Kui palju salapärast ja tundmatut salapärane Aafrika endas peidab!
Selle rikkaim muinasjutuline loodus ja hämmastav fauna pakuvad teadlastele suurt huvi ja erutavad reisijate uudishimulikke meeli. Seletamatut imetlust koos loomahirmuga põhjustavad kõikjal mustal mandril kõige erinevamatesse hõimudesse kuuluvate kohalike aborigeenide tavad ja kombed. Aafrika ise on üsna kontrastne ja tsiviliseeritud maailma fassaadi taga peidab sageli primitiivse kommunaalsüsteemi enneolematut metsikust.
Metsik Aafrika. Kannibalihõimud
Troopilise Aafrika üks müstilisemaid saladusi on loomulikult kannibalism.
Kannibalism, see tähendab omasuguste inimeste söömine paljudes Aafrika hõimudes, kes pidev alt üksteisega sõdisid, põhines algselt usul inimvere ja -liha imelisesse mõjusse inimese sellistele omadustele. sõdalased kui julgus, mehelikkus, kangelaslikkus ja julgus. Mõned kannibalide hõimud kasutasid laialdaselt erinevaid põletatud ja pulbristatud inimsüdamest valmistatud ravimeid. Seda usutiet selline tekkival tuhal ja inimrasval põhinev must salv suudab enne lahingut tugevdada keha ja tõsta sõdalase vaimu, aga ka kaitsta vaenlase loitsude eest. Igasuguste rituaalsete mõrvade tegelik ulatus on teadmata, kõik rituaalid viidi reeglina läbi sügavas salajas.
Metsikud hõimud. Kannibalid vastumeelselt
Kannibalism ei olnud kuidagi seotud selle või teise aborigeenide hõimu arengutaseme ega selle moraalipõhimõtetega. Lihts alt see oli üle kontinendi väga levinud, toidust oli terav puudus ja pealegi oli inimest palju lihtsam tappa, kui jahil metslooma maha lasta. Kuigi oli hõime, kes olid spetsialiseerunud näiteks karjakasvatusele, kellel oli piisav alt loomaliha ja nad ei tegelenud kannibalismiga. 20. sajandi alguses olid tänapäeva Zaire'i territooriumil tohutud orjaturud, kus orje müüdi või vahetati elevandiluu vastu ainult toiduks. Nende peal võis näha erinevast soost ja vanusest orje, need võisid olla isegi naised süles beebidega, kuigi meestel oli suur nõudlus toidu järele, sest naised võisid majapidamises kasulikud olla.
Moraali julmus
Kannibalihõimud kuulutasid avalikult, et neile meeldib inimese liha selle mahlasuse tõttu, sõrmi ja varbaid ning naiste rindu peeti delikatessiks.
Pea söömisega seostati erilist rituaali. Peast rebitud liha said kätte ainult kõige õilsamad vanemad. Varem hoiti kolju hoolik alt spetsiaalsetes pottidesmilliseid hilisemaid ohverdamisrituaale viidi läbi ja loeti palveid. Põliselanike seas oli võib-olla kõige ebainimlikum riitus veel elav alt ohvrilt inimliha tükkide rebimiseks ning mõned Nigeeria kannibalihõimud, kes eristasid oma erilise metsiku julmuse, valati klistiiriks kasutatava kõrvitsa abil. palmiõli keetmine vangistuse kurku või pärakusse. Mõnda aega lebanud ja täielikult õlist läbi imbunud laibaliha oli nende kannibalide sõnul palju mahlasem ja maitselt õrnem. Iidsetel aegadel söödi peamiselt võõraste liha, ennekõike olid nad vangid. Tänapäeval saavad sageli ohvriteks ka hõimumehed.
Sööjate hõimud. Jube külalislahkus
Huvitaval kombel peeti külalistele pakutava delikatessi maitsmisest keeldumist inimsööjate külalislahkuse kommete kohaselt surmavaks solvanguks.
Seetõttu peavad Aafrika rändurid kahtlemata seda toitu maitsma, et mitte süüa saada ja vab alt üle kontinendi hõimult hõimule liikuda, samuti sõpruse ja austuse märgiks.
