Martin Heidegger sai kuulsaks oma silmapaistva filosoofilise uurimistööga. Tema teosed leidsid oma kaaluka vastuse mitte ainult filosoofias, vaid ka sotsioloogias. Samal ajal kui tema veendumused, eriti toetus fašistlikule režiimile, heidavad mõtleja isiksusele tumeda laigu. Tema mõttelooming andis vaieldamatult panuse filosoofia arengusse üldiselt ja eksistentsialismi arengusse eriti. Heideggeri saksakeelsed filosoofilised teosed ja tsitaadid levisid nii palju, et neid tõlgiti hoolik alt peaaegu kõigisse maailma keeltesse. Nii või teisiti äratasid mõtleja ütlused filosoofide huvi kogu maailmas.
Vaadakem mõnda Martin Heideggeri aforismi ja tsitaati, mis tutvustavad meile tema põhiideed vaid pealiskaudselt.
Tegelik eluteadvus
Vähesed inimesed on nüüd oma olemasolust üllatunud, pidades seda pigem enesestmõistetavaks. Ainultmõned mõtlevad maailma ja ümbritsevate inimeste peale. Igapäevased mured ei jäta meile sageli manööverdamisruumi ja sukeldavad meid eduk alt nende endi kirglikku maailma.
Martin Heidegger oli suurte linnade suhtes ebameeldiv ja vaatas kahtlev alt iga päevaga kasvavat industrialiseerumist. Ta uskus, et mugavuse ja tehnoloogia ekraani taga sulgeme elu enda silme eest. Elu selle algses ja siiras tähenduses. Me tunneme, kuidas süda ajab verd läbi veenide, kuid me ei teadvusta oma olemasolu kõige hämmastavamat tõsiasja. Nii et Heideggeri sõnul me tegelikult ei ela.
Täna on teadmised kõigest ja kõigest nii kiiresti ja odav alt kättesaadavad, et järgmisel hetkel sama kähku hangitud ja unustatud
See Heideggeri tsitaat paljastab kenasti meie aja liigse külluse probleemi. Filosoof arvas oma elu jooksul nii, kuid kui ta praegu näeks teabe kättesaadavust, ei leiaks ta isegi õigeid sõnu. Tõepoolest, nüüd on peaaegu igasugune teave meilt sekundiga saadaval. Ja sel juhul peaks tunduma ilmne, et me lihts alt peame olema kõige arenenum põlvkond. Siiski ei ole teabehäirete ookeanist õige sageduse leidmine lihtne ülesanne.
Ainult jõkke hüppamine ütleb meile, mis on ujumine
See tsitaat peegeldab suurepäraselt Heideggeri filosoofia peavoolu. Ta on alati olnud mõtte praktilise rakendamise pooldaja. Tema kõige olulisemad mõtted on alatituleb praktikaga toetada. Lõppude lõpuks, kui ilusat mõtet ei saa elus endas rakendada, siis filosoofi sõnul avaldub selles kogu selle kasutu ja piiratus.
Inimene ei ole olemasolu peremees, inimene on olemise karjane
Martin Heideggeri õpetuse üks keskseid ideid on olemine. Ta vastandas oma uskumusi olemise kohta kogu lääne filosoofiale kuni Platoni õpetusteni. Näiteks lükkas ta tagasi varajase doktriini objektist ja subjektist. Heidegger uskus, et väide, et inimene on olemise sees, on põhimõtteliselt vale. Tema arvates tuleneb sellest ekslikust faktist paljude nähtuste ebaõige tõlgendus. Tõsi, ta uskus, et inimese olemasolu on olemine iseeneses.
Inimese olemus peitub tema olemasolus
Sellest Heideggeri tsitaadist võib leida jätku eelnevale mõttele. Eksistentsi all mõistetakse inimese isiksuse olemasolu laiemas tähenduses: eneseteadvus, tegevused, emotsioonid ja tunnetus. Ja kuna olemine on inimese olemasolu, tähendab see, et kogu inimese olemus peitub ainult inimese kosmosest leidmise faktis.
Me unustame sageli, et mõtleja on sisuliselt tõhusam seal, kus ta ümber lükatakse, mitte seal, kus temaga nõustutakse
See tsitaat filosoof Martin Heideggerilt paljastab tema kalduvuse praktilise mõtte järele. Näib, et ta soovitab meil alustadakahtleb absoluutselt kõiges. Kuid kahelda mitte tõrjumise eesmärgil, vaid mõistmisega, et just kriitika löökide all karastab tõeliselt tugev mõte. Kui noogutada vaikselt pead ja jätta vahele idee esialgne "valamine" koos kõigi selle aukude ja teravate nurkadega, siis sillutame tee tühjaks müüriks neile, kes otsustavad oma järeldustes sellele peaaegu valmis ainele tugineda.
Kõik mõtteteed, rohkem või vähem käegakatsutav alt, viivad salapäraselt läbi keele
Ja selles Heideggeri tsitaadis näeme selgelt üht tema peamist prioriteeti – esitluskeelt. Ta ei püüdnud seda võimalikult lihtsaks teha, püüdles täpsuse poole. Seetõttu peegeldab tema stiil, kuigi üsna raskesti mõistetav, siiski kõige täpsemini autori mõtteid.
Muidugi on see prioriteet väga küsitav. Keegi võib öelda, et parem oleks kirjutada nii lihts alt kui võimalik, vältides tarbetuid detaile. Noh, see on igaühe isiklik asi. Martin Heidegger valis lähtepunktiks täpsuse. Kuid siiski võime kindl alt öelda, et tema stiili on palju lihtsam mõista kui sellesama Georg Hegeli stiili.