Elu olemus seisneb selles, et see uueneb pidev alt. See pole hea ega halb, nii see maailm toimib. Inimesed lahkuvad, tulevad, planeet pöörleb. Tegelikult väidab vanasõna seda: "Püha koht pole kunagi tühi." Me räägime temast täna.
Ajalugu
Teatud väljendite päritolu võimaldab meil puudutada juuri, õppida algset tähendust ja seeläbi mõista paremini oma kultuuri ja iseennast.
Kui järele mõelda, on ütlus intuitiivne, see tähendab, et ükski hea koht ei saa olla tühi. Ajab segi väljendis "Püha koht pole kunagi tühi" fraasi esimene osa. Mis see "püha koht" on? Kõik sellepärast, et algselt oli fraseologism otseselt seotud Jumala templiga. Ja viimane, nagu teate, on püha koht. Ja pärast seda, kui oleme stabiilse fraasi esimese osa dešifreerinud, saab selgeks tonaalsus ja muud tähendusvarjundid.
Ja jah, ärge unustage, et enamik fraseoloogilisi üksusi on pärit ajast, mil inimesed siir alt uskusid, sest lihtne inimeneVenemaal polnud kaitsjaid peale Jumala. Seega ei saa rahvaloogika järgi tühi olla koht, mida võiks oma armu poolest kas või kaugeltki võrrelda Jumala templiga.
Tähendus
On loomulik, et maistes oludes on vanasõna “Püha koht ei ole kunagi tühi” suures osas oma tähenduse kaotanud, nii nagu kaotavad väärtuse need mündid, mis on liiga kaua käibel olnud. Nüüd räägitakse nii mingi leiva, rahakoha kohta. Kui lisada väljendile veidi irooniat, siis saab seda kasutada mis tahes viisil. Näiteks kui mees on püsimatu ja kohtub ühe või teisega, öelge uut kirge nähes see välja või jätke meelde meie tänase uuringu objekt. Ja mida? Neil on õigus. Pealegi on väljend just selleks mõeldud, kuigi selle päritolu on kõrge.
Niisiis, võtame kokku: küsimusele, mida tähendab "Püha koht ei ole kunagi tühi", saame vastata järgmiselt: fraseoloogiline üksus fikseerib ilmse tõe, et ükski koht pole liiga kaua tühi, eriti kui kas leib, raha, teisisõnu, seda nõuavad üks või teine parameeter.
Kuulsa fraasi jätk
Nii imelik kui see ka ei tundu, aga uurimisobjektil on täiendus, mis on kaetud aja tolmuga. Nüüd on õnneks käes aeg, mil inimesi ei huvita mitte ainult sõnade ja väljendite tähenduse kindlakstegemine, vaid ka teatud fraseoloogiliste üksuste algkuju avastamine. Niisiisvanasõna jätk "Püha koht pole kunagi tühi" kõlab nii: "Ja tühi koht pole kunagi püha."
On fraseoloogilisi üksusi, millele kaotatud elemendi lisamisel omandavad nad teise tähenduse, siin on näide: "Ela sajand – uuri sajand, aga niikuinii sured lollina." Paljud inimesed teavad esimest osa, kuna see räägib doktriini eelistest, kuid kui nad teavad teist, eelistavad nad mitte tsiteerida, sest see devalveerib väljendit ennast, andes sellele erineva moraalse ja eetilise pooluse. Meie puhul ei kaota fraseoloogiline ühik “Püha koht ei ole kunagi tühi” midagi, muutub isemajandavaks.
Seltsimees Stalin ja vanasõna
Väljendil pole nii palju sünonüüme, õigemini, üldiselt soovitab end ainult üks asendus: "Asendamatuid inimesi pole olemas." Autor, kummalisel kombel, seltsimees Stalin. Ja see teave on paljudele uus. Kuid seda pole raske eeldada, sest meie "efektiivne juht" teadis asendustest palju, kuna tema juhtimisstiil eeldas inimmaterjali vaba ja väga vaba käsitlemist.
Ja isegi vaatamata sellele, et Stalini fraseologism, kui vaadata tagasi selle esinemise ajaloolisele tegelikkusele, võib soovi korral verre uppuda, on see sisuliselt tõsi. Tõepoolest, asendamatuid inimesi pole olemas. Iga kord toob endaga kaasa uusi kangelasi. Ja viimased saavad esimesteks ja tegutsevad ajastu esirinnas.
Kuid minevikku kiindunud inimesed, kuigi nad mõistavad selle ütluse tähendust, mida me kaalume, ja samal ajal elu ise, igatsevad siiski minevikku. Kõik tundub neile praegu niimõned teised inimesed, teisest testist, aga enne … Nostalgia on täiesti normaalne, eriti kui tegemist on noorusega.
Mida vanasõna õpetab?
See tundub lihtne küsimus, kuid vastus sellele pole nii lihtne. Ütlus ei ütle mitte ainult seda, et inimene püüdleb hea poole, vaid ka seda, et igaühel on oma "hea" kategooria. Pange tähele, et hõivatud pole mitte ainult prestiižsed, tulusad kohad, vaid üldiselt leiab iga töö kellegi, kes on nõus seda tegema. Isikliku piina mõõdul pole sel juhul tähtsust, inimene sõlmib nii või teisiti ühiskondliku lepingu.
Inimestega pole nii. Kõigil pole kaaslast. Üksindus on inimkonna jaoks endiselt ülemaailmne probleem ja Internet ainult süvendab seda.
Individualismi vale ideoloogia
Teine oluline järeldus, mis tuleneb fraseologismist “Püha koht ei ole kunagi tühi” on järgmine: ei tasu ennast üle hinnata, ka parim leiab asendaja ja seda üsna kiiresti. Kvaliteedi küsimus kerkib alati üles, kuid see pole kaugeltki esimene, peaasi, et süsteem toimiks edasi.
Näiteks on mõned inimesed kindlad oma absoluutses asendamatuses. Nad arvavad, et ilma nendeta läheb maailm pooleks. Seda muidugi ei juhtu. Igaüht ja kõiki saab asendada. Näiteks võtame tavalise kontori: sellisel töökohal olev inimene on tohutu masina vint, kui keegi kord otsustab, et ta väärib rohkem, siis ta lahkub ja "üksus ei märka võitleja kaotust" - süsteem töötab edasi. Eeldame sedakontorist igaveseks lahkunud töötaja saavutab uues valdkonnas enneolematuid kõrgusi, kuid maailma ei huvita see üldse, sest eluvool on palju suurem kui kellelgi meist. Sisuliselt on see see, millest vanasõna räägib.
