Video: 20. sajandi kultuur kui vaimsuse ja materiaalsuse vastand
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:18
Võrreldes eelmiste ajastutega oli 20. sajandi kultuur erakordse õitsenguga. Uute avastuste ulatus ja sügavus peaaegu kõigis kunstivaldkondades (teadus, kirjandus, maalikunst jne) olid vapustavad. Suure hulga teaduslike arengute tulekuga muutus ühiskond aga üha materiaalsemaks. Ja valgustuse meistrid kogesid omakorda sügavat pettumust, kuna inimkond asendas oma vaimsed väärtused materiaalsete väärtustega, lakkas mõistmast ümbritsevat maailma ja iseennast.
Teaduse areng on viinud selleni, et teadmised hakkasid kõikjale levima avalike loengute ja perioodika kaudu. Loodusteaduse tulek pööras enamiku filosoofiliste teooriate mõistmise pea peale, mille tõttu jäi marksismi ja materialismi järgijaid järjest vähemaks. Seega muutis 20. sajandi kultuur radikaalselt oma väärtusi spirituaalsuse vallas.
Mõned loomeinimesed hakkasid oma töödes arvestama ühe indiviidi kogemuste ja tunnetega, kutsudes üles põgenema igavast reaalsusest unistustesse. ja müstika. Seda suunda kunstis nimetati dekadentsiks. On veel üks uuspraegune – modernism, mis vastandus inimkonna klassikalisele esteetilisele kogemusele, peegeldades autori subjektiivset taju. Tema eesmärgiks oli püüdlemine katsetamise, uuenduslikkuse poole kaasaegsete tehniliste võimaluste toel. Mõned autorid on aga sellest kaugemale jõudnud ja hoiatanud lugejaid tehnogeense maailma ohtude eest. Modernism oli keeruline liikumine ja sellel oli mitu suunda (futurism, sümbolism jne), kõik need eitasid realistlikku kunsti.
Aga ei saa öelda, et 20. sajandi kultuur oleks täielikult traditsioonide järgimise lõpetanud. Osa tööst jäi truuks realismile, mis kirjeldas tõepäraselt ja sügav alt riigi keerulist ajalugu. Ka teised voolud astusid modernismi vastu, kaitstes vanu põhimõtteid. Suured sõnameistrid, nagu Tšehhov, Tolstoi, Gorki, jätkasid oma tööd. Need ja teised 20. sajandi kultuuritegelased andsid olulise panuse klassikalisesse kirjandusse.
Modernism avaldus ka kujutavas kunstis. Seetõttu ilmus veel üks mõiste - "avangard". See iseloomustab erinevaid suundi ja koolkondi, mis vastanduvad traditsioonilistele normidele ja reeglitele (ilu, värvi, süžee kohta), esitledes kaasaegseid ja originaalseid teoseid. Nende liikumapanev jõud oli innovatsioon ja uuenemine.
Ka 20. sajandi muusikakultuur tegi läbi mõningaid muutusi, säilitades siiski mõningase järjepidevuse klassikalise muusikaga.
Heliloojate suurenenud huvi vaimsuse vastu(Rimski-Korsakov, Rahmaninov, Skrjabin) oma teoste lüürikas. Lähenemine teiste riikide kultuuridele kujundas järk-järgult täiesti uued suunad.
Üldiselt oli Venemaa kultuur 20. sajandi alguses keeruline filosoofiline otsing, mis kajastus paljudes vooludes, millest igaüks esitas oma maailmavaade ja oma eesmärgid.
Soovitan:
Neokantianism on suund saksa filosoofias 19. sajandi teisel poolel – 20. sajandi alguses. Neokantianismi koolkonnad. Vene neokantlased
"Tagasi Kanti juurde!" - just selle loosungi all kujunes välja neokantianismi kurss. Seda mõistet mõistetakse tavaliselt kahekümnenda sajandi alguse filosoofilise suunana. Neokantianism valmistas ette viljaka pinnase fenomenoloogia arenguks, mõjutas eetilise sotsialismi kontseptsiooni kujunemist ning aitas eraldada loodus- ja humanitaarteadusi. Neokantianism on terve süsteem, mis koosneb paljudest koolkondadest, mille asutasid Kanti järgijad
Emoraalsus on vaimsuse ja moraali puudumine. Miks on maailmas nii palju ebamoraalseid inimesi?
Kui palju on räägitud sellest, mis on moraal ja vaimsed väärtused. Samal ajal tunnistab iga vaimne juht nende asjade kohta oma seisukohta. Kuid millegipärast kaotavad paljud silmist sellise asja nagu ebamoraalsus. See on äärmiselt ennekuulmatu, sest just temast peate kõigepe alt rääkima
Altruist on egoisti kõrgeim aste või selle täielik vastand
Tavaline inimene, aidates oma lähedasi ühel või teisel viisil, loodab sageli vastastikkusele. See kõik on tõelisele altruistile võõras. Ta lihts alt annab kõik. See on kogu nende inimeste mõte. Altruist ei pea kokku lugema, kui palju ta on investeerinud, ja ta ei oota, et sellest, mis ta andis, talle midagi tagastatakse
Karvelis Mark Antonovitš – kultuuriteaduste kandidaat. Vabamüürlaste sümbolid 18. sajandi - 19. sajandi alguse vene kultuuris
Vabamüürlus on pikka aega olnud vandenõuteooriate ja linnalegendide lemmikteema. Kuidas eraldada tõde väljamõeldisest selle salaühingu lugudes? See artikkel räägib vabamüürlaste sümboolikast vene kultuuris
Monopol on konkurentsitiheda turu vastand
Monopol on konkurentsitiheda turu vastand. Seda iseloomustab ainult ühe müüja ja tootja olemasolu, kes hõivavad konkreetse toote või teenuse turul kogu ruumi. Vastupidine nähtus on monopsoonia, kus konkreetse toote või teenuse turul on võim ainult ühel ostjal
