Religioon on ühiskonna vaimse elu lahutamatu osa. Tõenäoliselt teavad kõik, mis on religioon, selle definitsiooni saab kujundada järgmiselt: see on usk jumalikesse või üleloomulikesse jõududesse, Ettehoolduse jõusse. Muidugi saab inimene elada ka ilma usuta, ateiste on maailmas umbes 4-5 protsenti. Usklik maailmavaade kujundab aga usklikus kõrged moraalsed väärtused,
seetõttu on religioon tänapäeva ühiskonnas üks kuritegevuse vähendamise tegureid. Samuti propageerivad religioossed kogukonnad aktiivselt tervislikku eluviisi, toetavad perekonna institutsiooni, mõistavad hukka hälbiva käitumise, kõik see aitab kaasa ka ühiskonna korra hoidmisele.
Kuid hoolimata religiooniküsimuse näilisest lihtsusest on parimad teadusmõistused paljude sajandite jooksul püüdnud mõista inimkonna hävimatut usku jõududesse, mis on meist palju tugevamad, millessegi, mida keegi pole kunagi varem teinud. nähtud. Nii kujunes välja üks filosoofilise mõtte suundi,nimetatakse religioonifilosoofiaks. Ta tegeleb selliste küsimustega nagu religiooni fenomeni uurimine, religioosne maailmavaade, jumaliku olemuse tundmise võimalus, aga ka katsed tõestada või ümber lükata Jumala olemasolu.
Religioonifilosoofiat uurisid sellised silmapaistvad teadlased nagu Kant, Hegel, Descartes, Aristoteles, Thomas Aquino, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey ja paljud teised. Religioonifilosoofia sündis Vana-Kreekas hellenismi perioodil, selle põhiküsimus oli, kuidas vabaneda olemisprobleemidest ja sulanduda jumalikuga. Sellel perioodil
sünnib epistemoloogiline maailmavaade, teadmist ei tõlgendatud siiski kui ümbritseva materiaalse maailma objektiivset uurimist, vaid kui jumaliku ilmutuse saamise protsessi. Järk-järgult hakkavad sellest ideest imbuma kõik Kreeka filosoofilised koolkonnad – platoonilised, skinistlikud, aristotellikud, skeetilised ja paljud teised, selline olukord püsis kuni kreeka kultuuri allakäigu perioodini.
Keskajal, mil kõik ühiskonna sfäärid olid täielikult kiriku kontrolli all, muutub religioon ainsaks võimaluseks olemist tundma õppida, ainsaks seaduseks – Pühakirjaks. Tolleaegse religioonifilosoofia üks tugevamaid voolusid oli patristika ("kirikuisade" õpetus) ja skolastika, mis kaitsesid kristluse aluseid ja kiriku institutsiooni.
Iseseisva distsipliinina sündis religioonifilosoofia
ajastul
Renessanss, mil filosoofid allutasidkahtles paljudes kirikuõpetustes ja kaitses õigust usuküsimusi iseseisv alt arutada. Tolle aja säravamad filosoofid on Spinoza (looduse ja Jumala ühtsus), Kant (Jumal on praktilise mõistuse postulaat, usulisi nõudeid tuleb täita ainult seetõttu, et ühiskond vajab kõrge moraaliga inimesi), kelle seisukohtadel olid ka tema järgijad.: Schleiermacher ja Hegel. Kodanliku õitsengu ajastu religioonifilosoofiat iseloomustab kasvav religioonikriitika, iha ateismi järele, mis ohustas filosoofilise religiooni kui uurimisdistsipliini olemasolu.
