Romad, mustlased ja romad on traditsiooniliselt Põhja-Indiast pärit rändrahvas, kes on levinud üle kogu maailma, peamiselt Euroopas.
Keel ja päritolu
Enamik romasid räägib romi keelt, mis on tihed alt seotud Põhja-India tänapäevaste indoeuroopa keeltega ja ühtlasi ka selle riigi peamist keelt, kus nad elavad. On üldtunnustatud, et romi rühmad lahkusid Indiast mitu korda ja 11. sajandiks olid nad juba Pärsias, 14. sajandi alguses. - Kagu-Euroopas ja XV sajandil. jõudis Lääne-Euroopasse. Kahekümnenda sajandi teiseks pooleks. nad levisid kõikidel asustatud kontinentidel.
Roma kodakondsusega isikud nimetavad end üldnimega "Roma" (mis tähendab "meest" või "abikaasa") ja kõik mitte-romad terminiga "gadzho" või "gadzho" (sõna halvustav konnotatsioon, mis tähendab "mäetipp" või "barbar"). Paljud romad peavad nime "mustlased" solvavaks.
Demograafia
Tuntuv alt nende rändavast elustiilist, ametlike loendusandmete puudumisest ja nende segunemisest teiste rändrahvaste rühmadega, on romade koguarv maailmas hinnanguliselt vahemikus kaks kuni viis miljonit inimest. Pole usaldusväärnesporaadilisel aruandlusel põhinevad statistilised andmed erinevates riikides ei ole kättesaadavad. Enamik romasid elab endiselt Euroopas, eriti Kesk-Euroopa ja Balkani slaavi keelt kõnelevates riikides. Paljud neist elavad Tšehhi Vabariigis ja Slovakkias, Ungaris, endise Jugoslaavia riikides ning naaberriikides Bulgaarias ja Rumeenias.
Püsirändajad
Rändmustlaste stereotüüp on sageli vastuolus tõsiasjaga, et üha vähem neid rändab tõeliselt pidev alt. Nende reisimine on aga piiratud. Kõik rändromad rändavad mööda väljakujunenud marsruute, mis eiravad riigipiire. Nad järgivad ka sugulus- või hõimusidemeid.
Mustlaste eelsoodumus rändavale eluviisile on põhjustatud sunniviisilisest väljasaatmisest või küüditamisest. 80 aastat pärast esmakordset esinemist Lääne-Euroopas 15. sajandil aeti nad välja peaaegu kõigist Lääne-Euroopa riikidest. Hoolimata asjaolust, et romade päritolu sai süstemaatilise tagakiusamise ja välismaale ekspordi põhjuseks, esines romasid ühel või teisel kujul nendes riikides, kust nad lahkusid.
Tagakiusamise objektid
Kõik mittepaiksed rühmad, kes elavad asustatud rahvaste seas, näivad olevat mugavad patuoinad. Sama kehtib romade kohta, keda kohalik elanikkond süüdistas regulaarselt paljudes julmustes, mis oli eelmänguks edasisele ametlikule ja seaduslikule tagakiusamisele. Nende suhe asukohariigi ametiasutustega märgiti ärajärjestikused vastuolud. Ametlikud käskkirjad olid sageli suunatud nende assimileerimisele või sunniviisilisele istuvale elule, kuid kohalikud võimud keelasid neil süstemaatiliselt õigust oma laagrit luua.
Holokausti ajal oli romade ainus süü nende roma rahvusest. See viis natside poolt 400 000 roma mõrvamiseni.
Prantsuse seadused keelavad tänapäeval neil telkida ja muutsid nad politsei järelevalve objektiks, maksustasid ja kutsusid nad tavakodanikuna ajateenistusse.
Hispaania ja Wales on kaks riiki, mida sageli tuuakse näidetena riikidest, kus romad on asunud elama, kui mitte täielikult assimileerunud.
Viimasel ajal on Ida-Euroopa sotsialistide leeris olevad riigid püüdnud ellu viia sunniviisilisi asundusprogramme, et lõpetada oma nomaadlik elustiil.
Mustlaste elukutsed
Traditsiooniliselt töötasid romad väljakujunenud ühiskonna äärealadel tööd, mis võimaldas neil säilitada rändavat elustiili. Mehed olid karjakaupmehed, loomatreenerid ja meelelahutajad, nokitsejad, sepad, köögitarvete parandajad ja muusikud; naised õnnistasid, müüsid jooke, kerjasid ja lõbustasid avalikkust.
Enne veterinaarmeditsiini tulekut otsisid paljud talupidajad mustlastelt nõu kariloomade ja karja tervisega seotud küsimustes.
Kaasaegne romi elu peegeldab gadjomaailma "edenemist". Nüüd on reisid tehtudsõiduautode, veoautode ja haagiste haagissuvilatel ning loomakaubandus asendus kasutatud sõiduautode ja haagiste müügiga. Kuigi köögitarvete masstootmine on nokitsejad töölt ära pannud, on osast linnamustlastest saanud automehaanika ja autokered remontida. Kui mõned romad elavad endiselt rändavat eluviisi, siis paljud on oma oskusi praktiseerides või töölistena elama asunud. Rändtsirkused ja lõbustuspargid pakuvad kaasaegsetele mustlastele tööd ka koolitajate, müügilettide hoidjate ja ennustajatena.
Perekond
Klassikaline romade perekond koosneb abielupaarist, nende vallalistest lastest ja vähem alt ühest abielus pojast, tema naisest ja nende lastest. Pärast abiellumist elab noorpaar tavaliselt mehe vanemate juures, kuni noor naine saab tuttavaks oma mehe pere elukorraldusega. Ideaalis, kui vanem poeg on valmis oma perega lahkuma, abiellub noorim poeg ja toob perre oma uue naise. Varem korraldasid abielud traditsiooniliselt pere- või rühmavanemad, et tugevdada poliitilisi ja sugulussidemeid teiste perede, rühmade või mõnikord ka konföderatsioonidega, kuigi kahekümnenda sajandi lõpus vähenes see tava oluliselt. Romade abieluliitude põhijooneks oli peigmehe vanemate poolt pruudi vanematele kalymi maksmine.
Rahvusrühmad
Roma rahvuse esindaja eripära määravad territoriaalsed erinevused, mida võimendavad teatud kultuurilised ja murdelised tunnused. Mustlastel on kolm peamist haru või rahvust:
- Kelderarid on Balkanilt ja seejärel Kesk-Euroopast pärit nokitsejad, keda on kõige rohkem.
- Pürenee mustlased ehk zhitanos on romi rahvus, kelle esindajad elavad peamiselt Pürenee poolsaarel, Põhja-Aafrikas ja Lõuna-Prantsusmaal. Tugev meelelahutuskunstis.
- Manouche (prantsuse manouche), tuntud ka kui Sinti, on romi etniline rühm, kelle esindajad elavad peamiselt Alsace'is ning teistes Prantsusmaa ja Saksamaa piirkondades. Nende hulgas on palju reisivaid showmehi ja tsirkuseartistid.
Iga roma kodakondsus on jagatud kahte või enamasse alarühma, mida eristatakse erialase spetsialiseerumise või territoriaalse päritolu järgi.
Poliitiline organisatsioon
Ametlikult ei loodud organit, kongressi ega valitud ühtegi "kuningat", keda kõik romad aktsepteerisid, kuigi "rahvusvahelisi" mustlaste kongresse peeti Münchenis, Moskvas, Bukarestis, Sofias (1906. aastal) ja Poola linn Ruvne (aastal 1936). Sellegipoolest on romade seas poliitiliste autoriteetide olemasolu kindlaks tehtud fakt. Need, kes said oma varajases ajaloolises suhtluses kohalike elanikega aadlitiitleid, nagu "hertsog" või "krahv", ei olnud ilmselt midagi muud kui rühmade pealikud, kelle arv ulatus kümnest kuni mitmesaja majapidamiseni. Need juhid (vojevood) valiti eluks ajaks silmapaistvate perekondade hulgast. Nende tugevus ja jõud varieerusidolenev alt ühingu suurusest, traditsioonidest ja suhetest teiste konföderatsiooni üksustega.
Vojevood oli kogu rühma laekur, määras kindlaks selle rändetee ja osales läbirääkimistel kohalike omavalitsustega. Ta viis läbi vanematekogu, kes pidas nõu ka ühingu staažika naisega. Viimase mõju oli tugev, eriti seoses naiste ja laste saatusega, ning põhines ilmselgel võimel teenida ja organiseerida naisi rühma sees.
Sotsiaalkontroll
Romaslaste sotsiaalse kontrolli tugevaim institutsioon oli "kris" – tavaõiguse ja õigluse normid, samuti rühma rituaal ja tribunal. Mustlaste koodeksi aluseks oli kõikehõlmav truudus, sidusus ja vastastikkus tunnustatud poliitilise üksuse sees. Kõigi vaidluste ja koodeksi rikkumistega tegelenud tribunali kõrgeim karistus oli grupist väljaarvamine. Väljatõrjumise lause võiks välistada inimese teatud tegevustes osalemise ja karistada teda lihttöö tegemisega. Mõnel juhul võimaldasid vanemad taastusravi, millele järgnes leppimispüha.
Sotsiaalne organisatsioon
Roma rühmad koosnevad ohvritest, st nii isa- kui emapoolse päritoluga suurperede ühendustest, kuhu kuulub vähem alt 200 inimest. Suurel pahedel võib olla oma ülemus ja nõukogu. Saate taotleda osalemist vices abielu tulemusena perekonna liikmega. Lojaalsust ja majanduslikku koostööd oodatakse leibkonna, mitte asetasandi tasandil. Romani keeles ei ole leibkonna kohta ühist terminit. Tõenäoliselt võib inimene loota märkimisväärsete sugulaste toetusele, kellega ta on füüsiliselt lähedane ja ei ole tülis.
Vaimsed tõekspidamised
Mustlastel puudub ametlik usk ja varem kippusid nad organiseeritud religiooni põlgama. Tänapäeval pöörduvad romad sageli oma elukohariigi domineerivasse religiooni ja kirjeldavad end "paljude tähtedena, kes on Jumala silmis hajutatud". Mõned rühmad on katoliiklased, moslemid, nelipühilased, protestandid, anglikaanid ja baptistid.
Mustlased järgivad keerulisi reegleid, mis reguleerivad selliseid asju nagu puhtus, puhtus, austus, au ja õiglus. Neid reegleid nimetatakse "romaaniks". Romano tähendab käituda väärik alt ja lugupidav alt nagu romi inimene. "Romanipe" on nende maailmavaate mustlasnimi.
Traditsioonihoidjad
Romad olid rahvauskumuste ja tavade levitajad piirkondades, kuhu nad elasid (nt Rumeenia), säilitades rahvuslikud kombed, tantsud jms, mis olid 21. sajandi vahetusel maaelust suures osas kadunud. Nende muusikapärand on ulatuslik ja hõlmab näiteks flamenkot. Kuigi mustlastel on rikkalik suuline traditsioon, on nende kirjalik kirjandus suhteliselt vaene.
21. sajandi alguses võitlevad romad jätkuv alt oma kultuuri vastuoludega. Kuigi on vähem tõenäoline, et nad peavad end tagakiusamise eest kaitsmavaenuliku ühiskonna pooltele jäi siiski teatav usaldamatus ja sallimatus. Võib-olla oli veelgi suurem probleem, millega nad silmitsi seisid, nende eluviiside erosioon linna mõju all tööstusühiskondades. Romide muusikale omased perekondliku ja etnilise lojaalsuse teemad aitasid säilitada teatud arusaamu romade rahvusest, kuid mõned selle muusika nooremad ja andekamad esindajad kolisid materiaalsete hüvede mõjul eemale välismaailma.. Individuaalne eluase, majanduslik iseseisvus ja segaabielud mitte-roomlastega on muutunud tavalisemaks.
