Arheoloogiliste andmete kohaselt tekkis jakuutide rahvus Leena jõe keskjooksu lähedal elavate kohalike hõimude liitumise tulemusena lõunapoolsete türgi keelt kõnelevate asunikega. Loodud uus rahvus jagunes aja jooksul mitmeks rühmaks. Näiteks loodeosa põhjapõdrakasvatajad jne.
Jakuudid, rahvuse kirjeldus
Jakuute peetakse üheks arvukamaks Siberi rahvaks. Nende arv ulatub üle 380 tuhande inimese. Jakuudid elavad Irkutski, Habarovski ja Krasnojarski oblastis, kuid enamasti Sahha Vabariigis. Jakuudi keel kuulub türgi murretesse, mis on osa Altai perekonda. Jakuutide põhitegevused on hobuse- ja karjakasvatus, kalapüük ja jahindus. Tänapäeval on jakuutide peamine rikkus teemandid. Kaevandustööstus on kõrgelt arenenud. Jakuutide eluruumiks on jurtad, mis võivad olla väikesed ja vastupidi, erineva kõrgusega. Jurid on ehitatud puidust.
Keda jakuudid on iidsetest aegadest kummardanud
Jakuutide seas on tähtsal kohal uskumuses ikka veel looduse austamine. Kõik traditsioonid jajakuutide kombed on sellega tihed alt seotud. Nad usuvad, et loodus on elav ja kõigil maistel objektidel on oma vaim ja sisemine jõud. Pikka aega peeti tee omanikku üheks peamiseks. Varem tõid nad talle isegi ohvriande, jättes ristteele hobusejõhvi, riidetükke, nööpe ja vasemünte. Sarnaseid toiminguid tehti veehoidlate, mägede jms omanike suhtes.
Äike ja välk jakuutide vaateväljas jälitavad kurje vaime. Kui puu äikese ajal lõhki läheb, siis arvatakse, et sellel on tervendav jõud. Tuulel on jakuutide vaates neli vaimu, kes valvavad maist rahu. Maal on naisjumalus – Aan. See jälgib kõigi elusolendite (taimede, loomade, inimeste) kasvu ja viljakust. Aanile tehakse kevadel eripakkumisi.
Veel on oma omanik. Sügisel ja kevadel tuuakse talle kingitusi kasetohust paadi näol, millele on nikerdatud mehe pilt ja küljes riidetükid. Teravate esemete vette laskmist peetakse patuks.
Tulekahju omanik on hallipäine vanamees, kes ajab välja kurje vaime. Sellesse elementi on alati suhtutud suure austusega. Tuld ei kustutatud kunagi ja vanasti kanti seda pottides kaasas. Arvatakse, et ta on perekonna ja kolde patroon.
Jakuudid nimetavad Baai Baiyanai metsavaimuks. Ta aitab kalapüügil ja jahil. Iidsetel aegadel valiti püha loom, keda ei tohtinud tappa ega süüa. Näiteks hani, luik, hermeliin ja mõned teised. Kotkast peeti kõigi lindude peaks. Karu on alati olnud kõige rohkemaustasid kõik jakuutide rühmad. Tema küüniseid ja muid atribuute kasutatakse siiani amulettidena.
Pühad
Jakuutide pühad on tihed alt seotud traditsioonide ja rituaalidega. Kõige tähtsam on Ysyakh. See toimub kord aastas ja kajastab maailmapilti ja maailmapilti. Seda tähistatakse päris suve alguses. Iidsete traditsioonide kohaselt on noorte kaskedega ümbritsetud lagendikul püsti haakepost, mis sümboliseerib Maailmapuud ja Universumi kirveid. Uusajal on sellest saanud ka Jakuutias elavate rahvaste sõpruse kehastus. Seda puhkust peetakse perepuhkuseks.
Ysyakh algab alati kumissi tulele piserdamisest ja neljast põhisuunast. Sellele järgneb armupalve Jumaluste poole. Piduseks pannakse selga rahvusriided ning valmistatakse traditsioonilisi toite ja koumissi. Söök toimub alati kõigi sugulastega ühe laua taga. Siis hakatakse tantsima, korraldatakse spordivõistlusi, maadlust, vibulaskmist ja kepitõmbamist.
Jakuutide traditsioonid ja kombed: perekonnad
Jakuudid elavad väikestes peredes. Kuigi polügaamia oli levinud kuni 19. sajandini. Kuid nad kõik elasid eraldi ja igaühel oli oma majapidamine. Jakuudid abielluvad ajavahemikus 16–25 aastat. Abielu ajal makstakse raha. Kui perekond on vaene, võib pruudi röövida ja siis tema heaks töötada.
Riitused ja traditsioonid
Jakuutide rahval on palju traditsioone ja rituaale, mille kirjeldus võib viia isegi eraldi raamatuni. Sageli seostatakse neid maagiliste tegevustega. Näiteks aia jaokseluase ja kariloomad kurjade vaimude eest, kasutavad jakuudid mitmeid vandenõusid. Olulised komponendid on sel juhul rõivaste, ehete ja riistade ornament. Samuti korraldatakse riitusi hea saagi, kariloomade, laste sünni jms jaoks.
Siiani on jakuudid säilitanud palju traditsioone ja kombeid. Näiteks Sati kivi peetakse maagiliseks ja kui naine seda vaatab, kaotab see oma jõu. Seda leidub loomade ja lindude maos või maksas. Pärast ekstraheerimist mähitakse see kasetohuga ja mähitakse hobusejõhviga. Arvatakse, et teatud loitsudega võib laupäeva abil vihma, tuult või lund põhjustada.
Paljud jakuutide traditsioonid ja kombed on säilinud iidsetest aegadest peale. Näiteks on neil verevaen. Kuid nüüdisajal on see asendatud lunarahaga. Jakuudid on väga külalislahked ja armastavad kingitusi vahetada. Sünnitusriitusi seostatakse jumalanna Aiyy-Sytiga, keda peetakse laste patrooniks.
Postituste jagamine
Jakuutidel on palju erinevaid sidumisposte. Ja see pole juhuslik, kuna need on olnud iidsetest aegadest üks rahvakultuuri põhikomponente. Nendega on seotud uskumused, paljud rituaalid, traditsioonid ja kombed. Kõigil haakepostidel on erinev ornament, kaunistus, kõrgus ja kuju.
Selliseid sammasid on kokku kolm rühma. Esimene (välistingimustes) hõlmab neid, mis on paigaldatud eluruumi lähedale. Nende külge seotakse hobused. Teise rühma kuuluvad erinevate usuliste tseremooniate jaoks kasutatavad sambad. Ja kolmandas - haakepostid,mis toimuvad jakuudi põhipühal Ysyakhis.
Jakuutide jurtid
Jakuudi asulad koosnevad mitmest üksteisest suurel kaugusel asuvast majast (jurtast). Jakuutide eluase on loodud ümaratest palkidest. Kuid ehituses kasutatakse ainult väikseid puid, kuna suurte lõikamist peetakse patuks. Uksed asuvad ida pool, päikese poole. Jurtas sees saviga määritud kamin. Elamul on palju väikseid aknaid. Seinte ääres on laiad erineva kõrgusega lamamistoolid. Sissepääsu juures - madalaim. Peal magab ainult jurta omanik. Lamamistoolid on üksteisest eraldatud vaheseintega.
Jurta ehitamiseks valitakse madal, tuulte eest kaitstud koht. Lisaks otsivad jakuudid endale "õnneliku koha". Seetõttu ei asu nad elama võimsate puude vahele, sest nad on juba võtnud kogu maa võimu. Selliseid hetki on palju rohkem, nagu Hiina geomantias. Jurta ehitamise kohta valides pöördutakse šamaani poole. Sageli on jurtad ehitatud kokkupandavad, et neid saaks teisaldada rändava elustiili ajal.
Rahvusriided
Jakuutide rahvariietus koosneb üherealisest kaftaanist. Varem õmmeldi seda talveks karusnahast ja suveks hobuse või lehma nahast. Kaftaanil on 4 lisakiilu ja lai vöö. Varrukad on laiad. Jalas kantakse nahkpükse ja karvaseid sokke. Moodsal ajal kasutavad jakuudid riiete õmblemiseks kangast. Nad hakkasid kandma kraega särke, mis olid vööga kinnitatud.
Pulmamantlid naistele on õmmeldud pikad, kontsadeni. Laiendage põhja. Varrukad jakrae on kaunistatud brokaadist, punase ja rohelise riidega, hõbedased kaunistused, palmik. Alläär on vooderdatud soobli karvaga. Need pulmamantlid on päritud. Peas kannavad nad loori asemel kõrge ülaosaga karvakatteid, mis on valmistatud mustast või punasest kaunistatud riidest.
Folkloor
Jakuutide traditsioonidest ja kommetest rääkides ei saa mainimata jätta ka nende folkloori. Peamine selles on eepiline olonkho, mida peetakse omamoodi luuleks ja mis esituses sarnaneb ooperiga. Seda kunsti on säilinud antiikajast peale. Olonkho sisaldab palju traditsioonilisi legende. 2005. aastal tunnistati see kunst UNESCO pärandiks.
10–15 tuhande rea pikkuseid luuletusi esitavad rahvajutuvestjad. Kõik ei saa üheks. Jutustajatel peab olema oraatorianne, improvisatsioonivõime, näitlejaanne. Kõne peaks olema erineva tooniga. Suuri olonhhosid saab teha seitse ööd. Suurim ja kuulsaim teos koosneb 36 tuhandest poeetilisest reast.
