Riiklikud baškiiri pühad: ajalugu, kirjeldus ja traditsioonid

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:24

Muistsed türgi inimesed, baškiirid, suutsid oma sajanditepikkuse ajaloo jooksul säilitada palju traditsioone, keelt ja rituaale. Baškiiri pühad on paganliku ja moslemi päritolu keeruline segu. Rahvakultuuri mõjutasid ka Vene impeeriumi osana eksisteerimise aastad ja nõukogude minevik. Räägime baškiiride peamistest pühadetraditsioonidest ja nende eripäradest.

Baškiiri rahva ajalugu

Paljudes iidsetes allikates mainitakse Lõuna-Uuralites elavaid inimesi, kes tegelesid karjakasvatusega ja valvasid hoolik alt oma territooriume. Ajaloolased usuvad, et need on baškiirid. Dokumenteeritud allikad kinnitavad, et juba 9. sajandil elas Uurali mägede nõlvadel Volga, Kama ja Toboli lähedal iseseisev rahvas. Baškiirid rääkisid oma keelt, kummardasid loodusjõude ja arvukaid jumalaid, ei olnud agressiivsed sissetungijad, vaid valvasid kiiv alt oma maid. 9. sajandiks algas rahva järkjärguline islamiseerimine, kuidvanad paganlikud traditsioonid põimiti harmooniliselt uude religiooni.

Inimeste pöördumist islamiusku ei toimunud, see oli olemasolevate uskumuste pehme asendamine uute reeglite ja tavadega. 9. sajandil kolis osa baškiiridest Ungarisse ja lõpuks sai neist Ungari rahva osa. 13. sajandil seisid uurali baškiirid aktiivselt vastu tatari-mongolite sissetungile ja said õiguse autonoomiale. Pärast Kuldhordi kokkuvarisemist kuulusid baškiirid mitmesse khaaniriiki ja alates 16. sajandi keskpaigast algas järkjärguline liitmine Vene impeeriumiga.

Esm alt said lääne ja loode baškiirid Vene tsaari alamateks ning hiljem võttis kogu rahvas Venemaa kodakondsuse vastu, kuid säilitas õiguse oma eluviisile, keelele ja usule. Kuid inimeste edasine elu ei olnud päris jõukas. Paljud Vene tsaarid püüdsid baškiiridelt nende privileege ära võtta, see põhjustas ägedat vastupanu. Kuid kogu selle rahva edasine saatus oli seotud Venemaaga.

Kultuur ja traditsioonid

Pikk ja keeruline ajalugu on kujundanud ainulaadse baškiiri kultuuri. Need inimesed elasid algselt poolrändavat elustiili ja see mõjutas nende igapäevaseid harjumusi. Islam on suures osas kujundanud eetilised aluspõhimõtted. Baškiiridel on alati olnud peamised perekondlikud suhted, neid ümbritseb tohutu hulk reegleid ja rituaale. Vanemat põlvkonda ümbritseb suur au ja tal on oluline roll kogu pere elus. Rahva elulaad mõjutas kultuuri kujunemist.

Baškiirid, kes eksisteerisid pikka aegakirjaoskamatu kultuurina on säilinud väga rikkalik ja kompleksne eepos, mis räägib rahva ja tema kangelaste esilekerkimisest. Baškiiri traditsioonid ja pühad on oma struktuuri ja ideoloogiasse haaranud mitte ainult moslemite kombed, vaid ka iidsed paganlikud toteemilised ideed. Baškiirid on väga külalislahked ja rahumeelsed inimesed, see oli inimeste pika kooseksisteerimise tulemus mitmesuguste naabritega, tatarlaste, venelaste, bulgaaride, mongolite, kasahhidega ja oli vaja parandada suhteid kõigiga. Seetõttu usuvad baškiirid endiselt, et peate suutma kõigiga rahu säilitada ja nendega läbirääkimisi pidada. Samal ajal säilitasid inimesed oma identiteedi ja uhkuse, mitte allumata väljastpoolt tulevale survele.

Pidulikud ja kodused rituaalid

Baškiiridel on selge vahe pühade ja igapäevaelu vahel. Kui nad elavad iga päev väga lihtsat elu, olles rahul kõige lihtsamate toiduainete ja asjadega, siis tähistatakse pühi laialdaselt ja erinevate traditsioonidega. Baškiirid on säilitanud üksikasjalikud süžee rituaalid kõigi tähtsate sündmuste jaoks: laste sünniks, pulmadeks, matuseks, põllumajandusaasta alguseks ja lõpuks.

Baškiiri keeles on algupäraseid pühade stsenaariume, mis on säilitanud kõigi sündmuste jaoks selge toimingute jada kirjelduse. Süžee on iseloomulik rituaalidega kaasnevatele tantsudele ja lauludele. Isegi baškiiride kostüümid on täidetud sügava sümboolika ja semantikaga. Pikk nõukogude periood viis selleni, et traditsioonid hakkasid kasutusest välja minema. Kuid tänapäeval elavnevad ürgsed traditsioonid ja sisseVabariik tähistab lärmak alt ja kõigi reeglite kohaselt kõiki olulisi pühi ja neid on palju.

Eid al-Fitr

Nagu paljud baškiiri rahvapühad, tuli ka Eid al-Fitr koos islamiga. See on aasta üks tähtsamaid pühi, sel päeval toimub paastu murdmine pärast pikka paastu. Baškiirias tähistatakse seda püha väga laialdaselt. Hommikul lähevad kõik inimesed mošeesse, siis kaetakse majadesse rikkalikud lauad, osa toidust jagatakse tingimata abivajajatele ja vaestele tuleb raha anda, et neil oleks, mida Allahit kiita. Püha on seotud eakate ja abivajajate abistamisega, heategudega. Sellel päeval valmistavad baškiirid alati veise- ja hobuselihast roogasid, panevad selga pidulikud kostüümid ja tantsivad palju. Sellel päeval pole meeleheitel kohta.

Eid al-Adha

Seda moslemite ja baškiiride püha tähistatakse septembris ning seda seostatakse ohverdamiste ja palverännakutega Mekasse. See tähendab pühapaikadesse viiva tee kõrgeimat punkti. Hommikul toimuvad kõigis Baškortostani mošeedes pidulikud jumalateenistused ja eriline ohverdamisrituaal. Seejärel kaetakse igas majas lauad, sel päeval on vaja abivajajale kingitusi teha. Sageli ostab perepea turult looma korjuse: jäära, lehma, hobuse ja annab selle osa nikerdades vaestele. Pärast seda lähevad baškiirid üksteisele külla, kus nad pidulauas Issandat ülistavad.

Kargatuy

Peaaegu sisseKõigis kultuurides on puhkus, mis tähistab talve lõppu. Kargatuy on baškiiri püha, mis on pühendatud vankrite saabumisele. Baškiiri keelest tõlgituna nimetatakse seda päeva "vankri pulmadeks". Sellel päeval on kombeks palju nalja teha. Inimesed riietuvad rahvariietesse, käivad koos väljas laulmas ja tantsimas. Traditsiooniliselt kaunistavad baškiirid sel päeval puid paelte, hõbeda, helmeste, sallidega. Kindlasti valmistage ja pange kõikjale lindudele toitu. Sellel päeval paluvad baškiirid looduselt poolehoidu, head saaki. Selle päeva rahvapidustused ei koosne ainult tantsudest ja lauludest, vaid hõlmavad ka erinevaid meeste võistlusi jõus ja osavuses. Püha lõpetab rikkalik eine rahvusroogadest.

Sabantuy

Paljud baškiiri pühad on seotud hooajaliste põllumajandustsüklitega, Sabantuy ehk adrapüha on üks neist. See tähistab kevadiste põllutööde lõppemist. Inimesed palvetavad hea saagi eest ja püüavad jumalaid rahustada. Pidustused toimuvad suurtel väljakutel, kuhu saab koguneda kogu küla elanikkond. Sellel pühal on tavaks tulla peredele. Lõbus on traditsioonilised laulud, rituaalid ja tantsud. Ka sel päeval on kombeks korraldada koomiksivõistlusi maadluses, kottides jooksmises ja muudes võistlustes. Kõige osavama ja tugevama auhinnaks on elus jäär. Sel päeval tuleb kindlasti palju naeratada ja nalja teha, baškiiridel on erilised laulud, mis kutsuvad jumalate halastust.

Yiyin

Kui paljud baškiiri pühad tekkisid selle mõju allteistes kultuurides, siis Yiyin on selle konkreetse rahva ürgne, väga iidne püha. Seda tähistatakse suvise pööripäeva päeval. Püha sai alguse rahvakogust, millel otsustati kõik kogukonna olulised küsimused. Selles osalesid ainult mehed, hiljem see traditsioon nõrgenes. Tähistamiseks oli korraldatud ringikujuline platvorm, kuhu said maha istuda kõik küla lugupeetud mehed. Tänaseks on pidupäev lakanud olemast omamoodi rahvakogu, vaid jäänud kokkutulekuks, mille käigus tõestasid end osavate, osavate ja tugevate kogukonnaliikmetena noormehed. Neile tehakse erinevaid katseid. Sageli tehakse tulevaste pulmade kohta otsused Yiyini ajal.

Riiklikud pühad

Lisaks sellele, et vabariigis tähistatakse baškiiri rahvuspühasid, on eksisteerimisaastate jooksul vene kultuuri raames tekkinud ka traditsioonid riigipühade tähistamiseks. Täiesti tuttavas formaadis peetakse uue aasta (1. jaanuar), isamaa kaitsja päeva, 8. märtsi võidupüha, rahvusliku ühtsuse päeva tähistamist. Peamine erinevus seisneb pühade menüüs. Baškiirid armastavad väga oma rahvuskööki ja seetõttu panevad nad isegi sellistel ilmalikel tsiviilpühadel lauale oma lemmikrahvapärased road: kazy (vorst), gubadia, baursak, belish lihaga.

Usupühad

Baškiirid on moslemid, seega tähistavad nad selle religiooni jaoks olulisi sündmusi. Nii tähistatakse Baškortostanis juba mainitud Urazat ja Eid al-Adhat, aga ka Mawlidi, Safari, Arafati päeva ja teisi. Baškiiri pühad on paljuski sarnased sarnaste sündmustega Tatarstanis, kultuurides on välja kujunenud väga sarnased usutraditsioonid. Erinevus seisneb eelkõige lauludes, kostüümides ja tantsudes, mille puhul baškiirid on säilitanud oma rahvusliku maitse.

Perepuhkus

Kuna perekond on baškiiride kõige kallim ja tähtsam asi, on siin sünnisündmuste tähistamiseks palju keerulisi ja ainulaadseid traditsioone. Baškiiri perekondlikke pühi eristab pikk ajalugu ja hoolik alt ette nähtud rituaalid. Ka tänapäeva linlased pöörduvad pulma- või lapse sünnipäeval tagasi oma juurte juurde ja kordavad sajanditepikkuse ajalooga rituaale. Pulmad, laste sünnid, matused tähistatakse alati kogu pere, s.t. läheb pere 3-4 põlvkonda. Iga puhkus on seotud kingituste, maiuspalade ja jumalate ülistamisega. Kõigi nende sündmuste jaoks on spetsiaalsed kostüümid, palju erilisi laule ja range toimingute jada.