21. sajandi alguses on huvi idamaade, sealhulgas Jaapani kultuuride vastu oluliselt kasvanud. Algupärane kunst ja erinevad traditsioonid tõmbavad Euroopa ühiskonna ja Venemaa tähelepanu. Traditsioone võib seostada inimeste elu täiesti erinevate aspektidega. Üheks arusaadavamaks ja lähedasemaks ning samas ajalooliselt tähendusrikkamaks võib pidada etniliste rõivaste ja jalanõude tunnusjooni. Traditsioonilised Jaapani kingad on üsna mitmekesised. Kaasaegsetele inimestele pakuvad erilist huvi puidust kingad. Temast arutatakse.
Traditsiooniliste Jaapani kingade klassifikatsioon
Nagu paljudes traditsioonilistes kultuurides, sõltub rõivaste ja jalatsite tüüp geograafilistest ja kliimatingimustest. Niisiis on Jaapanis kingakäsitöö arendamiseks kaks suunda:
1. Lõuna (Lõuna-Hiina ja Kagu-Aasia) - ühe interdigitaalse aasaga puidust ja vitstest kingad (vahemikus 1 kuni2 sõrme).
2. Põhja (Põhja-Hiina ja Põhja-Korea) – meenutavad jalanõusid, mis katavad täielikult jalad.
Ja Jaapani puidust kingade nimi pakub erilist huvi nii spetsialistidele kui ka tavalistele inimestele.
Keskaegne esivanem
Kõige esimesed ajalooliselt väljakujunenud jalatsitüübid, mis on tuvastatud, on waraji ja warazori – "sussid", mis meenutavad vene jalanõusid. Seda fakti aitasid kindlaks teha keskaegse jaapani luuletaja ja kunstniku U. Kuniyoshi gravüürid. Piltidel on näha, et selliseid kingi kandsid Jaapani samuraid.
Waradozorid kooti linasest kiust, k altsudest, puukoorest jne. Need olid halva kulumiskindlusega ja väga odavad. Reeglina kandsid lihtinimesed warazorit ja neil oli piisav alt kingipaare.
Waradozorid tehti standardsuurustes, nii et omaniku jalg sai rippuda nii talla ette kui taha. Talla kuju oli ovaalne. Paaris sandaalides ei jagatud neid parem- ja vasakpoolseteks, neil polnud kontsa, külgi ja varvast kui sellist. Kinnitatakse säärele traditsioonilise aasa ja lipsudega.
Waraji valmistati õlgedest. Need olid vastupidavamad ja seetõttu eelistasid neid mitte ainult samuraid, vaid ka ränduritega mungad. Alumine tald oli täielikult või osaliselt tugevdatud naha, õlgpalmikutega ja isegi metallplaadiga.
Palju ja aktiivselt liikunutele oli oluline, et warajil oleks lisaks varbaaasale veel küljeaasad - ti ja kannaaas koos vibuga - kayoshi. Läbi silmustejäeti vahele paelad, mis kinnitasid jala talla külge nagu külg.
Warajid on kahte tüüpi:
- etsuji – nelja silmusega;
- mutsuji – viie silmusega.
Kanjikit võib pidada ka vitstest kingade variatsiooniks - punutud kiududest või õlgedest võred, mis seoti paeltega sandaalitaldade külge, et jalad lumme ei kukuks.
Jaapani geta-kingad
Seda tüüpi puidust kingad on Jaapani naiste üks põhilisi ja populaarsemaid mudeleid. Traditsiooniliselt on geta jaapani jalanõud tänaval kõndimiseks. See leiutati umbes kaks sajandit tagasi. Selle teine nimi on "pink". Selle põhjuseks on selle kuju iseärasused: lame horisontaalne riba on kinnitatud kahele vardale-sambale ja kinnitatakse jala külge rihmade või paeltega nagu tuntud plätud. Geta on mees ja naine.
Meeste sandaalide puhul kasutatakse reeglina kallist puitu ja naiste mudelitest erinevat kuju.
Naiste sandaale on mitut sorti:
- kandiline varvas;
- varvas allapoole kaldu (nomeri).
Need sandaalid ei istunud hästi. Jalal ei olnud platvormil kindlat asendit. See on selgelt näha fotol näidatud puidust kingadest. Ja pealegi oli seda tüüpi jalanõu päris raske. Et ennast hoida ja mitte kaotada oma "sussi", pidid jaapanlannad liikuma aeglaselt ja väikestes kogustessamm sammu haaval. Nii kujunes kultuuris välja jaapanlannade traditsiooniline hõljuv-mintsutav kõnnak. Jaapani getat täiendas kitsas kimono, mis piiras ka sammu.
Traditsiooniliselt pannakse nii meeste kui ka naiste seda tüüpi puidust Jaapani kingad jalga spetsiaalsed valged puuvillased sokid, millel on eraldi pöial. Kõik peale geiša kandsid tabi sokke.
Geta jaoks on veel üks hämmastav detail - spetsiaalne veekindel kaar-kork vööri jaoks, mis on valmistatud veekindlast materjalist ja kinnitatud paeltega kanna külge. Tavaliselt kasutatakse seda halva ilma korral.
Eesmärgi ja tootmisomaduste järgi eristatakse neid:
- nikkoi-geta;
- ta-geta;
- yanagi-geta - vitstest majapidamiskingad geišadele;
- pokkuri-geta - luksuslikud, peenelt ja kallilt kaunistatud kingad aristokraatlikele tüdrukutele;
- kiri-geta - tume värv "hammaste" ja lameda getaga meestele;
- hieri-geta - sageli nahkkattega peente hammastega meestegeta;
- sukeroku-geta - neil on ovaalne tald, millel on kaldvarba piirkonnas ja üks hark, mida kasutatakse Kabuki teatris;
- tetsu-geta - ketiga kinnitatud rauast geta, ninjade ja maadlejate treenimiseks;
- sukeeto-geta - omamoodi jääl uisutamiseks mõeldud "uisud", millesse kangihammaste asemel on kinnitatud terad või traat.
Jaapani puidust kingadel on palju nimesid. Ja kõik need kõlavad eurooplaste jaoks ebatavaliselt jaintrigeeriv.
Nikkoi-geta
See modifikatsioon loodi spetsiaalselt mägipiirkondade jaoks, kus asuvad Jaapani kloostrid ja kus on lumi. Et jalad ei libiseks, ei külmuks ja nende asend oleks stabiilne, kombineerisid nad kahte tüüpi kingi: geta ja zori. Kootud zori-tald kinnitati ühele geta puidust talla variandile, moodustades varba platvormi ja kanna all laia kontsatalla. Paelad kinnitatakse varba piirkonnast ja külgedelt nii, et need ei ole läbi kogu talla paksuse keermestatud ega kinnitata külgedele, vaid on õmmeldud põhutalla ja puitplatvormi vahele. Need sandaalid on kuumaga jahedad ja külmaga soojad.
Ta-geta
Seda tüüpi Jaapani puidust kingad eksisteerisid 2 tuhat aastat tagasi. Üleujutatud aladel riisi koristavad põllumehed pidid oma jalgu niiskuse ja vigastuste eest kaitsma. Seetõttu oli kõige lihtsam viis lauad jalgade külge siduda. Need seoti jala külge, viies nöörid läbi spetsiaalsete aukude. Seda tüüpi jalatsid ei olnud kerged ja elegantsed ning nende külge kleepunud mustusega muutusid need üldse väljakannatamatuks. Nende ohjeldamiseks kasutati spetsiaalseid köisi. Ja merel töötamiseks panid nad selga omamoodi ta-get - nori-get, millel oli kaks astet. Põhja külge seoti suured kivid, et inimene saaks mööda põhja liikuda ja üles ei hõljuks. Ja pärast Teist maailmasõda kandsid jaapanlased o-ashit, ta-geta tüüpi.
Okobo
Seda tüüpi Jaapani kingad on teatud tüüpi pokkuri geta. See on mõeldud praktikantide geišade jaoks ja on kõrgete kontsade paar.kaldservanurgaga välistald. Nende pikkus kõikus 14 cm ringis, kuid kõrgeima auastmega geišad kandsid väga kõrgeid okobosid, nii et ilma kõrvalise abita oli peaaegu võimatu liikuda. Seda tüüpi jalatsite eeliseks oli see, et need said ilma jalgu määrimata liikuda läbi üsna tõsise mudakihi. Aga kui meenutada Jaapani kliimatingimuste iseärasusi, siis paljud jõed, mis sageli üle kallaste voolavad, kannavad endaga kaasa palju mustust, mille nad oma kursi tagasi minnes maha jätavad.
Zori
Seda tüüpi Jaapani puidust kingad on näidatud fotol. See on väga sarnane getaga. Varem valmistati seda ainult puidust, kuid nüüd kasutatakse zori valmistamiseks mitmesuguseid materjale: õlgedest sünteetilise plastini. Peamine omadus, mis eristab zorit getast, on platvormi suur paksenemine kannal ja selle peaaegu täielik puudumine varvaste piirkonnas. Zori on üsna mugavad ja praktilised kingad ning sobivad igapäevaseks kandmiseks. Kuid kaasaegsed jaapanlannad, kuna me räägime Jaapani puidust kingade naiselikust vormist, eelistavad igapäevaelus kanda pehmeid kingi ja kanda traditsioonilisi sandaale ainult erilistel puhkudel.
Zori tuumaks on moderniseeritud waraji. Jaapani sõdalased kandsid asinakat, ilma kontsadeta zori tüüpi. Varbad ja kand jäävad talla seest välja.
Setta
Selle Jaapani puidust kinga nime saate teada zori kohta käivat teavet uurides. Selgus, et need sandaalid olid keerulisedkonstruktsioone on erinevaid. Raskus seisneb selles, et tallal on mitu kihti:
- top – bambusest kootud;
- alumine – nahast ümbris;
- konts;
- kontsa allosa on metallplaat.
Sengai
18. sajandi keskaegsed Jaapani puugravüürid näitavad teist tüüpi Jaapani jalatseid. See ei kehti puitjalatsite sortide kohta. Need on kootud siidist kingad aristokraatlikest peredest pärit aadlidaamidele ja tüdrukutele.
Tabi
Tabi on eespool juba mainitud kui geta või mõnikord zori all kantavaid sokke. Jaapanlased peavad tabi aga omaette jalatsitüübiks, mitte puidust, vaid puuvillast. Tabil on rihma auk, mis muudab selle kandmise väga mugavaks.
Tabi variatsioon, jiko-tabi, sarnaneb pigem kingaga, kuna siin ühineb traditsioonilise tabiga kummitald. Need kingad võimaldavad kõndida ilma teiste jalanõudeta isegi märjal pinnasel. Lisaks ei võimalda jiko-tabi libisemist libedatel pindadel töötades, kuna nende talla peal on spetsiaalsed sooned, mis aitavad tagada varvastele parema haarde.
Jaapani sisejalatsid
Jaapani kodu sissepääsu juures kingade vahetamine on Jaapani kultuuris pikk ja väga kestev traditsioon. Selle asemel kasutatakse susside rahvuslikke variante. Ammu aega tagasi ei kasutanud jaapanlased kodus üldse jalanõusid - kõndisid paljajalu. Aja jooksul hakkasid nad kodujalatsitena kasutama valgeid sokke.tabi.
Ja hiljem tuli surippa. Pehmed toakingad, mis toimivad sussidena, on jaapanlaste poolt väga armastatud. Ta annab neile rahu ja vaikuse, hubasuse ja mugavuse tunde.
Üks surippa sortidest on toire surippa ehk teisisõnu – "tualettsussid". Need pannakse surippa asemel tualeti või vannitoa sissepääsu juures. Need on valmistatud plastikust või kummist ja mõnikord kaetud pehme lapiga.
On olemas teist tüüpi kunagised populaarsed Jaapani sisejalatsid – shitsunaibaki. Kõige sagedamini kasutatakse neid külmal aastaajal, kuna need on valmistatud väga tihedast puuvillast või villast. Väliselt meenutavad nad sokke. Sarnaseid sokke kasutati varem võitluskunstide treenimiseks.
