Mis on humanism antiikaja tarkade ja renessansifilosoofide mõistmises

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:24

Humanism on filosoofilise maailmavaate eriliik, mis põhineb inimese kõrgeima väärtuse ideel; humanistliku filosoofi jaoks on inimene maailma keskpunkt, kõigi asjade mõõdupuu, Jumala loomingu kroon.

Humanism filosoofias hakkab kujunema antiikaja ajastul, selle esimesed määratlused leiame Aristotelese ja Demokritose töödes.

Humanism iidses traditsioonis

Mis on humanism iidsete tarkade mõistmises? Antiikaja filosoofide arusaama järgi on see inimese parimate võimete ja võimete kõrgeim arengu ja õitsengu aste. Indiviid peab püüdlema eneseteostuse, eneseharimise poole; isiksus peab olema harmooniline, eetiliselt ja esteetiliselt täiuslik.

Keskajal jäid humanismi ideed tagaplaanile, varjutasid sünged religioosse askeesi teooriad, iga inimese jaoks loomulike püüdluste ja vajaduste tapmine. Peamisteks voorusteks hakati pidama enesepiiramist, alandlikkust, veendumust inimese algses patuses.

Iidse ajastu ideed ja filosoofilised teooriad olid pikka aegaunustatud, kuulutati Vana-Kreeka ja Rooma filosoofid eksinud paganateks.

Renessansi humanism

Huvi antiigi pärandi vastu kasvas märgatav alt alles renessansiajal. Kiriku mõju ühiskonnaelule vähenes oluliselt, teadus ja kunst lakkasid olemast puhteoloogiline, tekkis rohkem vaba, mitteteoloogilisi filosoofilisi teooriaid ja õpetusi. Antiikaja filosoofide ja teadlaste tööde säilitamine, süstematiseerimine ja uurimine on saanud uusaja humanistide peamiseks ülesandeks. Neile muutus kohustuslikuks antiikaja keelte – ladina ja vanakreeka – õppimine.

Renessansiajastu filosoofide teadlikkuses sellest, mis on humanism, oli omajagu originaalsust ja originaalsust. Renessansi humanism on originaalne ja ainulaadne. Just sel ajal mõistsid kõik humanitaarteadmiste tähtsust; universaalsed väärtused (tähelepanu ja austus inimese tunnete ja vajaduste vastu, kaastunne, empaatia) polnud vähem olulised kui näiteks religioossus, kiriku nõuetest ja rituaalidest kinnipidamine.

Renessansi humanismi päritolu peitub suurte itaallaste – Dante Alighieri ja Francesco Petrarchi – teadustöödes ja kunstiteostes. Tänu üldisele vabaduse õhkkonnale, ilu kummardamisele, tõmmetele kunsti uute vormide poole sai võimalikuks suure nähtuse olemasolu - kõrgrenessansi põgus periood (1500-1530). Just sel ajal lõid suurimaid kunstiteoseid renessansiajastu geeniused (Raphael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo).

Aja jooksul levis renessansiajastu humanismEuroopa põhjapoolsetes piirkondades. Tuleb märkida, et põhjarenessanss, erinev alt itaalia omast, oli religioossele traditsioonile lähemal. Kristlike humanistide põhiidee on inimese parandamine päästmise peamise tingimusena. Analüüsime, mis on humanism religioonifilosoofi mõistmises. Ainult Jumala käske järgides, kõiki religiooni ja pühade raamatute nõudeid järgides saab inimene puhastuda, jõuda lähemale headuse, ilu, harmoonia ideaalidele. Teistliku humanismi ideed ilmnesid kõige selgem alt Erasmuse Rotterdami ja Willibald Pirckheimeri töödes.

Kaasaegsed filosoofid annavad oma vastuse ka küsimusele, mis on humanism. Renessansi humanismi traditsioonid ei loobu endiselt oma positsioonidest Lääne-Euroopa uusimas filosoofias. Usk inimese tugevusse, aupaklik imetlus indiviidi kõikvõimsuse, kõikvõimsuse vastu, optimistlik veendumus ühiskonna parandamise võimalikkuses – kõik see teeb humanismist kaasaegse filosoofia kõige progressiivsema ja produktiivsema suuna.