Vilniuse kaasaegne embleem on seotud kristliku religiooniga, selle peategelased on Jeesus ja Püha Christopher. Siiski on arvamus, et sellel kujutati varasemaid paganlike müütide tegelasi. Mida sümboliseerib Vilniuse vapp praegu? Mis on selle ajalugu ja millised nägid välja eelmised versioonid?
Leedu pealinn
Vilnius on Leedu Vabariigi peamine linn. Euroopa standardite järgi on see üsna suur. 545 tuhande elanikuga on see B altikumi linnade seas teisel kohal. Seda on ajaloos tuntud alates aastast 1323, kuigi see oli tõenäoliselt olemas varem.
Sellest sai kohe Leedu vürstiriigi pealinn ning 16. sajandil peeti seda kultuuri ja teaduse keskuseks. Vilnius elas üle epideemiad, vähem alt viis suurt tulekahju ning Vene väed rüüstasid ja hävitasid seda mitu korda koos kasakatega.
See säilitab endiselt riigi kõige olulisema linna staatuse. Nüüd on Vilnius riigi suurim finants-, transpordi-, majandus- ja turismikeskus, mida külastab aastas umbes miljon inimest.
Vilniuse vapp: kirjeldus
AktiivneLinna vapil on kaks versiooni. Ühte esindab ainult kilp, teisel pikendatult on kilbihoidjad ja selle ümber moto. Vilniuse väike vapp on punane, alt ümardatud Hispaania heraldiline kilp, mille keskel on valged pühakukujud.
Püha Christopherit on kujutatud tugeva lihaselise habemega mehena. Ta on paljajalu, kuid kannab keepi. Käes hoiab ta kuldset kepi, mille otsas on topeltrist. Pühak toetub sellele, kui ta mööda jõge kõndides on kujutatud laineliste valgete joontena.
Püha Christopheri vasakul õlal istub väike Jeesus. Tema pea kohal on kuldne halo, vasakus käes hoiab ta kuldse krooniga palli ja risti - kera. Tema parem peopesa on üles tõstetud, indeks, keskmine ja pöial on suunatud ülespoole, ülejäänud on peopesa külge volditud.
Vilniuse suurel vapil, kilbi kõrval, on kaks hallikasrohelistesse riietesse riietatud tüdrukut. Nad on temast palju suuremad, mis pole heraldikatraditsioonile liiga tüüpiline. Vaataja vasakus servas hoiab neiu liktorite sidemeid, parempoolne tüdruk hoiab käes kaalusid ja tema jalgade juures on ankur. Vabade kätega hoiavad nad kilbi kohal pärga, mis on seotud kolme kollase, punase ja rohelise paelaga.
Tüdrukud seisavad kolmel kollase köiega ühendatud lindil. Igale lindile on kirjutatud sõna, koos moodustavad nad moto: "Ühtsus, õiglus, lootus".
Vapi tähendus
Igal sümbolil Vilniuse linna vapil on põhjus. Neil kõigil on oma tähendus.ja mõned on seotud mitte ainult Leedu, vaid ka maailma traditsioonidega. Niisiis, üldtunnustatud sümbol on fastsia. Need on kimpu seotud kase- või jalakapulgad ja nende külge seotud kirves. Need tähistavad ühtsust, õiglust ja riigivõimu.
Vilniuse vapil on veel üks õigluse sümbol on kaalud. Neid atribuute kujutatakse sageli koos. Kaalude käes hoidva tüdruku jalgade juures olev ankur on lootuse sümbol. Seega kehastuvad kõik kolm vapi motos valgustatud postulaati. Kolm linti pärjal on riigi lipuvärvides.
Püha Christopherit on sageli kujutatud beebiga õlal. Legendi järgi oli ta tohutult kasvanud ja unistas Kristuse teenimisest. Püha erak käskis tal kõigepe alt jõe äärde elama asuda ja aidata inimestel seda ületada. Ühel päeval osutus poiss sellise palvega Jeesuseks. Pärast seda hiiglane ristiti, andes talle nimeks Christopher, mis tähendab "Kristuse kandmist".
Pühaku kepp lõpeb topeltristiga, mis kujutab risti, millel Jeesus risti löödi. See sümbol on ka Leedu vapil. Alates 1386. aastast on see kuningliku Jagelloonide dünastia heraldika põhielement. Kristuse parem käsi tõstetakse õnnistuse žestiks.
Ajalugu
Arvatakse, et Vilniuse embleem ilmus XIV sajandil, 1330. aastal, vahetult pärast linna asutamist. Püha Christopherit ja Jeesust kujutati tema heraldikas juba siis. Lisaks vapile olid need linna pitsatitel.
Alates 1795. aastast kuni esimeseniII maailmasõda, Leedust saab Venemaa impeeriumi osa. Sel perioodil kujutati vapil hobuse seljas jooksvat ratsanikku. See on kinnitatud alates 1845. aastast ja on olnud linna peamine sümbol enam kui sada aastat, kuni 1990. aastal kehtestasid kohalikud võimud Vilniuse endise ajaloolise vapi.
Giant Alcis
On olemas versioon, et kristlikud pühakud ei olnud alati linna sümbolid. Mõned ajaloolased väidavad, et varasematel pitsatitel on kujutatud legendaarset Alcist koos tema naise Yaterintega, mitte aga püha Christopherit ja beebi Jeesust.
Giant Alcis ehk Alkida on Leedu folkloori kuulsad kangelased, kes on korda saatnud palju tegusid. Ühe jutu järgi võitis ta draakoni ja päästis tema käest kauni printsessi, kellest sai tema naine. Just tema kandis ta üle tormise Vilniuse jõe.
Pärast kristluse vastuvõtmist muutusid paganlikud kangelased tähtsusetuks ja mõned tegelased asendasid teisi. Versioon pole aga ametlik, paljud usuvad, et ajaloolane Narbut mõtles selle välja juba 19. sajandil.
Ratsanik hobuse seljas
Ratsaniku olemasolu vapil ei tekita vaidlusi. Seda lugu nimetatakse tagaajamiseks. See oli Euroopas lai alt levinud ning seda kasutati Valgevene, Ukraina, Poola ja Venemaa heraldikas. Rüütel jooksval hobusel on endiselt peamine kuju Leedu vapil.
Vilniuse punasel embleemil oli kujutatud sinistes ja hallides toonides ratturit. Ühe käega hoidis ta ohjadest kinni, teisega kiikus üle pea, hoides samal ajal mõõka. Rüütli kilbile asetati kahekordne patriarhaalne rist.
Süžee populaarsust seletab täielikult tolleaegne reaalsus. Pidevate sõdade ja võimuvõitluse tingimustes peeti üheks olulisemaks oskuseks ratsutamist ja relvade omamist. Alates XII sajandist oli "Pursuit" Opole, Bordichi, Lutichi ja teiste slaavlaste vürstide pitsatitel.
