Pikka aega asusid Yauza kaldal Moskva äärelinnas elama võõrast usku uustulnukad, kes otsisid rusüünlaste riigis kuulsust ja raha. Õigeusklikud kutsusid neid Nemchinideks ja seda kohta Saksa kvartal.
Noor tsaar Peeter, euroopaliku eluviisi järgija, külastas asulat hea meelega. Varsti oli tal tõeline sõber ja kolleeg - Šveitsi Lefort. Tal oli suur mõju Peetri ja seega kogu Vene riigi mõtete ja eesmärkide kujunemisele. Piirkond, kus asus Saksa kvartal, kannab siiani tema nime.
Franz Yakovlevich Lefort maeti auavaldustega Vvedenskaja mäe tippu. Monumendil olev hirmuäratav epitaaf sisendas hirmu ja aja jooksul see hävitati ning tuhk maeti ümber Vvedenski kalmistule.
Kirikuaia ajalugu
Isegi Peeter I püüdis kehtestada kirikute lähedusse matmise keeld, mis tol ajal aktsepteeriti. Tema tütar Elizabeth andis oma valitsusajal samuti käsu viia üle surnuaiad, mis võiksid teda teel kohata.
Lõppeva punkti pani Katariina II ja katk, mis kogus 1771. aastal Moskvas rikkalikku saaki.
Väljaspool linna piire, Vvedenski mägede, praeguse Lefortovo mäe lähedal, Sinichka jõe kaldal eraldati krunt Saksa (paganate) kalmistu jaoks. Esialgu oli plaanis sinna matta luterlased, katoliiklased, anglikaanid.
Territoorium kasvas järk-järgult kuristikust ja jõest kaugemale. Muldvall asendati kiviaiaga. Laiendasime sissepääsu Nalitšnaja tänav alt ja teise avasime Val Hospitali vastasküljelt.
19. sajandil hakkasid ilmuma teist usku inimeste matused. Kalmistu ise nimetati ka Vvedenskojeks.
20. sajandi keskel suurenes territoorium taas. Samal ajal tekkis ka kolumbaariumi sein.
Matuste ajalugu
Vvedenskoje kalmistu on eksisteerinud enam kui kaks sajandit ja tänu sellele on sellest pikka aega saanud vabaõhumuuseum.
Haudadel olevate nimede järgi saate teada nende kohta, kes andsid teatud panuse riigi arengusse, tugevdasid selle au ja võimu.
Hauakivide arhitektuuri jättis käegakatsutava jälje fakt, et matused tehti erinevatest ülestunnistustest. Monumendid, nekropolid ja kabelid on klassitsismi, gooti ja impeeriumi stiili ilmekad näited. Paljud neist on loodud suurte meistrite poolt.
Kahjuks ei olnud kuni 19. sajandi alguseni hauakivid kalmetel praktiliselt säilinud.
Templid ja kabelid
Kunagi asus territooriumil 2 luteri kirikut ja 14 kabelit. 19. sajandi lõpuks kaunistati põhjapoolset sissepääsu ühisuksegakabel koos kellatorniga matusteks. Arhitekt Rode kujundas selle Bütsantsi stiilis, rõhutades sellega kõigi Euroopa religioonide algset ühtsust.
20. sajandi alguses ilmus suur gooti stiilis kabel, mis oli kaunistatud juugendstiilis detailidega. Pärast revolutsiooni paigutati sellesse haldusbürood. 70 aasta pärast tagastati hoone kiriku rüppe, taastati ja pühitseti uuesti sisse. Nüüd on sellel teenused vene ja soome keeles.
Vvedenskoje kalmistu on tähelepanuväärne selle poolest, et seal asuvad silmapaistvate kirikutegelaste hauad. Pärast revolutsiooni, vaimulike tagakiusamise ajal, hakati nekropoli territooriumile matta õigeusu preestreid. Enne Suure Isamaasõja algust olid need hauad Moskva luterliku kogukonna kaitse all.
Patriarh Aleksius II külastas "Õigeusu Krüsostomuse" metropoliit Tryphoni hauda ja pidas seal palveteenistuse.
Raske haiguse tõttu pääses ülempreester Aleksei Mjatšev repressioonidest. Võimude keeld usklikega suhelda vähendas tema elu oluliselt. Ta maeti oma naise kõrvale saksa kalmistule. 2000. aastal kuulutati ta pühakuks. Äsja omandatud säilmed on viidud Moskvasse Niguliste kirikusse.
Pikka aega jäi vanem Zosima haud maha jäetud. Seal on lugu õndsast kerjusest Tamarast, kes elas surnuaial ja kogus almust. Kogutud rahaga koristas ja osaliselt taastas ta Erlangeri perekonna kabeli. Ta tegi korda ka vanema haua ja aitas kaasa väikese kabeli ehitamiselemetall üle selle.
Tänu sellele ennastsalgavale naisele saad tulla Zosima kummardama ja küsida nõu pereasjades, abi teise poole valimisel.
Arhitektuuripärand, ajaloolised hauad ja nekropolid
Vana-Euroopa surnuaiad on pigem galeriid, kus esitletakse näidiseid paljudest kunstisuundadest. Vvedenskoje pole sellel kalmistul erand. Paljud tuntud skulptorid ja arhitektid olid krüptide, kabelite ja hauakivide valmistamisel kaasa aidanud.
Boray iidne haud on endiselt legendaarne. Kuni Teise maailmasõja lõpuni seisis kaare sees kuulsa Romanelli Kristuse kuju. Vihma ajal voolasid päästja käest tilgad, seda vett peeti pühaks, mis suudab haigusi ravida.
Palverännak kuju juurde ei sobinud kokku tolleaegse riigi ideoloogiaga, ausammas eemaldati. Nüüd on ta Sergiev Posadi seminari territooriumil.
Erlangeri perekonna kabeli interjööri kaunistab Petrov-Vodkini visandite järgi valmistatud pannoo. Sellesse kabelisse tuuakse märkmed palvetega, siin palvetatakse Issanda poole, süüdatakse küünlad. Keegi ei mäleta, millal ta õigeusklikke ligi tõmbama hakkas.
Peaalleel on palju eri stiilis hauaplaate, mis pärinevad 19. sajandi esimesest poolest. Gootika ilmekas näide on 1812. aasta sõjakangelase kindralkrahv Paleni haud.
Empire stiilis valmistatud Musina-Puškina krüpt on hästi säilinud tänapäevani. Kunagised valged seinad on ajaga tumenenud, kinni kasvanudsammal, kuid säilitavad siiski oma vaikse suursugususe.
Üheksateistkümnenda sajandi keskpaigast on säilinud musta ja punase värvi graniidist monumendid. Ampiirstiil kalmistul on esitatud kärbitud sammaste, kivide, kivide kujul.
Alates 1900. aastate algusest on hauakivide puhul kasutatud ametialast kuuluvust. Meyeni haual on monument raudteeäriga seotud detailide näol. Lendur Bukini monumenti kroonib propeller.
Kirjanik Prišvini haud lummab. Skulptor Konenkov voolis legendaarse linnu Fööniksi, et see oma tiibadega kaitseks looduse kirjeldamise suure meistri rahu.
Sõjaväe- ja ühishauad
Vvedenskoje kalmistu uhkeldab sellega, et selle maal asub Euroopa riigi territoorium. See väike koht, mida ümbritseb kett, mis on kinnitatud maasse kaevatud suurtükkide külge, on Prantsuse sõdurite ühishaud. Nad surid Moskvas ja selle ümbruses 1812. aasta Isamaasõja ajal.
Hauakivi Normandia-Nemani rügemendi lendurite endisel haual on lihtne ja sisutihe. Tuhk veeti nende kodumaale ja hauakivi seisab austusavaldusena rahvaste sõprusele ja ühtsusele kohutavas sõjas.
Graniidist obeliskid massihaudadel meenutavad pealinna äärelinnas hukkunud Nõukogude sõdurite enneolematut vägitegu.
Kuulsate inimeste hauad
Vvedenskoje kalmistu võib uhke olla, on kuulsuste hauad. Siin leidsid puhkuse sõja- ja töökangelased,poliitikud, ajaloolased, sõjaväelased, kunsti-, spordi-, kirjandusinimesed.
Kõige austusväärsem koht on ehk "püha arsti" Haasi haud. Ta kulutas kogu oma elu ja vahendeid selleks, et rakendada evangeelset väljendit "kiirusta head tegema". Kõik tema tegevuse peamised atribuudid olid kehastatud hauakivisse. Raske rändrahn sümboliseerib vanglaarsti poolt talle pandud talumatut koormat, risti, mida ta kandis austusega kuni oma viimaste elupäevadeni. Köidikud on saavutus, mille üle uhkust tunda.
Vähesed teavad, et Moskva Neskuchnõi aias asuva restorani Ermitage korraldas Lucien Olivier. Rohkem kui üks põlvkond venelasi uusaastalauas avaldab austust tema salatile. Tema haua asub kalmistu 12. sektsioonis.
20. sajandi alguse noored luuletajad ja kirjanikud on tänulikud raamatukirjastusele Sytin. Võite selle mehe ees kummardada kõigi nende nimel, kelle ta 14. jaoskonnas äratuntavaks ja kuulsaks tegi.
Särav isiksus, ületamatu kommentaator Nikolai Ozerov puhkab 21. ringkonnas.
Viimasel ajal leidis 6. linnaosas oma viimase pelgupaiga lõbus kaaslane ja naljamees, kirjanik-satiirik Arkadi Arkanov.
Need, kes soovivad oma lemmiknäitlejatele viimast austust avaldada, peaksid kindlasti külastama Vvedenskoje kalmistut. Kuulsuste hauad on silte järgides hõlpsasti leitavad. Siin on vaid mõned nimed:
- särav ja vapustav ooperidiiva Maria Maksakova;
- maailma parim vanaema Tatjana Peltzer;
- Baker Street Rina korteri omanikRoheline;
- naer ja laulja Lucien Ovtšinnikovi filmist "Girls";
- surematu "Pokrovski värava" looja Mihhail Kozakov;
- 70-aastase kogemusega näitlejanna, kaunis Lidia Smirnova.
Seda loendit võiks jätkata lõputult.
Kalmistu plaan
Esialgu jagati kalmistu territoorium pihtimusteks. Luterlastele ja katoliiklastele määrati kumbki kaks sektsiooni. Kumbki üks – anglikaanid ja luterlikud reformaatorid. Iga krunt määrati ka konkreetsele kihelkonnale.
Kaasaegne Vvedenskoje kalmistu on parema orienteerumise ja õige matuse leidmiseks jagatud nummerdatud osadeks. Kokku on neid kolmkümmend. Mööda piirdeaeda on seinad tuhaga urnide matmiseks.
Territooriumil asub administratsioon, matusebüroo, tootmisteenused, matusekirik.
Kuidas sinna jõuda?
Asub linnas, mistõttu on neil, kes soovivad Vvedenskoje kalmistut hõlps alt leida ja külastada.
Kuidas Baumanskaja metroojaamast saada? Kahjuks on see jaam hetkel suletud ja ühistranspordiga sõitmine pole eriti mugav, kuna puudub otsetee. Matkasõpradele on aga jalutuskäik meeldiv ja informatiivne. Tee ei kesta rohkem kui 40 minutit ja see pakub tõelist naudingut.
Mugavam viis on Elektrozavodskaja metroojaamast bussiga 59 või fikseeritud marsruudiga taksoga 636. Lefortovo muuseumi peatusesse sõita umbes 30 minutit.
Kiireim marsruut on Semenovskaja metroojaamast ja"Aviator". Sõitke trammidega nr 32, 43, 46 ja 25 minuti pärast väljuge Vvedenskoje kalmistu peatuses. Kuidas kohale jõuda ja millist transporti kasutada – sõltub ainult isiklikest eelistustest ja lähtepunktist.
Aadress ja lahtiolekuajad
Postiaadress: Vvedenskoje kalmistu, Moskva, Nalitšnaja tänav, 1.
Necropolis on avalikkusele avatud:
- oktoober-aprill – 9.00-17.00;
- mai-september – 9.00–19.00.
Kinnitamata aruannete kohaselt on professionaalne statiivi pildistamine ja videofilmimine keelatud. Turvalisus jälgib kaded alt külastajate käitumist.
Võimalik korraldada ringkäik grupile või individuaalselt. Kahe tunni jooksul saab näha ja teada palju huvitavat selle koha ajaloost ja inimestest, kes siin oma viimase peavarju leidsid.
