Miski ei väljenda igivana rahvatarkust nagu vanasõnad. Need lühikesed, kuid mahukad avaldused aitavad alati, kui muude sõnade jaoks pole kohta. Samas võib sama vanasõna tähendus ühtviisi täpselt seletada täiesti erinevaid olukordi. Seega, alustades vestlust vee kohta käivatest vanasõnadest, tuleb mõista, et selles väites sisalduval tähendusel pole midagi pistmist Maa peamise vedelikuga.
Vee sümboolika iidsetele inimestele
Igas möödunud ajastute kultuuris võib leida viiteid pühale suhtumisele vette. Näiteks teavad paljud inimesed hüpoteesi maailma tekke kohta veest. Ja see pole üllatav, sest iidsed inimesed tegid nähtu põhjal alati järeldusi: lapsed sünnivad veest, vihmad toidavad taimi. Vee jõud seisnes ka selles, et see ei saa mitte ainult elu anda, vaid ka ära võtta, näiteks vihma puudumise või vastupidi, üleujutuse tõttu.
Iidsed vanasõnad vee kohta kannavad mitmetähenduslikku semantilist tähendust: “Oota veest alati hädasid” ja “Leib on isa, vesi on ema”. Slaavlaste lugupidavat suhtumist vette peetakse võimsaks elemendiks, misoskab pai teha, solvata ja aidata.
Paljud ei mõista tänapäeval vanasõna "Kaks korda samasse jõkke ei saa siseneda" tähendust. Mida sa sellega mõtled, et sa ei saa? Jõgi ei vii kuhugi. Slaavlaste jaoks sümboliseeris jõe vool aga aja möödumist. Usuti, et vesi voolas ära, jõgi uuenes ja muutus teistsuguseks. See vanasõna sündis.
Kivi, vesi – kaks vastandlikku elementi
Esmakordselt kuuldes väljendit “Vesi kulutab kivi ära”, ei ole alati võimalik väite sügavust kohe tunda. Samast vanasõnast vee kohta on ka teisi versioone, näiteks "Tilk lööb kivi" ja "Kannatlikkus ja töö jahvatab kõik". Selgub, et tegelikult räägime sellest, et vedelik on õrn, amorfne, pehme, pika kokkupuutega võib see hävitada kõige kõvema kivi. Vesi - kui visaduse sümbol, kivi - kui vankumatu jõu sümbol.
Ja siin on veel üks vanasõna sõnaga "vesi": "Lamava kivi all vesi ei voola." See on üleskutse aktiivsele tegevusele, mis võib ületada kõige ebasoodsamatest asjaoludest.
See on hargiga vee peale kirjutatud
Enamasti on kombeks sõna-sõn alt võtta väljendit, et veepinnal ei saa olla jälgi pikist. Tegelikult on sellel vanasõnal sõnaga "vesi" väga huvitav taust. Fakt on see, et sõnal "kahvel" oli muistses slaavi mütoloogias veidi erinev tähendus kui praegu. Pichforks on veevaimud, jõgedes ja järvedes elanud olendid. Legendi järgi võisid need vaimud ennustada tulevikku ja omaVila ennustused salvestati vee peal.
On veel üks versioon, mis ütleb, et kahvleid nimetati veepealseteks ringideks, mis tekivad, kui sinna kive visata. Mõnel rahval oli selline ennustamisriitus, kui saatuse määras nende ringide suurus ja ristumiskoht.
Kuna ennustuste mõlemal versioonil oli kahtlane taust, ilmus väljend "See on kirjutatud hargiga vee peal".
Miks nad solvunud inimeste peale vett kannavad
Mõned vanasõnad vee kohta ei ole otseselt seotud mütoloogiaga, vaid on seotud ajalooliste sündmustega. Näiteks vanasõna “Purusta vett uhmris” ilmus keskajal: sõnakuulmatuid munki sunniti tegema täiesti kasutut tööd – karistuseks purustama vett.
Huvitav lugu solvunud veekandjatega. Arvatakse, et seda vanasõna seostatakse XIX sajandi sündmustega. Peterburis tollal puhast joogivett polnud, mistõttu tõid selle väikese tasu eest kohale veevedajad, mis muide oli ametlikult legaliseeritud ja kõigile sama. Kuid loomulikult leidus trikkereid, keda teenuse üüratult madal hind solvas ja nad püüdsid seda üle hinnata. Sellise rikkumise eest võeti neilt hobune ja solvunud ärimeestel ei jäänud muud üle, kui endal raskeid tünne kanda.
Nagu näete, pole vanasõna kaugeltki lihts alt fraas, mis kogemata kellegi suust välja lendas. Vastupidi, see on väga sügav, ehkki lühike ütlus, millel on oma ajalugu ja tõsine tähendus.
