raskuste mõistmine. Nende küsimuste arutamise kaudu on välja kujunenud mitmed traditsioonid. Kosmism vene filosoofias on üks neist. Räägime sellest selles artiklis.
Definitsioon
Nimi "Vene kosmism" tekkis 60ndatel, kui rahvas rõõmustas äged alt kosmoseuuringute üle ja pöördus K. E. Tsiolkovski praktiliselt unustatud pärandi poole. Siis hõlmas see laia ala19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse vene kultuur. Selle silmapaistvamad esindajad olid: luules - Brjusov, Tjutšev; muusikas - Skrjabin; maalis - Nesterov. Ja filosoofiline suund kujunes K. E. Tsiolkovski ideede (keda toetasid sellised silmapaistvad teadlased nagu V. I. Vernadski ja A. L. Chiževski) ning N. F. Fedorovi teoste ümber.
Kõigepe alt mõtisklesid kosmistlikud filosoofid inimkonna edasiste arenguväljavaadete üle. Loomulikult on autorite elukorralduse ja mõttelaadi tõttu nende teosed väga erinevad. Kuid vaatamata sellele võivad nad leida palju ühiseid ideid, mis üksteist täiendavad ja arendavad ning moodustavad vene filosoofias terve trendi.
Põhiidee
Vene kosmism oli esimene, kes põhjendas kõigi inimeste ühendamise ideed, põhinedes mitte niivõrd poliitilistel ja ideoloogilistel, kuivõrd moraalsetel ja keskkondlikel põhjustel. Nii kujunes välja filosoofilise suuna kõige olulisem tunnus - selliste varem kokkusobimatute probleemide kombinatsioon nagu universaalse vendluse loomine, kosmoseuuringud ja keskkonna säilitamine.
Vene kosmismi suunad
Neid on mitu, kuid põhivoolusid on ainult viis. Oleme mõnda neist eespool juba maininud. Nüüd esitame teile täieliku nimekirja:
- Loodusteadus (Tsiolkovski, Vernadski, Tšiževski).
- Religioosne-filosoofiline (Fedorov).
- Kunstiline ja poeetiline (Morozov, Suhhovo-Kobylin, Brjusov, Odojevski, Tjutšev).
- Esoteerika (Roerich).
- Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitriev).
Allpool räägime kahe esimese suuna esindajatest.
Kosmismi rajaja
Kosmismi rajaja ja selle suurim esindaja on Nikolai Fedorovitš Fedorov. Ta ei õppinud kunagi professionaalselt filosoofiat. Fedorov teenis elatist algul õpetades ja seejärel raamatukogus töötades. Nikolai Fedorovitši eluajal avaldati tema teoseid väga vähe. Kuid isegi neist väljaannetest piisas paljudele filosoofidele ja kirjanikele, et tema ideid imetleda. Eriti positiivseid hinnanguid andsid A. M. Gorki, F. M. Dostojevski ja L. N. Tolstoi.
Paljud vene kosmismi ideed sõnastas Fedorov oma töös "Ühise põhjuse filosoofia". Ta uskus, et disharmoonia põhjus looduse ja inimese suhetes peitub viimase elukorralduses. Ja loodus toimib oma teadvustamatuse tõttu vaenuliku jõuna. Vaid seda jõudu saab alistada inimmõistuse abiga. Filosoof uskus, et "inimesed peaksid tooma maailma harmooniat ja taastama selles korra". Tänu sellele muutub looduse areng spontaansest teadlikult reguleerituks.
Üldmäärus
Vene filosoofia, vene kosmism poleks mõeldav ilma Fedorovi universaalse regulatsiooni ideeta. On vaja ületada lõhe looduse ja inimese vahel. Samal ajal tähendab psühhofüsioloogiline regulatsioon meie sisemise jõu kontrolli. Väline avaneb meie küljestplaneedid universumisse ja hõlmab mitmeid etappe:
- Meteooriregulatsioon (objekt – Maa).
- Planeedi astroregulatsioon (objekt – päikesesüsteem).
- Ruum (objekt – universum).
Neid samme läbides suudab inimkond ühendada kõik olemasolevad tähemaailmad. Muide, vene kosmism kui filosoofiline suund sündis just tänu sellele ideele. Nii et Nikolai Fedorovitšit võib julgelt nimetada geeniuseks.
Hoolimata paljude Fedorovi teooriate utoopilisusest tunnistab kaasaegne kosmism (vene keeles) paljusid tema pärandi ideid: teadmiste ja sünteesi projektiivsus, ühiskonnaelu ja looduslike protsesside reguleerimine, moraali tihe seos. ja teadmised, inimelu põlistamine jne.
Tsiolkovski neli põhimõtet
Konstantin Eduardovitš Tsiolkovski avaldas märkimisväärset mõju kosmismile vene filosoofias. Ta on tuntud kui originaalne mõtleja, ulmekirjanik ning astronautika ja rakettidünaamika eelkäija.
Konstantin Eduardovitš uskus, et meie maailma saab seletada ainult kosmilisest vaatenurgast. Maailma tulevik on inimeste kosmoseuuringud. Kogu meie tegevus peaks keskenduma kosmose ja inimese vahelise suhtluse parandamisele. Arukate organismide vabastamine sõltuvusest oma keskkonnast on evolutsiooni üks peamisi ülesandeid. Konstantin Eduardovitš arvas, et kosmoseuuringud võivad ühendada inimesed terviklikuks olekuks.
On mitmeid filosoofilisi põhimõtteid, mistugines Tsiolkovskile. Vene kosmism tunnistab neid siiani. Selliseid põhimõtteid on neli. Mõelge neile tähtsuse järjekorras:
- Panpsühhism (universumi tundlikkuse äratundmine).
- Monism (aine on üks ja selle omadused on samad).
- Lõpmatuse põhimõte (kosmilise meele ja universumi jõud on lõpmatu).
- Iseorganiseerumise põhimõte (universum ise ehitab oma struktuuri).
Vernadski noosfäär
Paljud vene kosmismi ideed sõnastas Vladimir Ivanovitš Vernadski. Ta ei olnud mitte ainult silmapaistev loodusteadlane, vaid ka märkimisväärne mõtleja, samuti biosfääri ja selle noosfäärile ülemineku õpetuse rajaja.
B. I. Vernadski ja teised sellise suuna nagu vene kosmismi esindajad uskusid, et teaduse abiga suudab inimkond universumi allutada ja selle saatuse eest vastutada. Seda võib seletada asjaoluga, et "teaduslik töö muutub inimese geoloogilise tegevuse ilminguks ja see loob biosfääri erilise seisundi ja valmistab selle ette üleminekuks noosfäärile". Viimast mõistis mõtleja inimeste intelligentse tegevuse laienemise sfäärina, mille eesmärk on säilitada elu planeedil biosfääri sees, seejärel ringpäikeseruumis ja sellest tulenev alt juba sellest väljaspool. V. I. Vernadski sõnul valmistas evolutsioon ise ette inimkonna sisenemiseks noosfääri ajastusse. Ja selle ülemineku peamiseks tingimuseks on loominguliste tingimuste ühendamine, et parandada inimeste üldist heaolu taset.
Tšiževski päikeseaktiivsus
Vene filosoofia, vene kosmism sai olulise tõuke arengus tänu Aleksandr Leonidovitš Tšiževski tööle, mis käsitles päikese aktiivsuse mõju inimkonna ajaloole.
Teadlane uskus, et pöördelised murrangud toimusid Päikese suurima aktiivsuse perioodidel. See nähtus kordub 11-aastaste intervallidega. Üheteistkümneaastane tsükkel koosneb omakorda 4 perioodist:
- Minimaalne erutuvus (3 aastat).
- Erutuvuse kasv (2 aastat).
- Maksimaalne erutuvuse tõus (3 aastat).
- Vähenenud erutuvus (3 aastat).
Tšiževski teooriad päikesetormide mõju kohta konkreetsete inimeste käitumisele ja sotsiaalsetele nähtustele on endiselt väga levinud.
Järeldus
Nii, oleme pidanud vene kosmismi filosoofiliseks suundumuseks. Tuleb märkida, et mehel kulus sadu aastaid, et omandada mõistlik välimus ja arenenud teadlikkus oma vaimsusest. Maailmavaatelise kujunemise etapid läbides avastas inimtsivilisatsioon uut tüüpi teadmisi, luues uusi filosoofiliste vaadete ja teaduste harusid.
Praeguses etapis on inimkond varasemaid kogemusi arvesse võttes kujundanud enda jaoks selge struktuuri ja tuvastanud kõige kasulikumad prioriteedid. Kuid nagu varemgi, pole me saanud vastuseid küsimustele elu mõtte ja universumipildi kohta planeedil. Ja kuna inimeneon alati kalduvus mõelda, siis on alati mõistatusi, millele pole kunagi vastuseid.
