Asfaldi, betooni ja arvutitehnoloogia ajastul ei mõtle me peaaegu üldse sellele, et eksisteerib terveid tsivilisatsioone, mis arenevad paralleelselt meie omaga. Neil pole aimu sellistest nähtustest nagu majanduskriis, kuid nad on tuttavad üleujutuste või põua tagajärgedega. Nad ei tea, kuidas kalendreid kasutada, kuid samal ajal teavad nad tähti ja kuufaase.
Amasoonia metsikud hõimud, nimelt need on kõne all, kaovad tsivilisatsiooni survel tasapisi, kuid mingi ime läbi õnnestus neil säilitada oma algne kultuur. Ja kõige hämmastavam on see, et paljudel väikestel India rühmadel on täiesti ainulaadsed traditsioonid, erinev alt nende lähinaabrite traditsioonidest.
Amasoonia hõimud: rikka minevikuga väikesed rahvad
Tänapäeval on Amazonase deltas ametlikult registreeritud mitmekümne väikese metsiku hõimu olemasolu, kes elavad üksteisest eraldatuna džungli kõige kaugemates nurkades.
Teadlased hakkasid Amazonase hõimude elu uurima mitte nii kaua aega tagasi, kuid juba praegu on selge, et selliste rühmade arv väheneb kiiresti. Näiteks Sinta Larga hõimus oli 100 aastat tagasi rohkem kui 5000 liiget, kuid tänapäeval ulatub nende arv vaev alt 1500 inimeseni.
Veelüht Amazonase indiaanlaste rühma tuntakse kogu maailmas Bora Bora nime all. Ka selle hõimu ajalugu on juurdunud aegade hämarusse. Vaatamata pidevale suhtlusele tsiviliseeritud maailmaga turistide ja teadlaste ees, järgivad selle liikmed jätkuv alt rangelt oma traditsioone ja tavasid.
Väärib märkimist, et peaaegu kõik Amazonase jõe hõimud, sealhulgas Bora Bora, võõrustavad hea meelega "valgeid" külalisi. Kuid väheseid põliselanikke võrgutab elu linnades, eelistades džungli tihedaid tihnikuid ja lõputut vabadust eelarvamustest, mis on iseloomulikud tänapäeva inimesele.
Igapäevane hõimuelu, aborigeenide tegevus
Amasoonia ja Aafrika metsikud hõimud on oma eluviisilt väga sarnased, kuna nende igapäevane tegevus põhineb inimese põhivajaduste rahuldamisel: toitumine ja sigimine. Naise põhitegevus neis on kogunemine, riiete, majapidamistarvete valmistamine ja noorema põlvkonna eest hoolitsemine. Mehed tegelevad peamiselt jahi, kalapüügi, lihtsate tööriistade ja relvade valmistamisega.
Amasoonia metsikutel hõimudel on üksteisest eraldatusest hoolimata palju ühist. Näiteks kasutavad paljud jahipidamiseks mürgitatud nooltega vibusid ja püssi. Samal ajal kasutab üks hõim ainult ühte tüüpi relvi. Lisaks valmistavad paljud aborigeenide rühmad, kes pole kunagi üksteisega kohtunud, keraamikat, helmeid ja riideid sarnase kujuga. Vaba aeg Amazonase hõimudes ei möödu kunagi sihitult. Isegi tavalistel tantsudel on eriline rituaalne tähendus.
Amasoonia metsikute hõimude kombed, uskumused ja traditsioonid
Sellest hetkest, kui teadlased mõne Amazonase kaldal asuva hõimuga kontakti leidsid, püüti mõista nende usu olemust ja leida hõimude uskumuste vahel midagi ühist. Siis saadi teada, et Amazonase metsikud hõimud hakkavad suurte raskustega uskuma monoteismi ja tajuvad sagedamini näiteks Jeesuse kohta käivat teavet kauni muinasjutuna. Nad mõistavad rohkem vaimude maailma, olgu head või kurja – see ei oma tähtsust. Sõna otseses mõttes iga olend ja taim, mis neil on, on samastatud mingisuguse jumalusega, mis mõjutab nende olemasolu.
Igal hõimul on oma unikaalsed kombed: mõned vahetavad uue perioodi alguses (puberteet, perekond, lapse sünd jne) nime, teised ei võta isegi igapäevast tööd ette ilma "õnnistus" hõimušamaan ja teised söövad omasuguseid. Muidugi on kannibalismi fenomen tänapäeval väga haruldane, kuna paljud Amazonase metsikud hõimud on sellest loobunud. Praeguseks on ainult üks kannibalide hõim, kes ründab endiselt põliselanike väikeseid külasid – Korubo.
Amazoni naine: mis on ilu?
Ilu Amazonase indiaanlaste mõistes ei ole üldse see, mida enamik tsiviliseeritud inimesi ette kujutab. Peaaegu igal hõimul on oma eripärad, mis on eriti nähtavad naistel. Kehamaalingud on lai alt levinudvärviline savi. Külaelanike värvus sõltub sellest, millised maardlad asuvad hõimu elukoha vahetus läheduses. Kui mõned põliselanikud värvivad oma keha valgete triipude ja keeristega, siis teised eelistavad kaunistada oma keha musta, punase või kollase kujundusega.
Mõnikord võib põlisnaiste “ilu” olla šokeeriv, sest konkreetse hõimu vaates seisneb see üüratult pikas kaelas või alahuule lõikesse torgatud saviplaadis. Tsiviliseeritud ühiskonnas on veidi vastuvõetavamad reljeefsed tätoveeringud, augustamine, juuste täielik või osaline raseerimine peas ja punutud juuste savikatmine.
Hõimu suhtlus välismaailmaga
Hoolimata hiljutisest isolatsioonist ja kontakti puudumisest välismaailmaga, võtavad Amazonase hõimude põliselanikud enamikul juhtudel meelsasti ühendust turistidega. Mõnikord on see nende ainus viis ellu jääda, sest fotod, tseremoonial osalemine või šamaaniga konsulteerimine on hästi tasustatud.
