Kaasaegses vene keeles on slaavi nimesid väga vähe. Enamik pärineb kreeka, ladina või heebrea keelest. Näiteid ei pea kaugelt otsima. Michael, Gabriel, Yeremey, Benjamin, Matvey, Elizabeth ja isegi Ivan on päritolult juudi nimed.
Jah, muidugi, nad olid venestatud ja raske on näha Joosepit Osipis, Joachimi Akimis ja Shimonit (Simeoni) Semjonis, samuti Hannat Annas… Kuid nende etümoloogia on lihts alt et.
Pogrommide ja tagakiusamiste ning massirepressioonide ajastul muutus Venemaal, Poolas ja Ukrainas juut olla üha raskemaks. Ja nii oli vastupidine trend. Juudi nime kandvad inimesed asendasid need dokumentides meelsasti venekeelsete (poola, ukraina keeles) kõlavatega. Nii sai Baruchist Boris, Leibast Leo ja Rivkast Rita.
Traditsiooniliselt saavad poisid juudi nimed brit mila (ümberlõikamise) riituse ajal. Tüdrukud on traditsiooniliselt sünagoogis esimesel laupäeval pärast sündi. Hiljem hakati vastsündinutele nime panema Bat Shalomi tseremoonia ajal, mistoimub tavaliselt õhtul, esimesel reedel pärast lapse esimese kuu möödumist.
Sünagoogis kasutatud heebreakeelsed nimed (dokumentides),
koos isa nime mainimisega (näiteks David ben [poeg] Abraham või Esther bat [tütar] Abraham), kuigi üha enam on võimalik jälgida ema nime märkimist. Juba XII sajandil kehtestati keeld panna lapsi elavate pereliikmete nimede järgi. Ashkenazi juudid üldiselt järgisid seda keeldu, samas kui sefardi juudid mitte. Viimaste hulgas on traditsioon nimetada esimest poega isapoolse vanaisa ja teist emapoolse vanaisa järgi. Samamoodi ka tütarde nimede panemisega. Vanim sai isa poolt vanaema nime, teine - ema poolt vanaema.
Antroponüümidega seotud huvitavad ja vaimsed praktikad. Pärimuse järgi arvatakse, et nimi kannab endas erilist eksistentsiaalset olemust, sõnumit. Et see määrab mitte ainult lapse iseloomu, vaid ka saatuse. Sel põhjusel on juudi vastsündinule nime panemine vastutusrikas asi. Vanemad valivad, kuid usutakse, et Kõigevägevam annab neile prohvetikuulutuse. Lõppude lõpuks kannab inimene nende antud nime igavesti.
Seda öeldakse, austades poissi lugeda Toorat, kui ta saab 13-aastaseks ja ta hakkab pidama Jumala käske. Ktubesse (abielulepingusse) registreeritakse sama nimi. Nad kutsuvad teda oma naiseks ja sugulasteks. Huvitav on see, et traditsiooni kohaselt, kui haigus ohustab inimese elu, lisatakse tema esimesele tavaliselt veel üks. mehedtavaliselt lisatakse nimi Chaim või Raphael, naistele - Chaya. Selline muutus mõjutab patsiendi saatust ja annab lootust. Lõppude lõpuks öeldakse: "Nime muutmine muudab saatust."
Kokku saate liigitada viie põhirühma. Esimene sisaldab piibli juudi nimesid, mida mainitakse Pentateuchis ja teistes pühades raamatutes. Teisele - Talmudi prohvetite nimed. Kolmas rühm koosneb loodusmaailmast pärit antroponüümidest – ja siin avanebki loovuse tõeline ruum. Näiteks poiste ja tüdrukute heebrea nimed tähendusega "valgus, selge, sära": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, nimi Uri on väga armastatud. Populaarsed on ka laenutused taimede ja loomade maailmast, mis rõhutavad ilu või positiivset omadust. Ilana ja Ilan (puu), Yael (gasell), Oren (mänd), Lilah (lilla). Neljandasse rühma kuuluvad juudi meesnimed, mis langevad kokku Looja nimega või ülistavad teda. Need on näiteks Jeremija, Yeshua, Shmuel. See on Efrat (kiitus) ja Hillel (kiitus) ja Eliav, Elior (Kõigekõrgema valgus). Ja lõpuks, viies rühm koosneb inglite nimedest (Raphael, Nathaniel, Michael), keda tajutakse inimestena.
