Mõnikord tundub, et inimkond on jõudnud nii kõrgele, et võib-olla elab peagi ka teistel planeetidel ja kogu töö teevad ära robotid. Tegelikult ei tea me isegi oma planeedist endiselt palju ja seal on nii ainulaadseid kohti, et nende päritolu on võimatu mõista ja seletada isegi kõige julgemate teaduslike teooriatega. Üks neist objektidest on Kailashi mägi. Teadlased kogu maailmas vaidlevad endiselt selle päritolu üle: kas loodus lõi selle ikkagi või on see inimkäte looming?
Hämmastav tõsiasi on see, et tänaseni pole ühelgi inimesel õnnestunud seda tippu vallutada. Inimesed, kes on proovinud tõusu, väidavad, et mingil hetkel ilmub nähtamatu sein, mis ei lase neil üles tõusta.
Kirjeldus
Mäel on tetraeedriline kuju, ülaosas on lumemütsike. Mäe lõunaosas keskel on vertikaalne pragu, mida lõikab horisontaalne. Need meenutavad tugev alt haakristi, mistõttu on mäel teine nimi "Svastika mägi". Pragu tekkis pärast maavärinat ja on 40 meetrit lai.
Mäele on väga raske pääseda, kuna see asub Tiibeti kauges piirkonnas. Selle ümber on aga alati palju palverändureid. Usutakse, et kui lähete ümber mäe, saate vabaneda kõigist maistest pattudest. Ja kui teed 108 korda ümbersõidu, siis on Nirvana pärast siit elust lahkumist garanteeritud.
Asukoht
Kus on Kailashi mägi? Stonehenge'ist ja põhjapoolusest täpselt 6666 kilomeetrit ning lõunast 13 332 (6666 x 2) kilomeetrit. Mäe servad näitavad selgelt kardinaalseid suundi. Samal ajal on mäe kõrgus 6666 meetrit, kuigi küsimus jääb lahtiseks, sest tippu ei õnnestunud kellelgi jõuda, seda enam, et kõrguse arvutamiseks on mitu erinevat viisi, mistõttu saavad teadlased erinevaid numbreid. Ja kolmas fakt - mägi asub Himaalajas ja need on kogu planeedi noorimad mäed, mis alles kasvavad. Võttes arvesse ilmastikuolusid, on see näitaja ligikaudu 0,5-0,6 sentimeetrit 1 aasta jooksul.
Täpsem alt asub mägi Hiina Rahvavabariigi territooriumil Ngari maakonnas Darcheni küla lähedal. Viitab Gangdise mäestikusüsteemile.
Vesiala asukoht
Mägi asub kõrvalises piirkonnas, Lõuna-Aasia peamise valgla piirkonnas. Siin voolab 4 jõge:
- Ind;
- Brahmaputra;
- Sutlej;
- Karnali.
Indiaanlased usuvad, et just need jõed pärinevad mäest. Kailashi mäe satelliidipildid aga kinnitavad, et kogu mäe liustikuvesi siseneb Lango-Tso järve, mis onainult ühe jõe allikas - Sutlej.
Religioosne tähendus
Tiibetis asuv Kailashi mägi on püha neljale religioonile:
- budism;
- Jainism;
- hinduism;
- Tiibeti Boni uskumus.
Kõik inimesed, kes samastavad end ühega neist uskumustest, unistavad mäge oma silmaga näha ja nimetavad seda "Maa teljeks". Mõnes iidses Hiina, Nepali ja India religioonis oli kohustuslik parikrama riitus, see tähendab rituaalne ümbersõit.
Vishnu Puranas peetakse mäge Meru mäe prototüübiks, st kogu universumi keskpunktiks, kus Shiva elab.
Budistid usuvad, et mägi on Buddha elupaik. Tuhanded palverändurid tulevad siia Saga Dawa puhkusele.
Jainid tajuvad seda kohta kui seal, kus pühak saavutas oma esimese vabanemise.
Ja Boni religiooni järgijate jaoks on mägi koht, kus taevane Tonpa Shenrab laskus maa peale, seega on see kõige püham koht maa peal. Erinev alt teistest religioossetest liikumistest liiguvad Boni pooldajad ümber mäe vastupäeva, justkui kõnniksid päikese poole.
Enamikus nendest religioonidest arvatakse, et surelik ei saa mäele ronida, kuna ta näeb Jumalat ja kui see juhtub, saab inimene karistuse ja ta sureb kindlasti. Sa ei saa isegi mäge puudutada. Keeldu eiravate inimeste kehad katavad haavandid, mis ei parane pikka aega.
Manasarovari järv
Kohas, kus asub Kailashi mägi, on kaks ainulaadset järve, millest ühte peetakse järvekselu - Manasarovar (hapnemata). Veel üks soolane on Langa-Tso ja nad kutsuvad teda surnuks.
Manasarovar asub mäest 20 kilomeetri kaugusel, 4580 meetri kõrgusel merepinnast. Selle pindala on umbes 320 ruutkilomeetrit ja maksimaalne sügavus on 90 meetrit. Veehoidla nimi pärineb sanskriti keelest, selle võtsid omaks ingliskeelsed ja teised riigid. Sõna-sõn alt tõlgituna tähendab see "teadvusest sündinud järve". Hindud usuvad, et see loodi algselt Lord Brahma meelest. Tiibeti rahvad suhtuvad sellesse veehoidlasse veidi erinev alt ja kutsuvad seda Maphamiks, mis tähendab "võitmatut türkiissinist järve". Budistid on kindlad, et veehoidla tekkis siis, kui nende usk alistas täielikult Boni usu, see juhtus 11. sajandil.
9 kloostrit ehitati Manasarovari kallastele. Kõige kuulsam ja suurim on Chiu. Kloostri ümber on kuumaveeallikad, kus igaüks saab supelda, kuid tasu eest. Samuti on väike asula, kus on poed ja söögikohad. Küla ümber on mitu budistlikku stuupat, kus asuvad säilmed ja mantratega kivid.
Budistid usuvad, et siit pärinevad kõik maailma tumedad jõud. See koht on universumi keskel asuva Anavatapta järve materiaalne prototüüp. Järve on ümbritsetud veel paljude legendidega ning ühe järgi peitub selle põhjas tohutud aarded. Samuti arvatakse, et Buddha Shakyamuni eostanud kuninganna Maya toodi siia enne sünnitust vanni. Arvatakse ka, et järveveed võivad paraneda, saatevanni ja joo sellest.
Lango-Tso või Rakshastal
Püha Kailashi mäe lähedal on veel üks järv – Rakshastal. Seda ühendab Manasarovariga 10-kilomeetrine maa-alune kanal nimega Ganga-Chu. Tiibeti budistid nimetavad seda veekogu surnud järveks. Selle kallastel on alati tuuline, päikest peaaegu ei näe. Tiigis endas pole kalu ega isegi vetikaid.
Selle järve pindala on umbes 360 ruutkilomeetrit ja see näeb välja nagu poolkuu. Budistlikus religioonis tajutakse seda pimeduse märgina. Veehoidla asub 4541 meetri kõrgusel merepinnast. Hindud usuvad, et ta on loonud deemon Ravana. Samuti on legend, et järvel on saar, kus see deemon ohverdas oma pea näol ja kui ohverdati 10 pead, halastas Shiva deemonile ja andis talle supervõimed. Lango-Tsos on ujumine keelatud.
Järvede deemonlikud ja tervendavad omadused
Järve kinnistud on ka üks Kailashi mäe saladusi. Lõppude lõpuks on need üksteisest 5 kilomeetri kaugusel, kuid Manasarovar on alati vaikne ja rahulik ning Rakshastal on alati tormine ja tuuline.
Tiibeti legend ütleb, et soolajärv on nendes kohtades alati eksisteerinud ja Manasarovar tekkis alles 2,3 tuhat aastat tagasi. See on tingitud asjaolust, et sel ajal valitses maailma Kailashi mäel istus Deemonijumal. Ja ühel päeval pani deemon jala maapinnale ja sellesse kohta ilmus surnud järv. 2300 aasta pärast läksid head jumalad deemonijumala vastu võitlema ja võitsid. Üks neist, jumal Tiuku Toche, pani jala jatekkis elava vee järv, nii et deemonlikud veed ja tuul ei leviks enam üle kogu planeedi.
Ufa teadlased analüüsisid Tiibetis Kailashi mäe lähedal asuva kahe järve vett, kuid kõik apoptoosi näitajad osutusid neutraalseteks, see tähendab, et kinnitust vee paranemise või kahju kohta ei leitud.
Ajapeeglid
Tiibeti budistid usuvad, et lisaks sellele, et Jumal elab Tiibetis pühal Kailashi mäel, on siin ka sissepääs Shambhala riiki. See on vaimne riik, mis on kõrgemates vibratsioonides, nii et tavainimesel on sinna peaaegu võimatu pääseda. On legend, et sellele riigile on kolm sissepääsu:
- Altai mäel Belukha;
- Kalashi mäel;
- ja Gobi kõrbes.
Shambhala on maailma ja kogu Universumi keskpunkt, energeetiliselt võimsaim koht planeedil. Kailashi mäge ennast ümbritsevad nõgusad ja siledad kaljupinnad, mida teadlased nimetasid "kivipeegliteks". Ja mitmed ida religioonid tajuvad neid kaljusid kohana, kus saab sattuda paralleelmaailma, siin võib aeg energiat muuta. Ühe legendi järgi on mäe sees sarkofaag, kus kõigi religioonide jumalad on samadhi ehk jumaliku teadvuse seisundis. Samuti arvatakse, et inimene, kes satub "peeglite" fookusesse, tunneb psühhofüüsilisi muutusi.
Ronimise ajalugu
Kes vallutas Tiibetis Kailashi mäe? Esimene vallutuskatse tehti 1985. aastal. Ametlikult on tippu ronimine ju ikkagi keelatud. Tol aastal sai mägironija Reinhold Messner siiski hakkamahankida kohalikelt võimudelt luba. Kuid viimasel hetkel loobus mägironija oma kavatsustest.
Järgmine ekspeditsioon, mis sai loa ronida, saabus mäele 2000. aastal. Nad olid Hispaania mägironijad, kes olid kulutanud lubade hankimiseks paraja summa raha. Nad rajasid baaslaagri, kuid palverändurid ei lasknud neil ronida. Sel aastal protestisid paljud usuorganisatsioonid, ÜRO ja isegi dalai-laama. Avalikkuse survel ronijad taganesid.
Sarnane olukord juhtus 2002. aastal. 2004. aastal õnnestus Vene ekspeditsioonil ilma loata ronida 6,2 tuhande meetri kõrgusele. Neil polnud aga vastavat varustust, siis halvenesid ilmastikuolud, mistõttu ronijad laskusid.
Kinnitamata ronimisfaktid
Hiljem kirjutasid paljud meediad Kailashi mäe vallutajatest. Kuid reeglina oli see teave, ilma et oleks märgitud nimesid ja kuupäevi, millal see juhtus. Ja Tiibetit uuriv teadlane Molodtsova E. N. kirjutas oma raamatus, et paljud eurooplased püüdsid ikka veel tippu ronida, kuid isegi kui see õnnestus, surid nad peagi.
Kohalikud elanikud väidavad, et ainult tõeline budist võib Tiibetis Kailashi mäe vallutajaks saada ja seejärel teatud tingimustel. Kõigepe alt on vaja 13 korda mäest ümber käia, siis on lubatud ainult ronida ja ainult sisemise maakoore peal, siis ikka ei saa.
Veel mõned müüdid ja oletused
Mispeidab Kailashi mäge? Šveitsist pärit geoloog Augusto Gansser jõudis pärast 1936. aasta ekspeditsiooni järeldusele, et mägi on ookeanilise maakoore deformeerimata ladestus, mis on tõusnud tippu. Need ladestused on väga sarnased Yarlung-Tsanglo murrangu ofioliitidega. Seni pole keegi seda teooriat ümber lükanud ega kinnitanud. Ühe versiooni kohaselt on Kailashi mägi stuupa ehk reliikvia. Lihtsam alt öeldes püha tähendusega religioosne hoone, kuhu kogutakse tohutul hulgal säilmeid.
Arvatakse, et igast välismaalasest, kes mäe ümber korat teeb, saab pikamaksaline. Seda väidet on samuti raske ümber lükata või kinnitada. Samal ajal elas 1936. aastal siin käinud Augusto Gansser 101-aastaseks. Heinrich Harrer suri 94-aastaselt ja Giuseppe Tucci 90-aastaselt. Kõik need inimesed valmistasid korat 20. sajandi esimesel poolel.
On veel üks, võiks öelda, vastupidine legend, et mäestiku lähedal vananevad inimesed kiiremini. 12 tundi elu siin võrdub 2 nädalaga. Kohalike elanike sõnul on seda näha küünte ja juuste kasvus. See on müüt või mitte, aga tundub, et seda on näha isegi Kailashi mäe satelliidifotol. Väidetav alt vaatab Egiptuses ehitatud sfinks selgelt mäele. Tegelikult on Egiptuse sfinks alati näoga päikesetõusu, mitte mäe poole.
