“Ema on anarhia, isa pokaal portveini” – nii iseloomustavad end mõned noored V. Tsoi laulus. Näiteks sadamaga on kõik selge, aga mis pistmist on sellega anarhial? Proovime aru saada.
Kes on anarhistid?
Anarhism (sõna-sõn alt – anarhia) on filosoofiliste vaadete süsteem, mis eitab mingit sundkontrolli ja mõne ühiskonnaliikme võimu teiste üle. Anarhia nõuab kõigi võimuvormide kaotamist, pidades neid ekspluateerimise ja mahasurumise organiteks. Anarhist on inimene, kes soovib täielikku ja absoluutset vabadust.
Inimkonda iseloomustab vabadusearmastus ja seetõttu tajuvad paljud anarhismi ideid esialgu kaastundega. Kuid hiljem see kaastunne kaob.
Anarhismi põhiprintsiibid
Anarhismi ideoloogia põhineb imelistel põhimõtetel nagu võrdsus ja vendlus, täielik vabadus (sealhulgas ühendused) ja inimeste vastastikune abi. Ja mis kõige tähtsam – igasuguse jõu puudumine. Tõeline anarhist on inimene, kes usub siir alt sellisesse ühiskonna ülesehitusse, kus üks juht või grupp neid ei saa teistele oma nõudmisi peale suruda. Seetõttu eita ta mitte ainult autoritaarsust ja totalitarismi, vaid isegi esindusdemokraatiat. Anarhist on see, kes pooldab täielikku tagasilükkamistsundides inimest osalema mis tahes tegevuses tema tahte vastaselt (isegi kui on kõige õilsamad eesmärgid!). Eeldatakse, et inimene saab osaleda mis tahes avalikes projektides, mõistes ainult oma vastutust. Ja kuna üksikisik saab üksi vähe hakkama, eeldatakse, et inimeste ühendused on ühise eesmärgiga vab alt ühendatud ja neil on selle elluviimisel võrdsed õigused.
Avaliku halduse küsimuses
Aga kuidas on igasugust võimu keelades võimalik teostada avalikku haldust? Anarhist on see, kes näeb sellele probleemile lahendust kollektiivses valitsemises ja rohujuuretasandi algatuse arendamisel. See tähendab, et mis tahes avalike projektide elluviimisel läheb initsiatiiv alt üles, mitte ülev alt, nagu praegu kombeks (lihtsaim näide on ettevõtete juhtkonna valimine).
Seda lähenemist ühiskonnakorraldusele peavad paljud idealistlikuks. See eeldab anarhismi põhimõtetele üles ehitatud ühiskonna liikmeid, erilist iseorganiseerumist ja kõrgeimat kultuuritaset. Inimene, kes eitab välist võimu, peab ju saama mitte ainult oma elu vab alt üles ehitada, vaid ka luua rahumeelse konfliktivaba kooselu teiste inimestega, kes nagu temagi ihkavad täielikku piiramatut vabadust. Kas on vaja öelda, et kaasaegses, mitte kõige täiuslikumas ühiskonnas on see peaaegu ebareaalne? 20. sajandi alguse tuntud vene õigusteadlane I. A. Pokrovski kirjutas: „Kui on õpetus, mis tõesti eeldab püha inimesi, siis on see just anarhism; ilma selletasee taandub paratamatult loomalikuks.”
Hävitada või ehitada?
Kuulsad anarhistid kurdavad, et nende ideoloogiat mõistetakse ühiskonnas sageli valesti; anarhismile omistatakse ebaloomulik soov naasta maailm metsikute seaduste juurde ja uputada see kaosesse. Aga mõtleme välja.
Anarhism kui teooria on eksisteerinud sadu aastaid ja koosneb kümnetest suundadest, mis on sageli üksteisega vastuolus või isegi täiesti vastandlikud. Anarhistid ei saa otsustada mitte ainult suhetes võimude ja teiste parteidega. Nad ei suuda saavutada ühtsust isegi oma arusaamises tsivilisatsioonist ja tehnoloogilisest progressist. Seetõttu pole maailmas peaaegu ühtegi näidet oluliste projektide edukast ehitamisest ja seejärel stabiilsest ülalpidamisest anarhistide poolt. Kuid näiteid hävitamisest (aga mõnikord kasulikest) anarhia toetajate poolt on rohkem kui küll. Seega, kui Tsoi laulu juurde tagasi tulla, siis anarhia ja klaas portveini on väga reaalne kombinatsioon, ka anarhism ja revolver. Kuid loova anarhisti ette kujutamine on juba mõnevõrra keerulisem.
