Tänapäeval on Polüneesia tätoveeringud väga populaarsed koos paljude teiste tüüpidega. Ja nüüd pole seda enda jaoks keeruline teha: peate lihts alt valima eskiisi ja hea meistri.
Ajalugu
Selliste keerukate mustrite päritolu on üsna huvitav. Tätoveeringuid nimetatakse polüneesiaks, kuna need ilmusid algselt Polüneesias maooride hõimu seas. Mustri pealekandmise protsessi peeti pühaks, nii et ainult preestritel oli õigus neid täita. Ja nagu arvata võib, ei tehtud ka tätoveeringuid ilu pärast, igaühel neist oli eriline püha tähendus ja see oli inimeste sõnul omamoodi jumalik kanal. Joonised võivad olla kindlal kehaosal (säärel, rinnal, reiel, näol, kätel jne) või mitmel korraga.
Neil oli suur roll ka tollaste hõimude ühiskonnas. Inimese tätoveeringute järgi oli võimalik kindlaks teha: iseloom, hõim, amet, päritolu ja palju muud. Märkimist väärib aga tõsiasi, et sellise joonistuse said endale teha ainult mehed, kuid mitte mingil juhulnaistekohvrit pole.
Mis see on?
Polüneesia tätoveeringute visandid on ilmsed. Igaüks neist koosneb väikestest mustritest, geomeetrilistest kujunditest, spiraalidest, kõveratest, joontest ja muudest detailidest, mis kõik kokku moodustavad ühtse tervikpildi. Näiteks kilpkonn, laine ja palju muud. Valides peaksite teadma, mis on Polüneesia tätoveeringu tähendus. Seda käsitleme allpool konkreetsete näidete abil üksikasjalikum alt.
Hai
Hai kujutis tähendab vastupidavust, meelekindlust, visadust, sest see on tugev ja ohtlik kiskja. Sellist tätoveeringut võiks kanda näiteks kaluritele, et see kaitseks neid teiste loomade eest. Sageli kanti selline muster jalgadele või rinnale.
TIKI
Väga huvitavad tätoveeringud polüneesia stiilis maskide kujul. Neid nimetatakse muidu TIKIks. Iidsetel aegadel võisid selliseid maske kanda ainult hõimu jahimehed ja sõdalased. Miks? Sest just need inimesed olid oma tegevuse tõttu suuremas ohus ja TIKI oskas neid kaitsta rasketel aegadel, kaitsta loomade ja inimeste rünnakute eest ning mis kõige tähtsam – kurjade vaimude eest. Sellistel Polüneesia maskidel on silmad, mida nähes kõik "ebapuhtad jõud" kohkuvad. Polüneeslastel oli reeglina mitu tätoveeringut TIKI maskidega erinevatele kehaosadele, et peletada kurja ig alt poolt.
Kilpkonn
Sellist pilti võib sageli leida. Kilpkonn on kaitse sümboltema tugev kest ei lase kunagi läbi murda midagi halba: negatiivset energiat, õnnetusi, halbu mõtteid ja emotsioone. See on ka väga tugev amulett, nagu Polüneesia hõimud uskusid.
Päike
See on energia, elu, valguse sümbol. Selline tätoveering näib valgustavat inimese eluteed. Päikest kujutatakse erineval viisil, mis mõjutab ka tähendust. Näiteks päikesetõus on energia sissevool, ärkamine ja päikeseloojang tähendab taassündi.
Kuu
Vastupidiselt Päikesele on veel üks sama oluline sümbol. Kuu (nagu ka kuu) tähistab tervikuna kõike, mis on seotud kindlusega, ning on ka jahimeeste jaoks omamoodi kujundlik valgusallikas ja patrooniks.
Scat
Looduses on rai üldiselt kahjutu, kuid samas ka mürgine. Polüneeslased peavad neid armsaid olendeid rahulikkuse, mõõdutundetuse, graatsilisuse ja ilu sümboliks, mis aga võib kahjustada, kui nendesse tungitakse.
Sisalik
Nagu näete, püüdsid kehakujude ja mustritega polüneeslased omaks võtta kõik parimad omadused ja omadused, mida need objektid või olendid iseloomustasid. Sama juhtus ka näiteks sisaliku joonistamisega. Neid on erinevat tüüpi, kuid neid kõiki eristab kiirus, leidlikkus, julgus. Reeglina kandsid sõdalased selliseid tätoveeringuid, et nad neid rasketel aegadel aitaksid. Kui sisalikku kujutati kilpkonnaga, siis tähendas see, et tätoveeringu kandja oli sõnakõlks.
Spiraal
Aga omamoodi spiraali peeti lootuse märgiks ja uue (parema) elu alguseks. Teine nimi on Koru. Spiraalid on suletud ja avatud. Esimesel juhul tähendab see lõpmatust, püsivust, enesearengut ning teisel juhul uuenemist ja taastamist.
Sümbolite tähendus
Eespool vaatlesime mustritest ja detailidest koosnevate piltide ja jooniste peamisi valikuid. Kuid lisaks neile on Polüneesia tätoveeringu väiksemad, kuid mitte vähem olulised sümbolid, millest igaühel on ka oma tähendus. Nendest tehakse reeglina ka suuri jooniseid.
Need sümbolid on huvitavad mitte ainult tätoveeringute ajaloo seisukoh alt, vaid ka üldiselt Okeaania hõimude kultuuri ja mentaliteedi uurimiseks. Nii tegi näiteks kuulus rändur ja etnograaf Karl von den Steinen 19. sajandi lõpus (1897-98) Polüneesia hõimude elu kohta palju kasulikke märkmeid. Ta andis need teistele teadlastele ja ülikoolidele. Oma märkmetes puudutas ta ka sümboleid, mida polüneeslased väga tähtsaks pidasid.
Vaatleme nende jooniste tähendusi lähem alt.
Enata
Mees (teisisõnu - "enata") on üsna lihtne sümbol. Reeglina toimub see keerukate jooniste osana ja tähistab lähedasi. Kui enata on tagurpidi pööratud, sümboliseerib see võidetud vaenlasi.
Samuti kujutasid paljud Polüneesia rahvad nende väikeste meeste ringi, tõlkes "pilves taevast", mis sümboliseerib taevast, samutikõik esivanemad, kes legendi järgi võivad elavaid patroneerida.
Kuid kahe koos ühendatud kujundi sarnasus kujutab tavaliselt abielu, pulmi, paari.
Enata sümboleid on väga lihtne segi ajada teiste samade inimfiguuride kujul olevate sõdalaste kujutistega. Kuid nende vahel on märkimisväärne erinevus - oda olemasolu. Ja selliste jooniste tähendus on juba erinev.
Väärib märkimist, et Polüneesia tätoveeringus pole alati võimalik ära tunda meeste sümboleid. Mõned variatsioonid on nii lihtsustatud, et tegemist on omamoodi geomeetrilise kujutisega, mis meenutab vaid veidi inimest.
Kaubad
Objektide väikestest lihtsustatud piltidest võivad need moodustada ka tervikpildi. Nii et näiteks sõdalase tähistamiseks võiks sellele joonistada odasid, otsi, teravaid esemeid (kihvad, nõelad) ja muid lahingurelvi. Sageli moodustasid nad ka pika keti või ringi.
Teine asendamatu ese polüneeslaste elus, mis oli nii lahingurelv kui ka majade/kanuude ehitamiseks, oli motikas. Ta sümboliseeris oskusi, jõudu, austust.
Kuid klubi joonise järgi oli võimalik kindlaks teha hõimu juht, kuna ainult nemad kasutasid seda lahingutes. See üksus tähistab juhtimist, õilsust, au, austust, austust. Üldiselt kõik ideaalse juhi omadused.
Loomad
Muudest lihtsatest sümbolitest topisid Okeaania saarte elanikud sageli loomi kehadele. Nii näiteks kujutati sageli sajajalgseid. Nad, nagu astelrai: üldiselt kahjutud, kuid seetõttu mürgisedohtlik ja sümboliseerivad julgust, võitlusvaimu.
Sisalikel (gekod, mokod), kes esinevad sageli paljude rahvaste iidsetes müütides, on samuti eriline püha tähendus. Polüneesia hõimude seas arvatakse, et need loomad toovad õnne ja kaitset, kaitset ebapuhaste jõudude eest. Mõnel juhul tähendas moko kujutis jumalikku päritolu.
Teine oluline loom Polüneesia tätoveeringutes on kilpkonn ("honu"). See personifitseerib perekonda, viljakust, pikaealisust, rahu, ookeani, vabadust. Ka vaalasümbolil on sarnane tähendus.
Kala oli saarlastele oluline, kuna see oli peamine toiduallikas. Ja seepärast tähendas pilt kalaga küllust, õitsengut, elu. Kuid kaalude kujul olev muster, nagu arvati, võib olla inimese kaitseks.
Sageli tätoveerisid saarte elanikud endale haid või õigemini oma teravate kolmnurksete hammastega. Selline sümbol tähendab jõudu, julgust. Arvatakse, et joonis võib vees kaitsta. Lisaks on siin ka vasarhai sümbol, mis sümboliseerib ka sotsiaalsust, sõprust.
Kuidas tänapäeval Polüneesia tätoveeringut saada?
Kui varem ei saanud selliseid tätoveeringuid endale lubada mitte igaüks, vaid ainult mõne Okeaania hõimu mehed, siis nüüd on kõik muutunud palju lihtsamaks ja kättesaadavamaks. Kui olete Polüneesia tätoveeringute kataloogi läbi käinud ja kindl alt otsustanud endale soovitud joonise teha, peate nüüd tätoveerimissalongist meistri leidma. Sellistes kohtades on reeglina paljudtätoveerijad teavad, kuidas sellist asja teha. Nad joonistavad visandi või täidavad kohe valitud pildi. Saate endale teha käele kena Polüneesia tätoveeringu või täita kogu keha täielikult, fantaasiate elluviimise ulatus on piisav alt lai.
Samas arvavad paljud, et selliseid mustrilisi jooniseid tuleks teha Polüneesias. Ja tõepoolest, ainult seal saate tunda sellise tegevuse kogu pühadust. Tihtipeale topitakse sinna joonistusi samamoodi nagu polüneeslaste kauged esivanemad, kasutades looma kihva (näiteks hai või metssea). Väärib märkimist, et see on valus, kuid samal ajal muljetavaldavam protsess.
