Inimühiskond on oma ajaloo jooksul juba välja töötanud teatud käitumisnormid. Tõsi, me kõik märkame, et paljud neist on pigem tinglikud ega suuda moraali asendada. Näiteks austus vanemate vastu väljendub sellises käitumises nagu nende õiguste ja prioriteetse positsiooni tunnustamine. Tänu meie vanavanematele, isadele ja emadele, kes meisse vaimset jõudu panustasid, avastasime iga päev enda ümber maailma, kasvasime ja arenesime ning omandasime eetilise ja moraalse käitumise oskusi.
Need meile kallid inimesed kasvatasid meis austust vanemate, nende vanuse ja kogemustepagasi, elusaavutuste või eksimuste vastu, õpetasid meid mõistma meid ümbritsevate inimeste väärtust, mille hulka ei kuulu ainult pereliikmed, aga ka naabrid, sõbrad, kolleegid, kohaliku või riikliku tähtsusega juhid, kaaskodanikud. Sellise käitumise kriteeriumid peaksid hõlmama mitte ainult iga maa elaniku kaasasündinud õigust inimlikule suhtumisele, vaid ka tema isikliku tegevusega teenitud autoriteeti ja staatust.
Üks peamisi käitumisvorme, mis peegeldab austustvanem, väljendub viisakuses. Mis see on? Kui pöörduda tänapäeva vene keele isa vanaslaavi keele poole, saab selgeks, et "vezha" on selle sõna tüvi ja vanasti tähendas see "teadmisi". Seetõttu on viisakas inimene, kes tunneb ühiskonnas kehtivaid käitumisreegleid ja viisakuse väärtust. Tõsi, tänapäeval on viisakus paljude jaoks vaid heade kommete järgimine, mille puhul ei näidata sisemist lugupidamist vanemate vastu, vaid järgitakse formaalsust. See erineb põhimõtteliselt tõeliselt väärikast suhtumisest, mis põhineb erakordsel heatahtlikkusel.
Samavõrd väärtuslik austuse näitamise vorm on taktitundeline käitumine. See seisneb oskuses tasakaalustada oma soove teiste vajaduste ja vajadustega, oskuses jälgida käitumises teatud piire. Taktilisust kasvatatakse aastatega ja see sisendab suhtluses oma tunnete õige tooni ja väljendusastme intuitiivset leidmist. Emad, vanaemad ja tädid õpetavad seda omadust juba varakult, seetõttu lähtub sellest lugupidamine naise vastu ja austus ema vastu.
Etiketiline viisakus ja taktitunde puudumine, mida pika ja oskusliku vaimse hariduseta ei saa, kasvatab küünilisust. Kahjuks austavad mõned teda tema vooruse pärast. Miks? Sest sellises inimeses puudub vaimne alus, mis tugevdaks ja säilitaks austust vanemate, väärt nooremate ja kogu ümbritseva maailma vastu.
Seetõttu otsustab iga meie kaasaegne inimene ise, keda ja mille eest austada, hinnates tegusidja teiste tegudest, lähtudes nende vaimsest kasvatusest ja üldisest maailmavaatest. Inimesed, kes on kasvatatud formaalsetes tingimustes, soovist küüniliselt saavutada heaolu ainult iseendale, on alati väliselt viisakad ja lugupidavad, kuid see on selle mõiste tegelikust tähendusest väga kaugel. Inimest austada tähendab siir alt tunnustada tema kõrget staatust ja teeneid. See on õige tee, mis annab lootust tulevikuks.
