Egiptuse naised: kirjeldus, välimus, rõivad, riided, tüübid, ilu ja väärikus

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:17

Kogu aeg peeti naist inspiratsiooni ja ilu allikaks. Samas lõi iga rahvas vastav alt elu iseärasustele, kultuuritraditsioonidele ja tõekspidamistele teatud kuvandi.

Ta oli naiste ilu etalon ja mõnikord mitte ainult aastaid, vaid sajandeid. Ja milline oli sarnane ideaal Egiptuses? See on nägu, millel on peened näojooned, täidlased huuled ja suured mandlikujulised silmad, vastupidiselt piklikule graatsilisele figuurile ja rasketele juustele. Selline naine oleks pidanud esile kutsuma idee eksootilisest taimest, mis istub painduval ja kõikuval varrel.

Kosmeetika pealekandmine

Egiptuse naised olid inimkonna ajaloos esimesed, kes pöörasid oma nahahooldusele suurt tähelepanu. Väärib märkimist, et enne neid ei kasutanud keegi koorijaid ja näokreeme. Ajaloolased omistavad esimeste kosmeetikatoodete loomise Egiptuse arstidele. Seda kinnitavad arheoloogide väljakaevamised, mille leiukohasteadlased avastasid esimesed kreemid, mida kasutati näo vananemisprotsesside vastu võitlemiseks. Nendele kompositsioonidele lisati toonilisi lisandeid, samuti ravimtaimede ja lillede leotisi.

Lisaks võtsid egiptlased esimestena kasutusele ripsmetušši, lauvärvi, põsepuna, küünelakki ja muud tänapäeval laialdaselt kasutatavat kosmeetikat. Ja millised ideed naise ilu kohta selles riigis eksisteerisid?

Kuju

Egiptuse naiste iluideaale (allolevate piltide fotod) saame hinnata tänapäevani säilinud freskode järgi.

Selles riigis vastasid sellised ideed saledale kehale, millel on hästi arenenud lihased. Egiptuse naisi peeti ilusateks väikeste rindade, laiade õlgade, pikkade jalgade ja kaela, paksude mustade juuste ja kitsaste puusadega. Samas peaks nende figuur olema kindlasti sihvakas ja graatsiline. Pole ime, et üks selle riigi inimeste jumalannasid oli Egiptuse kassnaine Bastet. Ta oli rõõmu ja valguse, rikkaliku saagi, aga ka ilu ja armastuse kehastus. Seda jumalannat austati perekonna õnne, mugavuse ja kodu eestkostjana. Egiptuse müütides leiate selle naise kuvandi teistsuguse kirjelduse. Mõnikord oli ta südamlik ja graatsiline ning mõnikord kättemaksuhimuline ja agressiivne.

Meik

Egiptuse naiste välimuse maagiat ja teiste inimeste võimet neid käskida laulsid kõigi ajastute ajaloolased, kirjanikud ja luuletajad. Kuid siiani pole kosmeetikud ja meigikunstnikud seda suutnudlahti harutada vaarao silmade saladused. Tänapäeval esindavad need üht ilusaimat saladust, mis meile minevikust jõudis.

Teadlased leiavad sarkofaagidelt pilte silmadest. Arvatakse, et need joonised olid amuletid ja näitasid, et isegi pärast surma näeb surnu kõike, mis elavate maailmas toimub.

Esialgu oli kosmeetika kasutamise õigus ainult preestritel. Ainult nemad teadsid kosmeetika valmistamise saladusi. Need kompositsioonid olid preestritele vajalikud rituaalide läbiviimiseks, eriti need, mis eemaldavad kahjustusi ja kaitsevad kurja silma eest. Ja alles aja möödudes hakkasid aadlisse kuulunud Egiptuse naised kosmeetikat kasutama.

Milline oli selle ajastu ülesehitus? Muidugi on alati erilist rõhku pandud silmadele. Iidsetel aegadel kasutasid Egiptuse naised elevandi kihvadest valmistatud pulgakesi. Selle tööriistaga kandsid nad ripsmetele spetsiaalset värvi. See sisaldas antimoni ja grafiiti, põletatud mandleid ja isegi krokodillide väljaheiteid. Egiptlase silmad (vt protsessi fotot allpool) olid värvitud erinev alt.

See oli valmistatud lapis lazulist, malahhiidist ja purustatud tolmust. Selline meik võimaldas anda silmadele mandlikuju. Antimoni abil saadi tumedam must kontuur. Lauvärvid olid kompositsioonid, mis sisaldasid türkiisi, malahhiidi ja savi tolmu.

Iluideaali täitmiseks laiendasid Egiptuse naised pupillid ja panid silmad särama. Selleks tilgutasid nad taime mahla,nimetatakse "unine uimastiks". Täna tunneme seda kui belladonna.

Egiptlased pidasid kõige ilusamateks rohelisi silmi. Seetõttu tiirutasid naised neid vaskkarbonaadist valmistatud värviga. Veidi hiljem asendati see mustaga. Kindlasti pikendati silmi kuni oimukohtadeni ning lisati pikad ja paksud kulmud.

Kantud roheline värv jalgadele ja küüntele. Malahhiit jahvatati selle valmistamiseks.

Egiptlaste teine leiutis oli spetsiaalne valgendamine. Need võimaldasid anda oma tumedale nahale helekollase tooni. See värv oli päikese poolt soojendatud maa sümbol.

Vana-Egiptuse naise huulepulk oli merevetikate, joodi ja broomi segu. Sellised koostisosad olid tervisele ohtlikud. Teadlased usuvad, et tuntud väljend, et ilu nõuab ohverdamist, tekkis just seoses selle kompositsiooni kasutamisega.

Cleopatral oli oma originaalne huulepulga retsept. Ta segas purustatud punaseid mardikaid purustatud sipelgamunadega. Segule lisati kalasoomused, mis andsid huultele sära.

Egiptlaste põsesarnade ja põskede põsepuna oli iirisest saadud söövitav mahl. See ärritas nahka, jättes selle pikaks ajaks punaseks.

Kaunist egiptlannast peeti, kui ta peitis kõik oma näonaha vead, andes sellele särava isegi mati varju. Selleks pidi ta peale kandma peeneks pulbriks purustatud merepärlikarpidest pulbrit.

Egiptuse naisvaaraod, kes kannavad sarnast meikiNad nägid välja nagu kannaksid maski üle näo. Sellist kuvandit peeti siin riigis aga ideaalseks. Ta lubas tunda omaenda väärikust, mis on naise absoluutse väärtuse mõistmine.

Juuksed

Vana-Egiptuses peeti ilusateks siledateks paksudeks musta värvi juuksed. Seetõttu hoolitsesid naised hoolik alt oma lokkide eest. Nad pesid pead veega, milles oli lahustatud sidrunhape. Mandliõli oli neil päevil palsam.

Egiptuse naise juuksed olid kindlasti värvitud. Selleks kasutasid nad hennat, aga ka värvi, mis sisaldas varese mune, härja rasva ja musta loomaverd. Juukseid võiks värvida, et anda neile erinevaid toone. Soovitud värvi saamiseks segati henna purustatud kullestega. Hallide juuste värvimist hõlbustas õlis keedetud pühvlivere segu. Legendi järgi oli sellisel lahendusel ka maagilisi omadusi. Egiptlased uskusid, et looma naha tume värv kandub üle nende karvadele. Kiilaspäisuse vastu võitlemiseks ja lokkide kasvu parandamiseks määriti neile ninasarviku-, tiigri- või lõvirasva.

Soeng

Juuste kujundamise viis oli Vana-Egiptuses nende armukese sotsiaalse staatuse kõige olulisem näitaja. Graatsia ülaosa peeti kõrgeks soenguks, mis rõhutas kaela pikkust. Kuid aja jooksul muutus aadli jaoks oma juuste kujundamine moetuks. Seda jätkasid ainult madalaima sotsiaalse tasemega inimesed. Tea sama hakkas parukaid kasutama. Need olid valmistatud taimede kiududest ja niitidest,loomakarvad ja looduslikud juuksed. Parukad olid mustad. Neid kaunistasid poolvääriskividest ja kullast valmistatud helmed. Mõnevõrra hiljem, juba Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni allakäigu ajal, hakati moes pidama siniseid, oranže ja kollaseid parukaid. Selleks, et kaitsta oma pead kuumarabanduse ja peatäide eest, lõikavad naised juuksed lühikeseks või raseerivad. Egiptlased hoolitsesid oma parukate eest väga. Nad kammisid neid puidust ja elevandiluust kammiga.

Muide, raseeritud päid peeti üheks preesterliku kasti privileegiks. Isegi lapsed raseeriti, sõltumata nende soost. Pea ülaossa jäi ainult üks "beebi lokk".

Muistsed egiptlased oskasid luua üsna keerukaid soenguid, mis koosnesid paljudest väikestest punutistest. Teadlased usuvad, et see mood on laenatud Väike-Aasia rahvastelt.

Soengu loomisel kasutati ka lehvitamist. Selle näiteks on parukas, mis kaunistas jumalanna Hathori pead. Teda eristab kaks suurt juuksekarva, mis langevad üle tema rinna ja nende otstega on lokkis.

Tihti asetati paruka peale käbisid, millesse kallati loomarasvast ja parfüümidest valmistatud lõhnavat huulepulka. See koostis sulas päikese käes järk-järgult ja voolas mööda juukseid alla, eritades lõhna.

Ilu omadused

Parim tõestus, et Vana-Egiptuse naised pöörasid oma näole ja kehale palju tähelepanu, on arheoloogide poolt leitud anumad ja purgid kosmeetika, värvide, parfüümide, erinevate hõõrumiste ja ka igasugustespaatlid ja lusikad, juuksenõelad, kammid, juuksenõelad, peeglid ja žiletiterad. Selliseid tarvikuid leiti suurtes kogustes ja neil oli sageli kaunistusi ilujumalanna Hathori sümboli kujul. Seda tööriistakomplekti hoiti spetsiaalselt selleks otstarbeks valmistatud kastides. Selline asi oli ühe õilsa egiptlase sisemuses asendamatu atribuut.

Lõhnaainete kasutamine

Muistsed egiptlased olid esimeste seas, kes hakkasid tootma viirukeid ja parfüüme, millest sai hiljem stabiilne ekspordiartikkel. Isegi Dioscorides märkis selle rahva võimet valmistada suurepäraseid õlisid. Eriti sageli kasutati selleks liiliaid. Meistrid pigistasid lille kroonlehti ning kasutasid ka taimede koorest ja viljadest valmistatud leotisi. Egiptlastele meeldisid eriti lootos ja kaneel, kardemon ja iiris, myora, sandlipuu ja mandlid.

Lõhnaainete valmistamisel kasutati ka antiloopi näärmetest saadud ekstrakti. Selle kõrbelooma toodetud aine on tänapäeval kalli Prantsuse kosmeetika ja kaasaegse Egiptuse eksporditava toote muutumatu komponent. Selle ekstrakti väärtus seisneb selle ebatavaliselt püsivas aroomis.

Iluretseptid

Tänapäeval kasutavad kaasaegsed Egiptuse naised hea meelega suurepäraseid loomse ja taimse päritoluga õlisid ja ekstrakte, mille retseptid leiutati nende kodumaal palju sajandeid tagasi. Igal selle riigi idamaisel turul näete tohutul hulgal selliseid tooteid, mida ei soovitata kasutadaainult kosmeetilistel eesmärkidel, aga ka meditsiinilistel eesmärkidel.

Seega annab lootoseõli jõudu ja inspireerib energiat. Jasmiinist saadud lõhn on rahustav ja annab sisemise tasakaalu ja enesekindluse tunde. Metsapelsiniõli lisatakse sageli näohooldustoodetele. Sarnane koostisaine toniseerib nahka ja annab sellele värske ilme. See õli on tselluliidivastases võitluses asendamatu. Naha elastsuse andmiseks hõõrutakse see probleemsetele piirkondadele, eelnev alt segatud võrdsetes osades sandlipuuõliga. Viimane aine on võimeline nahka niisutama, soojendama ja pehmendama. Lisaks tugevdab sandlipuuõli suurepäraselt küüsi. Juuste pesemisel lisatakse šampoonile 1-2 tilka seda ainet. See võimaldab teil kiirendada lokkide kasvu.

Seesamiõli kasutamine aeglustab naha vananemisprotsessi ja kaitseb seda päikesevalguse eest. Veel üks Egiptuse naiste ilu retsept on säilinud tänapäevani. See on piima-mee vann, mida kuninganna Cleopatrale väga meeldis võtta.

Veel üks ainulaadne kosmeetikaretsept on rännukäpadest valmistatud taigna üksikasjalik kirjeldus. See on mitmeotstarbeline hooldus, mis noorendab nahka, silub kortse, heledab vanuselaike ja stimuleerib juuste kasvu.

Nahahooldus

Egiptuse naisi eristas puhtus. Samas pöörasid nad suurt tähelepanu keha- ja näohooldusele. Kõrgema klassi esindajad võtsid üsna sageli vanni aromaatsete toodetega, puhastasid nahka spetsiaalsete tuha ja savi segude abil. Naha pehmuse ja sileduse tagamiseksnad hõõrusid sinna riivitud kriidil põhinevaid kreeme. Arvatakse, et egiptlased leiutasid koorija, mis sisaldas meresoola ja jahvatatud kohviube. Vana-Egiptuse kaasaegse seebi analoog oli mesilasvaha. Seda lahjendati vees, seejärel kasutati seda pesemiseks.

Kaitsemaks nahka kõrvetavate päikesekiirte ja tugevate tuulte eest, määrisid egiptlased sellele looduslikke õlisid ja lambarasva. Nad võitlesid kortsude vastu mee ja soola seguga.

Muistsed egiptlased hindasid juukseid ainult peas. Liigse taimestiku eemaldamiseks keh alt leiutasid nad vahatamise. Naised vabanesid soovimatutest karvadest, kandes nahale pastalaadse tärklise, lubja ja arseeni massi. Selle vahendi analoogiks oli mesilasvaha ja suhkru segu.

Riided

Iidsete dokumentide põhjal otsustades olid vaaraode egiptuse naiste rõivad elegantsed ja samal ajal praktilised. Eelistati kleite, millel ei olnud kaunistusi ja mis liibuv figuuriga. Hilisemal perioodil muudeti Egiptuse naisterõivaid oma stiili mõnevõrra. Kleidid said topelt. Alumine oli õmmeldud tihedast, kuid õhukesest materjalist. Ülemine oli lai ja läbipaistev.

Figuuri sihvakamaks muutmiseks pingutati kleiti kahe vööga. Üks neist asus vöökohal ja teine - rinna kohal. Mõnikord koosnes Egiptuse naiste riietus kolmest kleidist. Ülemine neist nägi välja nagu lühike mantel ja oli kaunistatud tikanditega.

Võimalik riietuda naiseliku kombe järgimäärata tema ühiskondlik positsioon. Professionaalsetel tantsijatel ja lauljatel olid samad rõivad nagu aadlidaamidel. Orjade ja teenijate riidekapp koosnes lühikestest kleitidest. Sellised riided ei takistanud liikumist.

Egiptuse mees ja naine ei teinud kunagi ilma eheteta. Mõlemad sugupooled kandsid ripatseid ja kette, kaelakeesid, sõrmuseid ja käevõrusid. Ainult kõrvarõngad olid puht alt naiselik aksessuaar.

Kuna Vana-Egiptuse iluideaaliks oli sihvakas figuur, õmmeldi naiste seelik nii, et see sobiks tihed alt vasikatele. Samuti ei võimaldanud see teha suuri samme, mis reguleeris rangelt kõnnakut ja võimaldas perenaisel väärik alt liikuda. Rind sellises kleidis oli alasti, kuid samas mitte paljastatud. Kogu riietus oli loodud harmoonia ja loomulikkuse säilitamiseks.

Vana-Egiptuse elanike riided olid läbimõeldud ja funktsionaalsed. Kuuma kliima tõttu ei saanud Niiluse orus viibides rõivaid üldse selga panna. Kuid see kehtis ainult meeste kohta. Esialgu kandsid nad vaid primitiivset draperit, mis kinnitati esiküljele vöö keskel. See oli valmistatud kitsast nahast või pilliroo vartest, mis olid kokku kootud. Tulevikus riietusid mehed skhenti - Egiptuse põlle. Naiste jaoks (skulptuursete kujutiste foto on esitatud allpool) puudusid garderoobis põlled.

Skhenti kandsid kõik Egiptuse mehed põllumeestest vaaraodeni. Need põlled olid kolmnurksed või ristkülikukujulised riidetükid,millest üks osa koondati voltidesse ja kanti ette. Ülejäänud mähitud ümber keha. Tema vaba ots langes ees oleva osa alla.

Vana-Egiptuse elanike kingad olid üsna lihtsad. Tegemist oli sandaaliga, mille põhidetailideks olid nahast tald ja mitmed jalga katvad rihmad. Samal ajal ei erinenud naiste kingad meeste kingadest.

Nimed

Muistsed egiptlased, aga ka teised rahvad, olid loodud selleks, et rõhutada inimese individuaalsust, välimust ja iseloomu, pühendumust kindlale jumalale jne.

Näiteks Nefertiti tähendab "ilusat". Egiptuse naiste ja ka meeste nimede üheks komponendiks olid sageli jumaluste nimed. See oli inimese lootus kõrgemate jõudude soosivale suhtumisele. Vana-Egiptuses leidus ka ennustusnimesid. Need olid oraaklijumala vastus vanemate palvele.