Filosoofiline termin "nähtus" pärineb kreekakeelsest sõnast "φαινόΜενον", mis tähendab "ilmuv", "haruldane fakt", "ebatavaline nähtus". Kui vaatate ringi, näete paljusid objekte, tunnete lõhnu, soojust või külma, näete ilu ja imetlete seda, kuulete muusikat ja tunnete rõõmu selle meloodilistest helidest. Kõiki neid objekte ja nähtusi filosoofias nimetatakse selleks terminiks. Ühesõnaga, need kõik on nähtused. Need on filosoofilised mõisted, mis tähistavad neid nähtusi, mida on võimalik mõista sensoorses kogemuses. Kõigist neist võib saada mõtisklemise ja teadusliku vaatluse objekt.
Nähtuste tüübid
Eelneva põhjal võib need objektid ja nähtused jagada füüsilisteks ja vaimseteks. Austria filosoofi Franz Brentano teooria kohaselt hõlmavad esimesed helid, lõhnad, loodusmaastik, sademed, põllud, metsad, mäed ja orud, puud ja põõsad ning muud objektid.meid ümbritsev maailm. Kõik need on meile antud kogemuses ehk meil on võimalus neid näha, kuulda, katsuda ja tunda. Kuid vaimsed nähtused on kogu meie vaimne tegevus, see tähendab kõik need ideed, mis tekivad meie meeles aistingute või kujutlusvõime kaudu. Nende hulka kuuluvad kuulmisaktid, esitused, nägemused, aistingud, fantaseerimine, aga ka sellised vaimsed protsessid nagu meenutamine, kahtlus, otsustus; emotsionaalsed kogemused: rõõm, kurbus, hirm, lootus, meeleheide, julgus, argus, armastus, viha, vihkamine, üllatus, soov, põnevus, imetlus jne.
Kultuurinähtus
Sõnal "kultuur" on palju erinevaid tähendusi. See on erinevate teaduste teadmiste objekt: filosoofia, sotsioloogia, esteetika, kulturoloogia, etnograafia, politoloogia, psühholoogia, pedagoogika, ajalugu, kunstiajalugu jne. Laiemas mõttes on kultuur igasugune inimtegevus, millel võib olla mitmesuguseid ilmingud. See hõlmab kõiki ühiskonna ja isegi üksikisiku enesetundmise ja -väljenduse viise ja vorme. Kitsas tähenduses on kultuur koodide kogum (käitumisnormid, reeglid, stereotüübid, kombed ja rituaalid jne), mis on antud ühiskonnas omaks võetud ja mis juhivad inimese käitumist. Ühesõnaga kultuur on materiaalsed ja vaimsed väärtused. Meie planeedil on esimene neist eriline tähendus ainult inimese jaoks, kuna neid pühitsevad kombed, kunst, religioon, ühesõnaga kultuur. Mis puudutab vaimsetväärtused, kõik pole nii üheselt mõistetav. Oleme juba rohkem kui korra tunnistajaks olnud, et ka meie väiksemad vennad suudavad üles näidata selliseid tundeid nagu pühendumus, armastus, kiindumus, rõõm, kurbus, solvumine, tänulikkus jne jne.
Kultuur ja ühiskond
Sotsiaal-kultuurilises kontekstis saab „nähtuse” mõiste kategooria staatuse. See on nähtus, mida kultuuris uuritakse. Tänapäeval on see üha enam muutumas erinevate teadustööde objektiks: väitekirjad, aruanded, lõputööd ja kursusetööd. Selle nähtuse täpset määratlust on nende autoritel aga äärmiselt raske anda. Igaüks tõlgendab seda omal moel. Sellise kahe mõiste nagu “ühiskond” ja “kultuur” kombinatsioon on üldlevinud. Kultuur on eranditult kaasatud või olemas peaaegu kõigis inimelu valdkondades. Meie sõnavaras leidub pidev alt selliseid väljendeid nagu “sotsiaalkultuuriline ruum”, “kultuuripoliitika”, “isiklik kultuur” jne. Paljud neist mõistetest on meile nii omaseks saanud, et me ei pane tähelegi, kui sageli me neid kasutame. Kuidas siis mõista kultuuri fenomeni? See on ennekõike inimese eriline eluviis, kus objektiivne ja subjektiivne toimivad tervikuna. Kultuuri kaudu toimub inimelu korraldamine ja reguleerimine, mis toob kaasa tema aktiivsuse taseme tõusu ühiskonnaliikmena.
Sotsiokultuuriline Petirim Sorokini ja F. Tenbruki loomingus
Seda nähtust uuris ka vene sotsioloog P. A. Sorokin. Tema sõnul on sotsiaalkultuuriline nähtus kõik, misinimesed saavad oma keskkonnast tänu oma seotusele kultuuriga, mis omakorda on “ülimargaaniliste” väärtuste kandja. Viimase all mõistis ta kõike, mis toodab inimmõistust, näiteks võib see olla keeled, religioon, filosoofia, kunst, eetika, õigus, kombed, harjumused jne jne. Ühesõnaga Sorokini sõnul „sotsiokultuuriline "on sotsiaalse maailma põhikategooria, mis eeldab isiksuse, kultuuri ja ühiskonna lahutamatust. Ja saksa filosoof F. Tenbruck nimetas seda seost kolme komponendi "õmblusteta ühenduseks": indiviid, ühiskond ning moraalsete ja materiaalsete väärtuste süsteem ehk kultuur.
Mida võib pidada sotsiaal-kultuuriliseks nähtuseks?
Loetleme kõigepe alt need nähtused, mis kuuluvad sotsiaalse nähtuse definitsiooni alla. See on terve hulk mõisteid, mis mõjutavad omalaadses ühiskonnas elavat inimest. Muidugi pole see täielik nimekiri, kuid siin on mõned neist:
- raha;
- mood;
- vaesus;
- religioon (sh sektantlus);
- sotsiaalvõrgustikud;
- uudised;
- jutud ja kuulujutud jne
Ja see on loetelu sotsiaal-kultuurilistest nähtustest. See on ulatuslikum. Need nähtused on kultuurilised ja sotsiaalsed nähtused, mis on ühendatud üheks tervikuks. Siin nad on:
- haridus;
- teadus;
- poliitika;
- turism;
- vaimsus;
- kehalisus;
- haridus;
- perekond;
- mood;
- bränd;
- religioon;
- müüt, legend;
- usalda;
- õnne;
- häda;
- õiguslik tegelikkus;
- rasedus;
- tolerants;
- kitch jne
Loend on lõputu.
Arengu sotsiaalkultuuriline fenomen
Meie maailmas pole miski püsiv ega seisa paigal. Kõik nähtused kas paranevad või hävitatakse, liikudes nende lõpliku surma poole. Täiuslikkus on arengu sotsiaal-kultuuriline nähtus. See on protsess, mille eesmärk on muuta positiivselt nii materiaalseid kui ka vaimseid objekte, mille ainus eesmärk on saada paremaks. Filosoofia käigust on teada, et muutumisvõime on nii mateeria kui ka teadvuse universaalne omadus. See on kõigile (loodusele, teadmistele ja ühiskonnale) ühine olemasolu põhimõte.
Isiksus kui psühholoogiline nähtus
Teadlikkuse ja eneseteadvusega olend ehk elav inimene on inimene. Sellel on väga keeruline struktuur, mis on terviklik süsteemne moodustis, tegevuste kogum, suhted, ühiskonna seisukoh alt olulised, indiviidi vaimsed omadused, mis tekkisid ontogeneesi tulemusena. Nad määratlevad tema tegevust ja tegusid suhtlus- ja tegevussubjekti käitumisena, omades teadvust. Inimene on võimeline nii eneseregulatsiooniks kui ka ühiskonnas dünaamiliselt toimima. Samal ajal suhtlevad selle omadused, suhted ja tegevused üksteisega harmooniliselt. Kindlasti on kõik tuttavad sellise hinnanguga inimesele kui “tuumale”. See omadus on õnnistatud neile, kellel on tugev iseloom. Psühholoogias aga seletatakse indiviidi "tuumharidust" erinev alt – see on tema enesehinnang. See on üles ehitatud indiviidi suhetele iseendaga. Seda mõjutab ka see, kuidas inimene teisi inimesi hindab. Traditsioonilises mõttes on inimene indiviid, kes tegutseb avalike (sotsiaalsete) suhete ja vaimse tegevuse subjektina. See struktuur hõlmab ka inimkeha füüsilisi ja füsioloogilisi omadusi, aga ka psühholoogilisi omadusi. Seega on lisaks sotsiaalsetele ja sotsiaalkultuurilistele nähtustele psühholoogiline nähtus. Need on nähtused, mis on seotud indiviidi ja tema sisemaailmaga: need on tunded, emotsioonid, kogemused jne. Seega võib psühholoogiline nähtus olla armastus, vihkamine, agressioon, kaastunne, manipuleerimine jne.
Järeldus
Ükskõik, millisesse kategooriasse nad ka ei kuuluks, on nähtused kõik, mis võivad saada teadmiste saamiseks vaatlusobjektiks.
