Jaapani kaasaegne tehnoloogia ja traditsioon

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:22

Tehnoloogilise arengu poolest on Jaapan praegu üks juhtivaid riike. Kuid see ei olnud alati nii. Mõni sajand tagasi oli riik üsna mahajäänud, puudutas nii tehnoloogiat, tööstust kui ka haridust ja teadust laiem alt. Vaid mõne sajandiga suutis Jaapan jõuda Euroopa suurriikide tasemele ja neist mööduda, säilitades samal ajal oma kultuuri, tavad ja elustiili.

Ajaloost

Jaapan on olnud pikka aega isoleeritud riik. 17.–19. sajandil oli Euroopa riikide elanikel sinna sissepääs keelatud. Aastate jooksul mõjutas Jaapani arengut negatiivselt impordi puudumine, kogemuste ja teadmiste vahetamine. Kuid täieliku isolatsiooni ajastu pidi varem või hiljem lõppema.

19. sajandi lõpus olid USAd sunnitud nendega sõlmima rahulepingu ja avama kaubavahetuseks mitu sadamat. Tänu sellele on riik idas muutunud "avatumaks". Kaupade import mitte ainult Ameerika Ühendriikidest, vaid ka Euroopa riikidest on hüppeliselt kasvanud. Riigi valitsus on poliitikasuunda radikaalselt muutnud.

Tasapisi loodi kaubavahetus teiste riikidega. Jaapan on läbi teinud olulisi reformeinimeste elude rutiini muutmine.

Erilist tähelepanu pöörati haridussüsteemile. Valitsus keskendus läänele, tudengid ja noored spetsialistid käisid kogemusi omandamas teistes riikides. Samal ajal täiustati Jaapani sõjavarustust. See mõjutas riigi edasist edu paljudes sõdades.

Võõra mõju

Püüdlus läände ei väljendunud mitte ainult Jaapani tehnoloogia täiustamises, vaid ka hooneehituse kaanonite muutmises, Euroopa stiili kopeerimises rõivastes ja soengutes. Tänaseni peetakse moes juuste värvimist heleblondides toonides, mis on asiaatide jaoks ebatavalised. Seal olid spetsiaalsed poed, kust sai osta kaupu Euroopast. Ka Jaapani köök on mõnevõrra muutunud, muutudes mitmekesisemaks pärast seda, kui välisma alt hakkasid saabuma uued toiduained.

Põhimõtete järgimine

Vaatamata sellele, et haridussüsteem kohanes Euroopa riikidega, püüdis valitsus säilitada riigi rahvuslikke jooni. Austati Jaapani peamist põhimõtet: "Ida moraal – lääne tehnoloogia." Jaapanlastele õpetati juba noorest peale konfutsianismi põhitõdesid. Erilist tähelepanu pöörati šintoismile – see on vanim religioon, mille olemuseks on looduse kummardamine, mida esindavad erinevad jumalused. Ja nüüd, juba 21. sajandil, usub ja järgib enamik osariigi elanikke šinto kombeid, kandes neid edasi põlvest põlve.

Kiirendatud uuendamisprotsessi ajalkeskendus lääne mudelile, lõppes, riik sai iseseisvamaks. Kultuurilised eripärad aga säilisid. Nüüd köidavad teiste võimude elanikke Jaapani rahvuslik identiteet, ainulaadne kunst, moraalinormid. Mitte iga riik ei suuda ühendada nii erinevaid äärmusi: traditsioonide absoluutne järgimine, esivanemate religiooni austamine ja kõrgeim tehnoloogilise arengu tase koos pideva uuenduste kasvuga.

Riigi kaasaegne tehnoloogia

Järgides põhimõtet "ida moraal – lääne tehnoloogia", on Jaapan suutnud saada kõrgtehnoloogiliseks ja arenenud riigiks. Pole saladus, et just tema seisab robootika alustel. Jaapan korraldab igal aastal rahvusvahelisi robootikafestivale ja -näitusi. Viimased leiutised üllatavad ja inspireerivad professionaale üle maailma. Robotid suudavad täita üha rohkem funktsioone ja näevad välja esteetilisemad kui 10–15 aastat tagasi.

Teine valdkond, kus tõusva päikese maa on saavutanud uskumatud kõrgused, on infotehnoloogia. Rohkem kui kolmandikul selle elanikest on juurdepääs Internetile. Valitsus on teadlik selle valdkonna arendamise olulisusest ja panustab oluliselt eelarvest, toetab üksikspetsialistide ja suurkorporatsioonide projekte, eraldab toetusi ja toetusi.

Jaapani põhimõtet "ida moraal – lääne tehnoloogia" saab kommenteerida suurte tootmiskorporatsioonide tegevust vaadates. Fotoseadmetele spetsialiseerunud ettevõte Canon asutati Jaapanis. Ja esimesed leiutisedvalmistati analoogselt Saksa tehnoloogiaga. Tulevikus leiutist täiustati ja see ületas oma "prototüübid". Juba ettevõtte nimi peegeldab tõelist Jaapani identiteeti: see on budismis jumaluse nimi.