Enamik indiaanlasi kannab tavaelus hea meelega traditsioonilisi rahvariideid, uskudes, et riietus väljendab nende sisemaailma ning see on omaniku isikupära laiendus. Värv ja stiil, aga ka rõivaid kaunistavad ornamendid ja mustrid võivad rääkida kostüümi omaniku iseloomust, tema sotsiaalsest staatusest ja isegi piirkonnast, kust ta pärit on. Vaatamata lääne kultuuri igal aastal kasvavale mõjule, säilitavad kaasaegsed India rõivad oma originaalsuse ja etnilise unikaalsuse.
Natuke ajalugu ja legende
Poeetilistes India legendides võrreldakse riide loomist maailma loomisega. Looja – sutradhara – põimib universumi suutra lõngaga, mis on tärkava universumi aluseks.
Uuringud on näidanud, et India rahvusrõivad on muutunudmoodustati Induse tsivilisatsiooni päevil, mis eksisteeris aastatel 2800–1800 eKr. Kuni 14. sajandini ei olnud dhotil, mis on tänapäeva meeste riietus, sugu ja seda kandsid nii mehed kui naised. Seda kinnitavad sellised iidsed kirjandusallikad nagu eeposed "Mahabharata" ja "Ramayana". Kuidas dhoti naisversioon välja nägi, võib näha Gandhara kunstikoolkonna kunstnike loodud jumalannade skulptuuridel. Veidi hiljem ilmus ühes tükis sari.
Sarise ja dhoti kandmise reeglid ja normid, omaniku soole ja piirkondlikule identiteedile viitavad detailid ja elemendid hakkasid ilmuma XIV sajandil ning tänapäeval jagunevad India riided selgelt meeste ja naiste rõivasteks.
Meeste riidekapp
Kaasaegses Indias kannavad mehed seda tüüpi traditsioonilisi riideid:
- dhoti;
- lungi;
- churidars;
- pajami;
- kurta;
- Shervani.
Vaatleme lähem alt meeste garderoobi levinumaid esemeid.
Dhoti drapeeringute kunst
Nagu juba mainitud, on dhoti üks iidsemaid riideesemeid. See on üsna pikk, umbes viiemeetrine ristkülikukujuline pleegitatud või tavalisest värvitud kangast riba, mille India mehed osav alt puusade ümber mässivad. India erinevates piirkondades on erinevaid drapeeringuvõimalusi, kuid on ka üldtunnustatud: dhoti sidumist alustatakse kangalõike keskelt, selle keskosa mähitakse ümber puusade ja seotakse ees sõlme. Kanga vasakpoolne ots volditakse voltidesse ja mähitakse ümber vasaku sääre, misjärel asetatakse see taha vöö taha. Lõike parem ots on samuti kaetud ja asetatud ees oleva vöö taha.
Dhoti on India rõivaese, mille pikkus näitab, millisest kastist selle omanik on. Kõige lühemad spetsiaalselt tööks kohandatud dhotis on madalamate kastide esindajad. Seda traditsioonilist kleiti kandvaid mehi võib kohata kõikjal Indias: turgudel ja ülikoolides, templites ja staadionidel. Puuduvad piirangud, kus ja kes võib dhoti kanda. Igapäevaseks eluks on see meeste riidekapi ese valmistatud džuudist või puuvillast. Pidulikud dhotid on valmistatud valgest või beežist siidkangast ja on kaunistatud kuldse äärisega ümber serva, tikitud või maalitud. Kuid safrani ja punase värvi dhotisid võivad kanda ainult mungad sannyasis ja brahmacari.
Lõuna-India mehed kannavad dhoti rõivaid, mille õlgadel on spetsiaalne keep – angavashtram ja põhjaosariikide esindajad pika särgiga – kurta.
Lungi
Mõnes riigi osas on India meeste jaoks kõige levinum riietus kopsud. See on 2 meetri pikkune ja 1,5 meetri laiune kangatükk. Selle kandmiseks on kaks võimalust: lihts alt vöökoh alt seotuna, ilma jalge vahelt läbi minemata või silindrisse õmmelduna, nagu seelik. Kopsud võivad olla nii tavalised kui ka värvilised. Need on valmistatud puuvillast, siidist ja sünteetilistest kangastest. See on vajalik koduriietus nii maa- kui ka linnaelanikele.
Nii mitmekülgne kurta
Traditsiooniliselt on see lai jailma kraeta, kuid ees väljalõikega pikk särk, mida saab kanda nii ametlikus kui ka vabas vormis, talvel ja suvel. Tänapäeval on selliseid India riideid paljudes erinevates versioonides. Suveks sobib siidist või puuvillast kurta ja talveks tihedatest kangastest, nagu vill või segatud khadi (valmistatud käsitsi siidniitidest, puuvillast ja villast). Selle pidulik versioon on kaunistatud tikandite ja juveelidega.
Nad kannavad kurtat kitsaste churidaridega – püksid, mis on spetsiaalselt säärtest pikemaks lõigatud, et pükste kangas moodustaks säärele omamoodi käevõrud, või pajadega – valgest puuvillasest riidest laiad püksid.
Pidulik Shervani
Moodne shervani on põlvedeni piklik jope, millel on krae külge kinnitus. See on reeglina õmmeldud satiinist või siidist mõneks pidustuseks või pulmadeks ning kaunistatud litrite, peeglite või tikanditega. Nad kannavad seda kitsaste pükstega – churidari või pükstega.
Naiste komplektid
Meenutades, mis see on, India naiste riided, tuleb esimese asjana meelde sari. Kuid peale tema kannavad India naised hea meelega ka traditsioonilist salwar kameezi, lenga-cholit ja anarkalit. Mis on nende kummaliste idamaiste nimede taga peidus? Mõtleme selle välja.
Kangariba
Nii on sanskriti keelest tõlgitud sõna "sari". Tõepoolest, see on 1,2–1,5 meetri laiune ja 4–9 meetri pikkune lõuend, mis on ümber keha mähitud. Indiason ilus iidne legend selle kohta, kuidas sari esmakordselt tehti. Tema sõnul lõi ta võlukuduja, kes unistas ilusast naisest ja kujutas ette tema silmade sära, õrnaid puudutusi, siledaid siidiseid juukseid ja naeru. Saadud kangas oli nii hämmastav ja naise sarnane, et meister ei suutnud peatuda ja kudus seda palju. Kuid väsimus lõi ta ikkagi maha, kuid ta oli täiesti õnnelik, kuna unistus kehastus imelistes riietes.
Teadlased leidsid esimese teabe sari prototüübi kohta kirjalikest allikatest, mis pärinevad aastast 3000 eKr. Tänapäeva Indias on see kõige levinum ja populaarseim India naiste riietus, mida kantakse koos alusseeliku (pavada) ja pluusiga, mida nimetatakse ravikaks või choliks. Sari kandmise viise ja stiile on palju ning selle suure riigi igal piirkonnal on oma, eriline. Levinuim on nivi, kui sari üks otstest (pallu) keeratakse kaks korda ümber puusade ning teine kinnitatakse alusseelikule ja visatakse üle õla. India naised panevad välja minnes sari vaba serva üle pea.
Aga materjal, millest India sari õmmeldakse, nagu vanasti, sõltub naise materiaalsest kindlustatusest ja sotsiaalsest staatusest.
Saris võib olla erinevat värvi, mustriline või tavaline, mis sobib igale, isegi kõige nõudlikumale maitsele. Kuid on mitmeid värve, mida India naised eelistavad ainult erilistel puhkudel. Seega kannab indiaanlane abielludes punast või rohelist sarit, mis on kaunistatud kuldse tikandiga. Noor ema, lihts altkes on lapse sünnitanud, valib kollase sari ja kõnnib selles seitse päeva. Traditsiooniliselt kannavad lesed valgeid riideid ilma kaunistuste ja mustriteta.
Punjabi või salwar kameez
Teine traditsiooniliste India naisterõivaste tüüp on salwar kameez või pandžabi, nagu seda selle suure populaarsuse tõttu Punjabis kutsutakse. See kostüüm ilmus algselt mitu sajandit tagasi tänapäevase Afganistani territooriumil ja jõudis Indiasse tänu Kabuli patkhanidele.
See koosneb kahest osast: shalwar (salwar) – lai tänu paljudele ülaosas olevatele voltidele ja pahkluu juurest kitsendatud püksid – ja pikast küljelõhikutega tuunikast – kameez. Kuid selliseid tuunikaid saab kombineerida mitte ainult salwaritega, neid kantakse ka puus alt laienevate pükstega - shararid, kitsad püksid churidars ja shalwars stiilis patiala, millel on palju volte säärtel ja ikkel. Nii salwars kui ka kameez on kaunistatud tikandite, litrite, peeglite või kaunistustega. Täiendage kõiki neid rõivaid chunni või dupatta - pika ja laia salliga. Ja kui varem leiti India rõivaid Moskvas ja teistes Venemaa linnades ainult teatrietendustest, tantsurühmade ja muuseumide kontsertetendustest, siis tänapäeval saab sarit või kameezit osta etniliste ja eksootiliste kaupade kauplustes, mida on üsna palju.
Lenga choli, anarkali ja patta pavadai
Lenga-choli tüüpe ja variante on väga palju, kuid need kõik koosnevadseelikud - lengi ja pluusid - choli, mis võivad olla nii lühikesed kui ka pikad ning keebid. Kuid anarkali meenutab ennekõike tugev alt laienevat sundressi, kuid nad kannavad seda alati kitsaste pükstega.
Väikeste India moemeeste jaoks on spetsiaalne traditsiooniline riietus – langa-davani või patta-pavadai. Sellel koonusekujulisel siidist kleidil on jala kõrgusele õmmeldud kuldne triip.
Indie stiili omadused
India riietumisstiil on populaarne kogu maailmas, paljud kuulsad disainerid loovad oma kollektsioone selle võluva idamaise riigi mulje all. Seda stiili teistest etnilistest ja rahvuslikest suundumustest eristavad mitmed tunnused:
- Rõivaste värviküllastus.
- Looduslikud kerged kangad.
- Drapereeringud nii meeste kui ka naiste rõivastes.
- Lihtsate lõigetega, nagu salwar kameez, tuunikad, saris ja palju muud, tavalised ja lahtised tükid.
- Kihiline ja kihiline.
- Asjade rikkalik kaunistus kivide, kivide, helmeste, kuldse või hõbedase tikandiga. Palju väljatrükke ja mustreid.
- Asümmeetria – topid, tuunikad ja kleidid hoitakse ühel õlal.
- Paljud aksessuaarid, nagu käevõrud, kaelakeed ja kõrvarõngad, pahkluu- ja kõhuketid.
- Naturaalsete või lilleliste aplikatsioonide ja kujundusega mugavad kingad.
India stiilis riietuse loomisel on peamine meeles pidada, et kõigis selle moodustavates elementides tuleks jälgida rahvuslikke omadusi,Indiale omane.
