Sellel rahval on enesenimi – ah, hai (või gei). Kust tulid armeenlased? Keegi ei saa anda absoluutselt täpseid tõendeid, kuna neid peetakse "originaalseteks" ja selliseid rahvusi on väga vähe. Lisaks ei saa kõik kiidelda, et päritolu aluseks on huvitav piiblilegend veeuputusest, mil Noa ja tema pere Ararati mäel imekombel päästeti.
Vaidlused jätkuvad
Armeenia uurimisel on väga pikk ajalugu. Kõige olulisem küsimus jääb aga endiselt selge vastuseta. Kust tulid armeenlased? Teave on erinev. Pealegi on isegi diametraalselt vastandlikke versioone. Kus oli selle rahva häll? Millal täpselt õnnestus sellest moodustada omaette etniline üksus? Millised on vanimad viited temale kirjalikes allikates?
Teadlased vaidlevad mitte ainult kardinaalsetel teemadel, vaid ka nende ülenende üksikud esemed. Ja asi on selles, et isegi iidsetes algallikates on teave armeenlaste päritolu kohta vastuoluline. Jah, ja uurijaid huvitab sageli liigagi teema poliitiline pool. Kuid faktid on kättesaadavad, isegi kui need mingil moel üksteisele vastu räägivad.
Uurimise tase on meie ajal tõusnud palju kõrgemaks, mistõttu on võimalik saada täpsemaid vastuseid rahva päritolu ja kujunemise kohta, teha kindlaks, kust armeenlased pärit on. Tuleb hoolikam alt uurida muistsetest aegadest pärit legende, võrrelda historiograafilisi teooriaid tänapäevaste uurimustega.
Sügavad muinasaja legendid
Moosese raamatus on Noa järglased nimetatud nimepidi ja seal on märgitud ka inimeste ümberasumine Ararati lähedal asuvasse Sanaari orgu. Kreeka, Süüria ja Kaldea iidsed ajaloolased kinnitavad peaaegu kogu seda teavet. Kui Noa lapselapselaps nimega Forgom (Jafeti pojapoeg Homerose poeg) vanaks jäi, jagas ta oma maad poegade vahel. Armeenia läks Gaykile (muidu - Hayk). Siit tulid Armeenia heinakiidide kuningad. Neid peetakse õigustatult terve rahva esivanemateks. See tähendab, et kes on armeenlased ja kust nad tulid, hakkab juba selgeks saama.
Tsaar Gaiki kohta liigub palju legende. Lisaks armeenlasele sünnitas ta ka märkimisväärse osa babüloonia rahvast, ehitas isegi kuulsa torni kaldealaste esivanema Nimrodi (aka Bel) kutsel. Tundes, et kõrgeim kaldealane ei taha võimu jagada, andis Gaik talle kergesti järele (aga kaei allunud) ja naasis oma maadele. Ja Nimrodil oli viha. Ta teadis hästi, kes armeenlased on ja kust nad tulid, ning seetõttu tahtis ta tõesti selle jumala märgiga rahva allutada.
Gaiq oli tark, ta ei langenud talle seatud lõksudesse, ta isegi keeldus valimast maid Babülonis. Nimrodil ei õnnestunud ka armeenlasi vallutada. Pange tähele, et see oli esimene dokumenteeritud tõeline sõda inimeste vahel. Vani järve lähedal sai Nimrodi armee lüüa ja ta ise langes. Lahingupaigale ehitati Hayki linn. Siit pärinevad armeenlaste juured. Kogu seda lugu on Piiblis üksikasjalikult kirjeldatud.
Ajaloolaste vaatevinklist
Teadlased ei võta endiselt kohustust kindl alt väita, kust armeenlased pärit olid. Nad usuvad, et rahvuse kujunemise protsess on palju keerulisem. Fakt on see, et kõik piisav alt arvukad inimesed koosnevad alati sadadest ja sadadest erinevatest klannidest, hõimudest ja rühmadest. Sõdades on rännet, vallutusi, rüüse, võite ja lüüasaamisi. See kõik lisab kindlasti "värsket verd" igale iidsele rahvale.
Seetõttu ei saa teadlased veel kindl alt teada, kust armeenlased rahvana tulid. Liiga palju aega tuleb arvestada, liiga palju on vastuolulisi allikaid, mis väidavad, et need on ainuõiged. Lisaks mõjutavad rahva kujunemist religioossed traditsioonid. Seda tuleb ka arvesse võtta. Kust armeenlased pärit on, on arusaadav. Kuidas on see rahvas aastatuhandete jooksul muutunud? See pole vähem oluline alates rahvuse kujunemisesttoimus üldiste seaduste järgi.
Värske veri
Muistsed kirjamälestised annavad tunnistust, et territoorium, kust armeenlased tulid, muutus järk-järgult paljude väikeste hõimude elukohaks. Need on karkarilased, dzotid, janaarlased, kartmaanlased, utid, albaanid, aguvalased ja teised. Nad asusid elama kõikidesse Armeenia osadesse ja assimileerusid. See tähendab, et nad lõid pered kohalike elanike esindajatega. Lapsed sündisid abielus.
Lisaks kadus kohalike elanike hulgast täielikult miljon semiiti, kelle kuningas Grachya vangistas. Just semiidi armeenlastest ilmus Bagratuni suurepärane perekond - vürstid, komandörid. Kõige kuulsam neist on Bagration. Nad täiendasid kuninglikku dünastiat esm alt Armeenias, seejärel Gruusias.
Assimileerunud ja asukad Hiinast, kellele kuulusid Gruusiaga piirnevad maad. Nad andsid tohutu panuse armeenlaste päritolule, kust tekkis kuulsate mamikonlaste ja orbelialaste vürstitiitel.
Ümberasumine
Inimeste ränne eksisteeris kogu aeg. Ka armeenlased pole sajandeid olnud Ararati varjus. Nad asusid aktiivselt elama üle maailma. Põhjuseid selleks oli erinevaid. Tänapäeval elavad nende esindajad paljudel peaaegu kõigil mandritel ja kõikides riikides.
Näiteks armeenlased ilmusid Kesk-Aasiasse umbes kolmandal või neljandal sajandil. Seda ei soodustanud mitte ainult kristluse leviku tagakiusamine, vaid ka kaubandus - Suur Siiditee. Selle rahva esindajad leiate siitIraanis, Tadžikistanis ja Turkestanis on Ferghana armeenlased. Kust nad tulid, on arusaadav. Kõik lahkusid Sanaari orust.
Rahvuse kujunemise protsess on väga pikk, kuid armeenlased erinevad teistest rahvastest. Fakt on see, et nad omandasid eneseteadvuse väga varakult ja sellest ajast alates pole need inimesed kuni tänapäevani lubanud tõsiseid muutusi rahvuslikus koosseisus. Ajaloo kõige huvitavam on aga see, kust armeenlased tulid. See probleem, nagu juba mainitud, on väga vastuoluline, seega tuleks kaaluda vähem alt mõnda olemasolevat versiooni.
Armeenlaste traditsioon
Nüüd on kõige populaarsem ülalpool räägitud lugu rahvuse tekkest. See on armeenlaste endi versioon (keskaegse ajaloolase Movses Khorenatsi andmetel). Paljusid selle legendi fragmente mainivad ka teised selle perioodi ajaloolased. Hayk (või Gayk) neis on varustatud titaani poja jumalasarnasusega.
Hiljem Armeenia legend muutus, kohandatuna Piibli teabega: kolm Noa poega sünnitasid inimkonna – Ham, Seem ja Japhet. Gaik on viimase järeltulija. Tema isa oli Torg, mistõttu nimetati seda riiki keskajal Torgi majaks ja armeenlasi kaubandusrahvaks. Armeenia tekkimise esialgne kuupäev on esimese inimsõja võidu päev – 1. august (2492).
Hayk (või Hayk), selle rahva esivanem, tema nimi kõlab nimedes kõikjal – kohtades, jõgedes, järvedes, asulates. Tema järeltulija on Aram, seega Armeenia. Piisab nimede kuulamisest: Haykashen, Aragats,Aragatsotn, Arax, Ararat.
Kreeklaste traditsioon
Selles riigis levis müüt argonautidest, mis on tihed alt seotud armeenlaste päritoluga. Kreeklased nimetavad Armenos Tesalskyt selle rahva esivanemaks. Ta on aktiivne Kuldvillaku ekspeditsiooni osaline koos Jasoni ja tema teiste kaaslastega. See argonaut otsustas lahkuda oma sünnipiirkonnast Tesaliast ja sünnilinnast Armenionist ning asuda elama uutele maadele. Tema asutatud riik hakkas tema nime kandma.
Selle teabe andis 1. sajandi eKr Kreeka bibliograaf Strabo, kes ammutas selle Aleksander Suure armeeülemate lugude põhjal. Kõik viitab sellele, et argonautide müüt tekkis suure komandöri kampaaniate ajal. Varasemat allikat ei leitud.
Kreeklased said sellisest pöördest kasu: nad tahtsid pidada peaaegu kõiki inimesi Hellase päritoluks. Sama näeme ka nende suhtumises mediaanlastesse, pärslastesse ja paljudesse teistesse rahvastesse. Kuna juriidiline vorm on alati sätestatud valedel alustel, on paljud vallutajad just sellise lähenemisega pattu teinud. Ilmselt ei saa sellist teavet pidada usaldusväärseks.
Siiski kirjutasid nii Herodotos kui Eudoxus armeenlaste samast früügia päritolust, tuues tõenditena välja suure hulga identseid sõnu keeltes, aga ka sarnasust sõdalaste riietuses. Loomulikult on nii ühe kui ka teise rahva päritolu indoeuroopa päritolu ja need rahvad on hõimurahvad. Seetõttu on teatav sarnasus üsna loomulik.
Traditsioonid grusiinidelt
Teise legendi järgi, mis on selgeloodi naaberaladel juba eksisteerivate legendide mõjul (esimese teadaoleva Gruusia ülestähenduste aeg kuulub 9.-11. sajandisse ehk see on palju hilisem tõend), Torgomil (nimetatakse Targamuseks) sündis kaheksa poega, kellelt kõik Kaukaasia rahvad pärinevad.
Vanim oli Hayos, armeenlaste esivanem. Grusiinid põlvnevad tema vennast Kartlosest. On täiesti võimalik, et selle legendi ülestähendustes oli teatud algallikas, mis pole meie ajani jõudnud. Kuid isegi vaadeldavas legendis on ilmselged poliitilised motiivid, mis vastavad just selle dokumendi koostamise ajastule. Bagratiidide mõju tekstis on juba nähtav kogu Kaukaasias.
Araablaste traditsioon
Selle rahva legendides seostatakse armeenlaste päritolu erilise ideega inimeste ümberasumisest pärast üleujutust Noa poegade jõupingutuste kaudu. Siinsed kirjalikud tööd on mahukad ja väga detailsed, ulatudes 12.-13. sajandisse.
Araablased nõustuvad täielikult selle protsessi piibelliku tõlgendusega: Noa sünnitas Yafise (Jaafeti), siis sündis Avmar, siis temast - Torgom (araablased kutsusid teda Lantaniks) ja seejärel otsene esivanem ilmusid kõik armeenlased - Armini. Tal oli vend, kellest põlvnesid kaukaasia albaanlased (aghvanid) ja grusiinid. Kõige huvitavam selle legendi juures on see, et selles on säilinud vanim mälestus kõigi indoeurooplaste täieliku ühtsuse perioodist.
Araablased peavad õigustatult sugulasteks mitte ainult grusiine, armeenlasi ja kreeklasi, vaid ka slaavlasi, iraanlasi, isegi franke.
Iidsete inimeste traditsioonjuudid
Josephus Flaviuselt (I sajand eKr) saate tema teose "Juudi muistised" lehekülgedel tutvuda legendiga, mis väidab, et Armeenia ei asutanud mitte Gayk, vaid Uros.
Võib oletada, et silmas peetakse esivanema poega Ara Kaunist. Kuid võimalik on ka teine tõlgendus: Uros on Rus Erimena poeg. Sellist kuningat mainiti Vani kuningriigis kiilkirjas.
Assüüria kirjalikud allikad vihjavad selgelt, et Erimeni nimi on üsna võrreldav Armeenia perekonna nimega. Tõsi, Rusa kõlab neis dokumentides nagu Ursa. Armeenlased ei saa aga täielikult nõustuda heebrea tõlgendusega oma rahva päritolu kohta.
Mida ütleb ajalookirjutus
Alates 5. sajandist kuni 19. sajandini võeti etnogeneesi armeenia versioon vastuvaidlematult vastu. Just tema avaldati juba mainitud Mosves Khorenatsi teostes. See oli nii ajalooõpik kui ka genealoogia tõendid. Kuid 19. sajandi lõpus leiti uusi mälestisi, mille tõttu oli kahtluse all kõige autoriteetsema ajaloolase teabe usaldusväärsus.
Samal ajal ilmusid uued teadused, sealhulgas võrdlev keeleteadus, tänu millele sai selgeks armeenlaste kuulumine indoeuroopa rahvaste hulka. Nad olid eelajaloolistel aegadel ühendatud ja elasid samal territooriumil (indoeuroopa esivanemate kodu). Lisaks kerkis sageli esile teooriaid armeenia rahva päritolu kohta, kuid ükski neist polnud tõesti usaldusväärne. Mõnda kasutati isegi poliitilistel eesmärkidel (näiteks türklaste poolt).
Vaatepunkt indoeuroopa asukoha suhtesesivanemate kodu vaadatakse pidev alt üle. Paljud faktid näitavad, et see asus Väike-Aasias Armeenia mägismaal. Enamik eksperte on selles veendunud. Selle vaatenurga põhjal armeenlaste ümberasustamist ei toimunud. Algselt asusid nad samas kohas, kus nad praegu elavad.
Mida ma võin kindl alt öelda
Tänapäeval võib olemasolevate andmete kohaselt väita, et viiendal ja neljandal aastatuhandel eKr kuulusid armeenlased indoeuroopa rahva hulka ning kolmanda aastatuhande alguses eraldusid nad sellest kogukonnast. Siis hakati moodustama oma rahvust – esm alt liites klannid varaseks riigiliiduks, seejärel loodi (6. sajandiks eKr) ühtne riiklus.
Nad said iseseisvaks umbes neljandal sajandil eKr. Sel ajal hakati kirjalikes mälestusmärkides mainima mägist riiki, kus aktiivne ja ettevõtlik Armeenia rahvas lõi oma rikkalikuma ja väga pika ajaloo.