Saladuslik ja metsik Aafrika erutab teadlaste ja teadlaste kujutlusvõimet üle kogu maailma. Lõppude lõpuks on just siin, inimkonna hälli päritolu juures, säilinud tsivilisatsioonist ja algupärastest Aafrika hõimudest puutumata loodusruumid. Aafrika iidsed rahvad järgivad pühasid kultuuritraditsioone ja järgivad primitiivset eluviisi. Nende riitused, rituaalid, käitumine ja välimus võivad tänapäeva eurooplast šokeerida.
Pügmeed, bantud ja masaid on ühed huvitavamad ja ebatavalisemad hõimud, kes elavad planeedi kuumal ja eksootilisel mandril. Artiklis õpime neid iidseid rahvaid lähem alt tundma: õpime tundma nende igapäevaelu üksikasju ja kultuuritraditsioone.
Pügmeed on suure mandri väikesed elanikud
Pügmeed on Aafrika hõimude ühed lühemad esindajad: täiskasvanud mehe pikkus ületab harva 150 cm. Esmakordselt mainitakse neid Vana-Egiptuse III aastatuhande eKr raidkirjades ja hiljem Vana-Kreeka kirjutistes. Hõimu tänapäevase nime allikaks oli kreeka keel: sõna pügmee tähendab sõna-sõn alt rusikaga meest.
Need väikesed inimesed elavad Aafrika metsades, elavad rahulikku ja rahulikku elu, koguvad, püüavad ja jahivad. Pügmeed õppisid suhteliselt hiljuti tuld tegema, kuid nad ei tea endiselt, kuidas kivist tööriistu valmistada. Aga nad oskavad osav alt ja osav alt jahti pidada vibu abil, mille tarvis tehakse oma kätega mürgitatud otstega nooled.
Pügmeede igapäevane eluviis ja traditsioonid
Buumi tants. Iga päev kogunevad pügmeed lõkke ümber ja tantsivad indumu trummi saatel boomu (tants jumalate, metsa ja loomade auks). Sellist rituaali tehakse Bobe - metsavaimu - kutsumiseks. Tantsu lõpus riietub üks Aafrika hõimu liikmetest lehtedest tehtud riietusesse ja ilmub Bobetina.
Oma lemmikmaiuse hankimine. Vihmaperioodil koguvad hõimu inimesed mett. Pügmeed suitsetavad tulest saadud söe abil mesilasi tarudest välja, aga kui taru on liiga kõrge, raiuvad nad puu algeliste kirvestega maha. Kaevurid otsivad delikatessi ainult lagunenud ja vanadelt puudelt: kui noor alusmets saab viga teha, karistab metsavaim kindlasti iga hõimu elanikku.
Kalapüük. Noorest east kuni kõrge eani tegelevad naised kalapüügiga ja teevad seda väga osav alt. Palkide ja savi abil suletakse jõgi – saadakse mingi tamm. Naised kühveldavad käte või improviseeritud vahenditega liigse vee välja, nii et saak jääb luhtuma. Põhja jäänud karbid, krabid või säga kogutakse viinapuukorvi.
Bantu on kõige rohkemkahjutu Aafrika hõim
Bantu hõimu kuulub terve rühm rahvaid: Rwanda, Shona, Makua ja teised. Kõigil rahvastel on sarnased mitte ainult keeled, vaid ka kombed, seetõttu on nad ühendatud üheks suureks hõimuks. Bantud elavad eraldi rühmadena väikestes külades, mida leidub kogu Aafrikas.
See Aafrika rahvas on kuulus oma kõrge arengutaseme ja kahjutu eluviisi poolest: inimesed ei praktiseeri kannibalismi ega julmi traditsioone, mis on seotud oma hõimukaaslaste tapmisega.
Bantu ei ela üldse primitiivsetes onnides, vaid täisväärtuslikes õlgkatusega savimajades.
Igapäevaselt tegelevad hõimu elanikud põllumajanduse, karjakasvatuse ja koristamisega. Bantud pole jahikunstis kaugeltki täiuslikud ega oska metsas liigelda, seetõttu pühendavad nad kogu oma jõu majapidamisele.
Tihe suhtlus Bantu ja eurooplaste vahel
Bantu inimesed on sõbraliku ja rahuliku loomuga. See võimaldab Euroopast pärit maadeuurijatel, teadlastel ja turistidel äsja metsistunud Aafrika hõimuga otse suhelda. Selline suhtlus oli kohalike elanike terava ja kiire "kasvatamise" põhjuseks. Kas see on hea või halb, on keeruline ja mitmetähenduslik küsimus.
Bantud ise usuvad, et eurooplastega suhtlemine toob neile palju kasu ja isegi kasu. Näiteks pakuvad hõimu elanikud kõigile külalistele mitte ainult külaekskursioone, vaid ka traditsioonilist õhtusööki koos ööbimisega. Aafrika reisijuhid pakuvad selliseidteenus pole sugugi raha, vaid riiete, nõude, ehete ja isegi kosmeetika jaoks.
Tsivilisatsiooni mõju "tapab" hõimu iidse kultuuri
Bantu on järk-järgult kaotamas oma identiteeti tiheda kontakti tõttu tsiviliseeritud maailmaga. Kuni viimase ajani kandsid nad loomanahkadest nibumisriideid ja tänapäeval ei erine nende riietus Euroopa standardist: teksad, lühikesed püksid, särgid ja T-särgid. Hiljutine foto ühest Aafrika bantu hõimust on selle tõsiasja suurepärane kinnitus.
Esiplaanil esitavad hõimu liikmed külalistele traditsioonilises riietuses tantsu, täpselt sellise, nagu kultuur neile omistab. Ja taustal on inimesed tavalistes riietes. Ja need pole üldse turistid, vaid hõimu elanikud. Ja kui tantsijaid lähem alt vaadata, siis on näha, et parempoolne mees otsustas sideme kinnitada moodsa nahkvööga.
Kahjuks on enamik bantu tantse ja rituaale mõeldud vaid välismaise publiku meelelahutuseks. Aafrika hõimu tõelise kultuurieluga saab tutvuda vaid kõrvalistes külades, kuhu eurooplase jalg harva astub. Siin järgivad kohalikud kõiki neile omistatud traditsioone:
- elage patriarhaadi rangete reeglite järgi ja austage juhti;
- osalege rituaalides ja laulge omapäraseid laule, et kutsuda esile metsa ja taevavaimu;
- kaunistage oma kodud, et kaitsta neid kurjade vaimude eest;
- õlest nikerdamine ja võltsingute tegemine.
Masai – jumalate poolt suudeldav hõim
Erinev alt rahumeelsetest ja külalislahketest bantustest on masaid kuulsad oma metsikuse ja põlguse poolest teiste hõimude vastu. Lõppude lõpuks on nad veendunud, et nad on Aafrika parimad inimesed: uskumatult ilusad, vaimselt arenenud ja andekad. Selle Aafrika rahva kõrge edevuse peamiseks põhjuseks olid pühakirjad, mille järgi masaid on kõrgeima metsa ja taevajumalate käskjalad ning teiste hõimude elanikud kurjade ja roojaste vaimude kummardajad. Seetõttu elab hõim üsna sageli Kilimanjaro mäe jalamil, kuna ühendab püha maise rahva taevaste valitsejatega. Masai on rändrahvas ja neid võib kohata kogu Ida-Aafrikas, peamiselt Kenya ja Tansaania vahelisel piiril.
Mässumeelne vaim ja sõjakus on Masai rahva tunnusjooni
Hoolimata lääne tsivilisatsiooni aktiivsest sekkumisest on masaid üks väheseid Aafrika hõime, kes järgivad tänaseni vaieldamatult püha traditsioone. Kultuurilised ja usulised ettekirjutused kutsuvad neid üles varastama kariloomi kõigilt Aafrika hõimudelt, keda nad oma teel kohtavad. Lõppude lõpuks ütleb vana legend: "Vihmajumal Ngai andis kogu maailma veised masaidele, sest vaenlased, kellele veised kuulusid, varastasid need loomad kunagi suurelt hõimult." Sellega seoses on masaid veendunud, et nad ei varasta üldse, vaid taastavad ajaloolise ebaõigluse.
Korra varastatud lemmikloomade nn tagastamist ja ka küla kaitsmist teostavad eranditult mehed. Hõimu vanemad õpetavad väga noori poisse olema suured ja võimsad sõdalased, kes on valmis igal hetkel oma elu andma, võideldes oma rahva au ja suuruse eest.
Maasai igapäevaelu ja traditsioonid
Aafrika hõimu laste täiskasvanuikka jõudmine. Kõik alaealised peavad olema ümber lõigatud. See valus protseduur pole mitte ainult püha rituaal, vaid ka tõeline puhkus. Lõppude lõpuks saavad poistest pärast ümberlõikamist suured sõdalased ja Aafrika masai hõimu küpsed mehed ning tüdrukutest saavad abieluks valmis täisväärtuslikud naised. 4-8 kuud pärast protseduuri leiavad noored oma kaaslase traditsioonilises adumu tantsus. Parimad "ratsud" saavad kadestusväärsed pruudid ja peigmehed.
Polügaamia. Meestel võib olla mitu naist, kuid kõigile tuleb tagada eluase ja hooldus. Pealegi nõuavad naiste vanemad lunaraha kolme või nelja lehma näol. Sest mitte igaüks ei saa endale lubada haaremit noortest Aafrika kaunitaridest.
Patriarhaadi õitseng. Maasai tüdrukutel oli raske. Kui mehed hoolitsevad inimeste turvalisuse eest ja karja karja, siis naised majapidamise, kasvatavad lapsi, valmistavad õhtusööki, korjavad ja kasvatavad saaki, hakivad puid, toovad vett ja isegi ehitavad onne!
Muide, auväärsesse ikka jõudnud mehed ei ole sugugi kohustatud end vaevama hõimu maiste muredega ja neil on õiguspuhka väljateenitud puhkamiseks, sest neid asendab noorem põlvkond.
Omapärane matmine. Masaid matavad oma hõimukaaslasi üsna ebatavaliselt: surnu surnukeha jäetakse mahajäetud kohta kiskjatele süüa saama. Humaansem matmine (keha matmine maasse) kehtib ainult lastele.
