Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris

Sisukord:

Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris
Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris

Video: Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris

Video: Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris
Video: MOV 1950 2024, Aprill
Anonim

Vabamüürlus on pikka aega olnud vandenõuteooriate ja linnalegendide lemmikteema. Ka tänapäeval, vaatamata selle seltsi tegevust puudutava kirjanduse ja teabe rohkusele, nimetatakse ajaloo üht salapäraseimat organisatsiooni sageli okultseks, salakavalaks ja kahjulikuks. Venemaa pole selles osas erand. 18. sajandi alguses Lääne-Euroopa riikidest saabunud vabamüürluse roll on endiselt tuliste arutelude objekt. Esimesed salaühingu esindajad Venemaal olid Peeter Suure värvatud välismaalased.

Kas keiser on vabamüürlane?

Ühe versiooni järgi, millel aga puuduvad dokumentaalsed tõendid, astus rahutu tsaar-reformaator ise vabamüürlaste ridadesse. Meie ajal pole enam võimalik välja selgitada, milline roll oli Peeter Suurel tegelikult salaühingu loomisel ja arengul. Raske on aga vastu vaielda tõsiasjale, et esimese Vene keisri rajatud Peterburi arhitektuuris on palju vabamüürlusega seotud sümboleid.

karvelis mark
karvelis mark

Salamärgid

Küsimust vabade müürseppade organisatsiooni mõjust Venemaa kunstikultuurile käsitletakse hoolik alt teaduslikus väitekirjas, mille autor on Mark Antonovitš Karvelis. Käesoleva uurimistöö kaitsmine toimus 2010. aastal Peterburi Riiklikus Ülikoolis. Doktoritöö kannab nime "Masonlik sümbolism vene kultuuris". Ta püüab anda objektiivse hinnangu vabamüürlaste rollile rahvuslikus ajaloos. Kultuuriteaduste kandidaadi kraadi taotleja rõhutab oma töös vabamüürlaste ordu panuse olulisust moraalse ja humanistliku kasvatuse edendamisse. Autor püüdis terviklikult taasluua pilti vabamüürlaste vennaskonna tekkimisest ja arengust Venemaal ning ületada juurdunud negatiivseid ideid selle organisatsiooni kohta. Lisaks räägib Mark Karvelis ühiskonna esoteerilistest teadmistest, aga ka selle salasümbolitest ja keerulisest rituaalide süsteemist.

karvelis mark Antonovitš
karvelis mark Antonovitš

Fraternity Founders

Ajaloos pole säilinud usaldusväärseid tõendeid Peeter Suure isiklikust osalemisest salaordu tegevuses, kuid tema lähikondlaste Franz Leforti, Jacob Bruce'i ja Patrick Gordoni nimesid seostatakse traditsiooniliselt vabamüürlusega. Kõik nad olid Vene tsaari teenistuses olevad välismaalased. Kaasaegsete seas olid kõige uskumatumad legendid šotlasest Jacob Bruce'ist, hiilgava inseneri, samuti sõjaväelase ja riigimehe kohta. Levinud kuulujutud nimetasid Peetruse kaaslast nõiaks ja võluriks ning omistasid talle üleloomulikke jõude.võimeid. Müstilisi kuulujutte seletatakse sellega, et selle ajastu üks haritumaid inimesi põhjustas ebausklike kaasaegsete seas arusaamatusi. Siiski on täiesti võimalik tunnistada, et edumeelne insener ja teadlane kuulub salajasse ordu, mis püüab maailma muuta.

karvelis mark Peterburi
karvelis mark Peterburi

Päritolu ja jäljed

Mark Karvelis piirab oma uurimistöö kronoloogilise ulatuse vabamüürlaste organisatsiooni intensiivse arengu perioodiga. Vabamüürlaste liikumise kõrgaeg Venemaal kestis 18. sajandi keskpaigast 19. sajandi alguseni. Samal perioodil tutvus riik aktiivselt Euroopa ilmaliku kultuuri ja filosoofiaga. Mark Karvelis tõi välja ühe oma uurimistöö eesmärgi paljastada koduste vabamüürlaste rituaalid, tseremooniad ja salamärgid.

Autor jõuab huvitavale järeldusele: vabamüürlased ei loonud ühtegi originaalset sümbolit, vaid laenasid kõik nende atribuudid Kabal alt, paganlikelt kultustelt, keskaegsetelt käsitööliitudelt ja sõjaväelis-religioossetelt rüütliordudelt. Mark Karvelis väidab, et vabamüürlaste liikumise mõju vene filosoofia, kirjanduse, maalikunsti ja arhitektuuri arengule on vaev alt võimalik üle hinnata. Tema arvates on vabamüürlaste vennaskonna tegevus rahvusliku vaimse pärandi lahutamatu osa.

Doktorikraad kultuuriteadustes
Doktorikraad kultuuriteadustes

Mõju arhitektuurile

Arutelud vabamüürlaste sümbolite esinemise üle 18. ja 19. sajandil ehitatud hoonetel käisid ammu enne seda, kui Mark Karvelis seda teemat oma doktoritöös puudutas. püha-Peterburi on selliste arhitektuurimälestiste poolest eriti rikas. Peeter Suur, kellele tema visiit Amsterdami muljet avaldas, püüdis Neeva kaldale ehitada samasugust linna. Ühe legendi järgi pidas reformaatorikuningas Inglismaal viibides Isaac Newtoniga nõu uue pealinna ehitamise asjus.

Võib-olla kõige kuulsam vabamüürlaste sümbol on nn "kõikenägev silm". See märk tähistab silma, mis asub lõpetamata püramiidi kohal. Selle pildi tähendus on selles, et Universumi Arhitekt jälgib vennaskonna liikmete tööd. "Kõiknägev silm" on juurdunud kristluses ja sümboliseerib südametunnistust ja absoluutset headust. See märk on Ameerika Ühendriikide valitsuse peamise pitsati peal ja ühe dollari rahatähel. Väärib märkimist, et Ameerika Ühendriikide asutamine 18. sajandi lõpus langes kokku maailma vabamüürluse õitseajaga.

Venemaa põhjapealinnas võib seda vabamüürlaste organisatsioonilt laenatud iidset kristlikku sümbolit näha Aleksandri sambas, Kaasani katedraalis ja Ristija Johannese kirikus. Mõnel Peterburi häärberil on sellised vabamüürlaste sildid nagu kompass ja kolmnurk.

Vabamüürlaste sümbolid vene kultuuris
Vabamüürlaste sümbolid vene kultuuris

Tõde ja müüdid

Sümbolitel, mida tavaliselt seostatakse legendaarse salaühinguga, võib tegelikult olla kristlik tähendus või need võivad kujutada ehitajate embleeme, millel puudub igasugune püha tähendus. On teada, et Peterburisarhitektid kasutasid oma vapina vabamüürlaste stiilis kujutatud kompassi ja kolmnurka.

Muidugi oli 18. sajandil vabamüürlaste salapärane organisatsioon Vene aristokraatia seas väga populaarne. Selle nähtuse põhjuseks oli ka iha müstika järele ning soov moraalse täiuslikkuse ja ideaalse ühiskonna loomise järele. Vabamüürlusel aga tõsist poliitilist mõju ei olnud. Vene vabamüürlaste ühe juhi sõnul oli see filosoofiline suund vaid "töötute mõtete mänguasi".

Soovitan: