Meie ülevaate teema on India. Selle riigi ja selle inimeste traditsioonid ja ajalugu pakuvad huvi paljudele.
India on eksisteerinud rohkem kui viis tuhat aastat. Kogu selle aja jooksul on India kultuuritraditsioonid läbi teinud mitmesuguseid muutusi, kuid originaalsus on alati säilinud. Vähesed etnilised rühmad võivad kiidelda nii tugeva sidemega iidsete juurtega. Teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon tasandas erinevused enamiku autentsete rahvaste vahel. Mis puutub Indiasse, siis tundub, et see riik on tee valikul vabam kui ükski tsiviliseeritud Euroopa suurriik. Uuendused ei orjasta inimesi, vaid sobivad sujuv alt ja harmooniliselt India iidsete traditsioonidega, millest paljud eksisteerivad ja toimivad ka praegu, täpselt nagu sajandeid tagasi.
Põlisrahvaste kultuur on India rahva ainulaadse mentaliteedi tagajärg
India rikkaim ja kõrgelt arenenud tsivilisatsioon on kogu selle aja arenenud oma seaduste järgi, erinev alt nendest, mis muutsid Euroopa ja Aasia elanike mentaliteeti. Et teada saada, millised traditsioonid Indias tänapäeval kehtivad, peate sinna isiklikult minema ja mõneks päevaks leppima.mõni kauge, tsivilisatsiooni poolt unustatud provints. Ainult sel juhul on võimalik saada kõige täielikum pilt huvipakkuvast probleemist.
Indias eksisteerisid sajandeid üsna rahumeelselt koos erinevad rahvused, asudes algselt Hindustani poolsaare territooriumil. Erinevate religioonide ja kastide esindajad austasid üksteise reegleid ja tavasid. India on alati säilitanud oma ainulaadsuse, kuigi seda pole kunagi olnud eraldatud teistest riikidest, rahvastest ja uskumustest.
Kaubaniteed on juba ammu Indiat läbinud. Viljakas ja rikas maa varustas maailma parimate vürtside ja kalliskividega, andekad käsitöölised ja käsitöölised valmistasid peeneid majapidamistarbeid, nõusid, kangaid jne. Kõik see levis üle maailma ja leidis oma austajaid igas riigis. Pärast Suurbritannia sissetungi Indiasse, mis oli seotud teemandimaardla avastamisega ja selle tulemusena peaaegu kakssada aastat kestnud kolonisatsiooniga, läbis India, nagu öeldakse, väga karmi jõuproovi, kuid jäi ellu tänu ürgne filosoofia, mis väljendub India rahva rahulikkuses, sallivuses ja sallivuses. Pole üllatav, et India kaasaegsed traditsioonid on harmooniliselt sulandunud ja sulandunud antiikaja kommetega. See riik on tõesti kogu inimkonna vaimsuse häll. Filosoofid nimetavad Indiat Maa südameks – Hindustaniks ja tegelikult meenutab kuju just seda elutähtsat organit. Tähelepanuväärne on, et India on ainus riik, mille territooriumilt Briti okupandid rahumeelse ja veretu vastupanu käigus välja saadeti. Mahatma oli selle korraldaja ja inspireerija. Gandhi. Seejärel nimetas Briti peaminister Winston Churchill seda suurmeest Briti krooni vaenlaseks ja kui Gandhi ametlikul korral vangistati, ütles, et Gandhit ei tohiks vabastada isegi siis, kui ta suri näljastreiki, mille ta kuulutas välja protestiks selle vastu. ebaseaduslik vahistamine.
Taimetoitlus
Üldiselt aktsepteeritakse, et indiaanlased on vähem alt suuremas osas taimetoitlased. See on tõsi: ligikaudu 80% selle riigi elanikest sööb ainult taimetoite. Taimetoitluse tekkimist seostatakse tavaliselt 5. või 6. sajandiga pKr. Just siis võtsid budistid ja hindud kasutusele kontseptsiooni mitte kahjustada elusolendeid. Mõned religioossed rühmitused isegi ei künna maad, et putukaid mitte kahjustada, vaid kõnnivad mööda teid putukate harjamiseks, et neid kogemata mitte purustada.
20% India elanikkonnast on moslemid, kristlased ja teiste uskude esindajad. Nad söövad lihatoitu. Enamasti on need linnud kanad ja harvemini jaanalinnud, kalkunid, haned, pardid ja vutid. Pealegi lubavad kristlased endale sealiha. Mis puutub veiseliha, siis nende loomade söömist karistab kriminaalkohus.
India suhtumine lehmadesse
Indialasele külla tulles ärge rääkige talle maitsvatest veise- või vasikaliharoogadest, mida kodus valmistate. Indias on lehm püha loom. Lehmade mugava eksistentsi küsimused lahendatakse valitsuses kõrgeimal tasemel. Lehmade kaitse on riikliku tähtsusega küsimus. Turistidnad on üllatunud, kuidas need suured ja rahulikud loomad tänavatel vab alt ringi uitavad, sageli liiklust takistades. Kohalikud talusid seda rahulikult.
Lehmakultuse algust peetakse teisele sajandile pKr. Teadlased selgitavad, et selle traditsiooni tekkimine on väga proosaline. Näidatud ajaks oli rahvastikutihedus Indias jõudnud kriitilise piirini ning riiki ähvardas reaalne nälja- ja väljasuremisoht. Põllumaa põllukultuuride kasvatamiseks ja kariloomade karjatamiseks osutus katastroofiliselt väikeseks. Džungel raiuti maha. Sellega kaasnesid uued probleemid – mageveekogude kuivamine, metsloomade väljasuremine, pinnase sooldumine jne. Lehmad kuulutati pühaks – looma tapmise eest tuli määrata surmanuhtlus.
Kuid piimatooted pole Indias keelatud. Indias on hapupiimaroogade valik nii suur, et iga riik, kes ei tunnista lehmakultust, võib seda kadestada.
Traditsiooniline toit
Lisaks piimatoodetele söövad indiaanlased suurtes kogustes valget riisi. Milline riik peale Hiina on selle saagi suurim tootja? Muidugi India. Riisi tarbimise traditsioon on viinud selleni, et see on muutunud isegi probleemiks – Indias on diabeetikute osakaal väga kõrge, mis tekkis tasakaalustamata toitumise taustal, mis oli üleküllastunud kiiretest süsivesikutest.
Indiaanlased ei maitse kunagi rooga valmistamisetapis. Nad usuvad, et esimene toit peaks maitsemajumal ja alles pärast teda on lubatud alustada sööki kõigile teistele.
Indiaanlastele meeldivad väga kaunviljad. Neid kasvatab siin maal mitukümmend liiki – mungoad, kikerherned ja kõikvõimalikud oad, läätsed, herned ja sojaoad. Kõige populaarsem oaroog on dal. See on omamoodi supp või paks hautis. Daliga serveeritakse vormileiba. Ka kookide jaoks on palju võimalusi, olenev alt taigna koostisest ja valmistusviisist.
Veekogude läheduses elavad indiaanlased lisavad oma dieeti kala. Siiski ei tee nad liikide vahel vahet. Kala jaguneb suureks ja väikeseks. Kui tulete restorani ja küsite kalarooga, küsib kelner ainult suurust. Siin maal ei ole kombeks eristada elupaiga (meri või jõgi), rasvasisalduse või luususe järgi. See näitab ka India taimetoitlusega seotud kultuuri ja traditsioone.
Parema käe reegel
Indiaanlased söövad kätega, täpsem alt parema käega. Sellega seoses on välja kujunenud mõned algupärased India traditsioonid, mida eurooplastel on raske tajuda. Kuna paremat kätt peetakse puhtaks ja vasakut vastav alt ebapuhtaks, teevad nad vasaku käega nn musta tööd ja söövad paremaga. Indiaanlased panevad käe peotäie sisse ja korjavad väga osav alt, tilkagi maha voolamata, isegi väga lahja supi.
Suurlinnades on Euroopa ja Hiina restorane, mis pakuvad vastavaid söögiriistu, kuid sealsetes toitudes on siiski tunda India hõngu. Selle põhjuseks on toidule lisatud vürtsikate taimede aroom. kuidasTeadaolev alt toodetakse Indias parimaid ja lõhnavamaid vürtse. Eurooplastele tundub, et indiaanlased maitsestavad oma roogasid nii tugev alt, et põhitoodete maitse läheb kaduma. Vürtsikad ürdid mitte ainult ei lisa konkreetset tooni, vaid toimivad ka säilitusainetena. Kuumas kliimas rikneb toit väga kiiresti. Indiaanlased ei valmista toitu tulevikuks ega pane seda pärast sööki külmkappi, nagu meil. Nad viskavad minema kõik, mida nad ei söö.
Indiaanlased järgivad praegu rangelt parema käe reeglit. Indiasse minnes peaks eurooplane sellest teadlik olema ja püüdma mitte kohalikke solvata, pakkudes vasaku käega maiustusi, paremaga raha võttes või andes. Üldiselt indiaanlastele ei meeldi, kui neid kätega katsutakse. Nad peavad kallistamist, õlale patsutamist ja muid füüsilisi kontakte avalikes kohtades halbade kommete ja ebaviisakuse ilminguks.
Imelikud abielud
India kultuur ja traditsioonid on sellised, et selles riigis sõlmitakse aeg-aj alt inimeste ja loomade abielu. See tabab eurooplasi, kuid ei šokeeri mingil juhul indiaanlasi endid. Meie arvates kummalist liitu tajuvad indiaanlased hingede rände kontseptsiooni loomuliku peegeldusena. Hingede reinkarnatsioon, reinkarnatsioon või ümberrändamine on iga üksiku hinge areng. Enne lõplikku elukohta – inimkehasse jõudmist elab hing elu sadades või tuhandetes erinevates mitteinimkehades ning Bhagavad Gita räägib lausa 8 400 000 kehastusest. Vaid inimkehas olles on hingel võimalus selline lõpule viiapikk ja raske sündide ja surmade tsükkel. Tähelepanuväärne on, et varakristluses kehtis ka uuestisünni õpetus, kuid Nikaia II kirikukogul jäeti see ametlikust doktriinist välja.
Indias on Euroopa kombeid raske juurduda. Kui meile tundub, et abielu on kahekümne-kolmekümneaastase naise jaoks kõige loomulikum, siis indiaanlased peavad õigeks tütarde abiellumist enne puberteeti. Vanemat vallalist naist peetakse räpaseks. Vanade uskumuste järgijate sõnul on verejooks ebaloomulik nähtus. Naine peab olema pidev alt rase. Kui tüdruk enne esimese juuksepiiri tekkimist ei abiellunud, siis vanasti võeti is alt ära klassiõigused ja talle sündinud poega peeti esivanemate hinge toodud ohvritoidu rüvetajaks. Huvitav on see, et enne brittide saabumist Indiasse olid varajased abielud, kui nad abiellusid vastsündinute ja isegi sündimata lastega, kõrgemate kastide privileeg. Järk-järgult liitusid selle traditsiooniga madalamate kastide esindajad. Mõned India arhailised traditsioonid ja kombed, näiteks sellised varased abielud, mõistsid hukka kõige lugupeetud poliitikud, eriti Mahatma Gandhi, Indira Gandhi ja teised. Abiellumiseks on praegu seaduslik vanus tüdrukutel 18 ja poistel 21 aastat. Templiabielu peetakse siiski seaduslikumaks ja varasemas eas kui külades sõlmitud riigiabielusid.
Kastid ja varnad
Indiast rääkides ei saa seda ebatavalist ignoreeridaühiskonnakorraldussüsteem. Enamik riigi elanikkonnast, kuigi mitte 100%, jaguneb varnadeks ja kastideks. Iga hindu teab, millisesse klassi ta kuulub, kuid selle kohta küsimist peetakse halvaks vormiks. Mahatma Gandhi, India hinnatuim poliitik, mõistis selle minevikujäänuse hukka ja võitles selle vastu.
Mis puudutab varnasid, siis Indias on neid neli ja nad on kastidest vanemad. Igal varnal on oma sümboolne värv. Braahmanid on kõrgeim klass. Nende värvus on valge. Ikoonilisel kombel olid braahmanid preestrid, arstid ja teadlased. Järgmisel madalamal tasemel on kshatriyad. Need on peamiselt võimude esindajad, aga ka sõdurid. Nende sümbol on punane. Kšatriyadele järgnevad vaišjad – kaupmehed ja põllumehed. Selle varna värvus on kollane. Ülejäänud, kes on tööl ja kellel pole oma maatükki, on sudrad. Nende värvus on must. Vanasti nägid India traditsioonid ja kombed ette, et iga inimene peab kandma oma varna värvi vööd. Nüüd pole karjääri tegemiseks ja rikkaks saamiseks vaja olla kõrgest klassist, pole harvad juhud, kui taksojuht või restorani kelner on braahman.
Kastid ilmusid teisel sajandil eKr. Indias on neid üle kolme tuhande. Väga raske on öelda, millise süsteemiga jagunemine toimus – nagu me juba ütlesime, muutuvad India traditsioonid pidev alt. Praegu ühendavad kastid sama ametiga inimesi, ühte usukogukonda ja ühist elu- või sünnipiirkonda. Need on põhiseaduses kirjas, seal on ka artikkelkastipõhise diskrimineerimise keelamine. Enne selle seaduse vastuvõtmist järgisid indiaanlased rangelt kastiseadust selle kohta, kellega tohib ja kellega ei tohi abielluda, kellelt tohib ja kellelt ei tohi võtta vett ja toitu, toorelt ja keedetud. Piiranguid on palju. Lisaks on Indias suur osa elanikkonnast, kellel pole tugevaid esivanemate juuri. Need on puutumatud. Ka omamoodi kast. Siia kuuluvad nii teistest riikidest pärit immigrandid kui ka kohalikud elanikud, kes on oma pahategude eest oma kastist välja heidetud. Puutumatute hulka kuuluvad ka musta tööd tegevad inimesed. Räpane tähendab elusolendite tapmist (jaht ja kalapüük), nahatöötlemist ja kõike, mis on seotud matustega.
Praegu on keskaegse India traditsioonid, mil eri kastide esindajad pidasid rangelt kinni üksteisest eraldumise reeglist, oluliselt pehmenenud. Sageli on erinevatest kastidest noorte abiellumise juhtumeid. Poliitikute seas on puutumatuid, šudraid, vaišjasid ja braahmiine.
India rahva pühad
India rahvuslikud traditsioonid avalduvad kõige selgem alt jumalakultusega seotud suurte pühade ajal. Reeglina ei piirdu sellised pidustused ühe päevaga ega ole seotud kindla kuupäevaga. Austamine korreleerub kuukalendriga ja sõltub kuu faasist. Pühade ajal peetakse halvaks õnneks öötähte vaadata. India paremaks tundmaõppimiseks on parem, kui esimene reis sellesse riiki langeb kokku Diwali või Holi festivalidega. Sellistel üritustel osalemine paljastab kõige pareminienne reisijaid India kõige huvitavamad traditsioonid. Diwali ja Holi on üksikasjalikum alt kirjeldatud allpool.
Lisaks nendele pühadele tähistavad indiaanlased kevadel ja sügisel kõrgeima jumala kehastumist naisjumalannade kujutistes. Samuti austavad nad Ganešat, elevandipäist jumalat, kes annab tarkust ja maa viljade küllust, mitu päeva. Need pole kaugeltki kõik India religioossed pidustused. Erinevad provintsid ja religioonid lisavad oma pühad.
India traditsioonid ja religioon avalduvad väga selgelt selles, kuidas riigi inimesed austavad oma vaimseid pühamuid. Kõiki pühi tähistatakse väga lärmak alt ja rõõms alt laatade, muusika ja tantsudega. Lisaks religioossetele tähistatakse Indias mitmeid levinud riigipühasid – see on vabariigi päev ehk põhiseaduse päev, aga ka Briti krooni iseseisvuspäev. 2. oktoobril tähistab kogu India Gandhi sünnipäeva. Indiaanlased peavad teda oma riigi vaimseks isaks ja austavad teda kui maailma suurimat meest.
Diwali
27. oktoobril algab Indias viiepäevane uusaasta tähistamine – Diwali. Teine nimi on lõikuspüha ehk tulede festival. Nendel päevadel tähistavad indiaanlased Krishna ja Satyabhama võitu kaose deemoni Naraksura üle, aga ka mitmeid muid olulisi sündmusi – Rama (üks Vishnu kehastustest) naasmist metsaermitaažist, Lakshmi ilmumist piimjast. ookean, kellelt palutakse materiaalset õitsengut ja õnne, Krishna uhke Indra rahustamist ja jumaliku Buddha sündi.
Pealegi üks päevtähistame venna ja õe Yama ja Yami kohtumist. Selle auks teevad indiaanlased oma vendadele ja õdedele kingitusi, enamasti niidist käevõrudena. Need sümboliseerivad sõprust, hoolitsust, usaldust ja üksteise kaitset väliste kurjategijate eest. Kui vend ja õde tülitsesid, on see päev kõige sobivam rahu sõlmimiseks.
Kõik ül altoodud sündmused on tähistatud sümboolse tule süütamise, viiruki põletamise, ilutulestiku, ilutulestiku ja paugutite plahvatusega. Seetõttu nimetatakse Diwalit valguse festivaliks.
Holi
See festival on pühendatud Holikale, kurjale deemonijumalannale, kes seisab vastu hinduistliku panteoni kõrgeima jumala Vishnu vastu. Aasta esimesel täiskuul, veebruari ja märtsi ristmikul, ajavad indiaanlased Holika minema. Päevasel ajal korraldavad indiaanlased lõbusa rongkäigu muusika ja tantsu saatel. Õhtul valmistatakse jumalanna suur õlgedest kuju, mis põletatakse tuleriidal. Inimesed ja loomad hüppavad üle selle tule. Festivali ajal saab näha joogasid kuumadel sütel tantsimas. Arvatakse, et nii hävitatakse haigused ja hädad. Traditsiooniline pühadejook on tandai bhangiga (India kanep), sellega ei soovita kaasa lüüa. Festivali alguses on kombeks piserdada üksteist värviliste pulbritega ja vett värvilise veega. Värvid on valmistatud jahvatatud taimedest - kurkum, indigo, henna, madder, sandlipuu jt. Värvide festivali, nagu Holi ka kutsutakse, lõpus puistavad lõbustusel osalejad üksteist tuha ja mullaga segatud veega.
Rahvuslikriided
Indiaanlased on Euroopa riideid juba ammu proovinud. Teksaseid kannab enamik linnaelanikest noori. Ja ometi ei lahku rahvusrõivad Hindustani poolsaare elanike garderoobist. See pole üllatav. Puuvill, siid, ramjee ja muud kangad, millest õmmeldakse igapäevaseid ja pidulikke riideid, on midagi, mille üle India võib õigusega uhkust tunda. Kudumistraditsioonid ulatuvad iidsetesse aegadesse. See on ürgselt meessoost elukutse ning sarile kootud ja erinevaid sümboleid sisaldavad kaunid mustrid on päritud kunstnike ja tekstiilimeistrite fantaasia vili. Nad kaunistavad sarikangaid tikandite, šabloonide, kudumite, peeglite, kivide ja metallist ehetega. Sari kangad eristuvad suure värvivaliku ja heleduse poolest. India naiste mustjas nahk näeb erksate kangastega raamituna suurepärane välja. Kahvatu pastelsed värvid neile ei sobi. Sõltuv alt elukohapiirkonnast on sarid drapeeritud erineval viisil. Sareesid kantakse väikeste cholis’dega.
Lisaks sarile kannavad India naised erinevaid pükse – avaraid pükse ja kitsaid sirgeid torusid. Samuti on neil garderoobis pikad vestid ja jakid ning meeste garderoobist laenatud tuunikakleidid. Üldiselt jõuavad paljud eurooplased pärast Indias käimist järeldusele, et rahvusriietesse riietunud indiaanlase sugu pole alati võimalik kindlaks teha – nii naistele kui ka meestele meeldib särav alt riietuda, ehtida end metallist käevõrude ja kettidega, joonistada bindi. nende otsaesisele.
Namaste
KuiKui teid köidab India, selle originaalse ja hämmastava riigi ajalugu ja traditsioonid ning te kavatsete sinna minna, siis tutvuge kindlasti üldtunnustatud viisaka tervitusega namaste, millega indiaanlased oma sõpradega kohtumisi saadavad. See on sümboolne väljend väljendist "jumalik minus tervitab jumalikku sinus" – kaks kätt tuleb peopesadega kokku panna ja kergelt kummardades puudutada nimetissõrmedega oma otsaesist.
