Eurooplase jaoks tundub hinduism midagi väga keerulist, arusaamatut, võõrast. See on osaliselt tingitud polüteismist, mis on saavutanud uskumatud mõõtmed. Kõik need India jumalad, jumalannad, vaimud. Tundub, et nende nimede ja funktsioonide meeldejätmine on lihts alt võimatu. Kuid nagu iga religiooni puhul, koos paljude teisejärguliste
väikesed jumalad või pühakud on nn kõrgeim panteon. Hinduismis, nagu ka kristluses, on ettekujutus Kõigevägevama kolmainsusest, kuid mõnevõrra erinevas aspektis. Siin on teatud dünaamilisus – looja-kõikvõimas-hävitaja. Seega ei peeta kõrgeimaid India jumalaid, kelle nimed on Brahma, Vishnu, Šiva, mitte ainult ülimateks. Need peegeldavad kõigi asjade arengu dünaamilisust.
Kõigil India jumalatel ja pooljumalatel olid naised. Brahma, Vishnu ja Shiva polnud erand. Nende kaaslastele anti nimed vastav alt Saraswati, Lakshmi ja Parvatti. Hindud pidasid neid jumalannasid ka ülimateks ja austasid. Nad valitsesid koos oma abikaasadega inimeste elusid. Niisiis, Saraswati patroneerismuusikat, kunsti ja kirjandust. Legendi järgi leiutas just tema sanskriti, vanima kirjakeele. Lakshmi peeti armastuse, perekolde ja õnnejumalannaks. Ta kehastab kõigi Vishnu kehastuste naist. Parvatti on Shiva naine. Negatiivses aspektis austatakse teda Kali nime all. Sel juhul vastab ta täielikult oma abikaasale, kuna ta kehastab hävingut. Kalit on kujutatud hirmuäratava mitmekäelise naisena, kes kannab pealuu kaelakeed, mustade lendlevate juuste ja veriste kihvadega.
On ka teisi India jumalaid, keda Indias eriti austatakse. Näiteks Ganesha,
Parvatti ja Shiva poeg. Teda on kujutatud elevandi peaga ning teda austatakse kui rikkuse, õitsengu ja õnne valvurit, takistusi kõrvaldavat jumalat ja teaduste patrooni. Ganesha on ka Šiva teenijate juht. Teda kujutatakse sageli tantsimas.
India armastusjumal Kama näeb välja nagu tema iidne "kolleeg". Teda on kujutatud kena vibu ja nooltega noormehena. Ainult tema vibu on tehtud pilliroost ja noolte asemel lilli.
India jumalad kaotasid sageli oma ülima tähtsuse, muutudes põhipunktide valitsejateks. Näiteks Varuna on jumal-kohtunik, maailmakorra ja õigluse kehastus. Lisaks on Varuna maailma vete kõikvõimas, vihma ja tormiste ojade jumal. Ta juhtis kõrgeimat kohut ja karistas patuseid, kuid kaotas järk-järgult oma tähtsuse, muutudes lääne valitsejaks.
Indra – algselt sõja-, lahingu-, äikese- ja välgujumal, kõigi pooljumalate kuningas. Tal oli käes välgunool, millega ta vaenlasi karistas võiTa äratas ellu ka lahingus langenud sõdurid. Samuti kaotas oma algse tähenduse, saades ida valitsejaks.
Surya on päikesejumal, jumalate kõikenägev silm. Tema peamine ülesanne oli valgustada. Surya kõndis üle taeva, piiritledes päeva ja öö. Mõned müüdid mainivad seitset hobust, millel ta taevas tiirutas. Selles versioonis on Suryal Heliosega midagi ühist. Aja jooksul sai temast kaguosa valitseja.
Jumal Yama on surnuteriigi isand. Tema naine ja kaaslane – Yami – kehastavad tema loomingulist energiat. Yama on väidetav alt Manu vend, esimene inimene, kes veeuputuse üle elas. Ja kuigi Yama oli algselt armuline jumal, omandas ta aja jooksul, nagu paljud India jumalad, täiesti erinevad omadused ja teda hakati austama metsiku hävitava jõuna.
