Nagu iga teise paikkonna elanikel, on ka põlistel moskvalastel loomulikult oma iseloomulik dialekt, see tähendab oma aktsent, oma hääldus ning sõnade ja fraaside vestluspartnerile edastamise iseärasused. Näidatud tunnuste, aga ka intonatsiooni järgi saab pealinna vanaaja külastajast alati eristada. Selle väite paikapidavust märgivad mitte ainult venelased, vaid isegi välisma alt saabunud turistid. Veelgi enam, Moskva murre on pikka aega saanud kirjandusliku kõne aluseks. Kuidas see aga tekkis ja miks juhtus nii, et suurtähte hääldus sai vene keeles kultuuri sümboliks ja eeskujuks? Peame välja selgitama Moskva kõne kujunemise ajaloo ja selle peamised eripärad.
"Akanye" vene keeles
Meie tohutu riigi erinevates piirkondades on tavaks hääldada sõnu, millel on rõhutu täishäälik “o”, erineval viisil. Näiteks pealinnas, nagu teate, on inimesed lapsepõlvest harjunud ütlema “harasho”, “barada”, “malako”, “sabaka”, “karova”, “vada”. Tambovi, Voroneži, Smolenski, Lipetski, Kaluga ja mõne muu piirkonna vanainimesed hääldavad neid sõnu samamoodi. Kui põhjapiirkondade, näiteks Arhangelski, Kostroma ja Novgorodi piirkondade elanikud hääldavad neid sõnu nii nagu need on kirjutatud, nimelt: "hea", "habe", "piim", "koer", "lehm", "vesi". ". Ja sellise kõnemaneeri järgi neis saab eristada ka teatud piirkonna põliselanikke.
Mis ajast see juhtus
Akati viis arvatavasti tuli meie pealinna lõunast ja selle võtsid omaks meile tuntud piirkonna elanikud. Moskva murde sarnased jooned on eksisteerinud mitu sajandit, täpsem alt kuskil 14. sajandi lõpust. Ja kinnitust sellele võib leida vanadest Vene kroonikatest ja hilisematest kirjalikest allikatest.
Kuid Moskvast ligi viiesaja kilomeetri kaugusel asuv Novgorodi vürstiriik oli oma iseseisvuse üle uhke ja seetõttu pidasid nende paikade vanainimesed lõunamaalaste kõne omaksvõtmist oma väärikust allapoole. Alates sellest perioodist ja siiani on "heakorras" põhjamaalaste ja Venemaa "torkiva" elanikkonna vahel olnud "kõne" piir, mis kulgeb Novgorodist lõuna pool umbes poolteistsada kilomeetrit.
Ivan Julmast Lomonossovini
Alates 14. sajandist hakkas kujunema Venemaa riiklus, mis ühines Moskva vürstiriigi ümber, mis hakkas tänu regionaalsetele, sõjalistele, majanduslikele ja poliitilistele saavutustele tasapisi teistest kõrgemale tõusma. Sellel territooriumil tekkis "akat" viistäpselt sel ajal. Siiski ei saanud see veel tol ajal lõplikult juurduda ja Moskva murde tunnuseks saanud. Tol ajal ei rääkinud kõik nii. Isegi Ivan Julm "okal", samuti tema bojaaride saatjaskond. Nii tegid ka nende järgijad.
Ja alles palju hiljem, 18. sajandil, kui vene kirjandus hakkas muljetavaldava tempoga arenema, tekkis tõeline kõnekatkestus. Kuulsate raamatute sisu edastati mitte ainult käsikirjades ja trükiväljaannetes, vaid ka kõnekeeles, suulises vormis. Kõik see pani aluse sellele murdele iseloomulikule hääldusele. Moskva osutus tõelise kultuuri keskuseks ja "akanye" levis üsna lai alt mitte ainult nendel maadel, vaid ka palju kaugemale. Nii pandi alus sellele, mida tänapäeval üldiselt nimetatakse Moskva häälduseks. Selles mängisid olulist rolli näidendid ja teatrikunst.
Neil päevil kirjutas suur Lomonosov:
Moskva murre ei ole mitte ainult pealinna tähtsuse tõttu, vaid selle suurepärase ilu tõttu eelistavad seda õigustatult ka teised, eriti aga o-tähe hääldus ilma rõhuta, nagu näiteks "a" palju meeldivam…
Oktoobrijärgne periood
Sajand tagasi toimusid Venemaal grandioossed muutused. Sellest lähtuv alt muutusid ka rahvastiku koosseis, sotsiaalsed alused ja keel. Suurenenud on teatrite, klubide, õppeasutuste arv. Ilmus raadio ja siis televisioon. Samal ajal muutusid Moskva murde vanad normid ideaalse kirjakeele sümboliks, omamoodi selle keeleks.kirjanduslik standard. Sarnast vokalismi võis kuulda raadios, telesaadetes ja filmides.
Kirjandusliku häälduse muude iseloomulike tunnuste hulgas on luksumine. Moskva aktsent viitab vokaali "e" ebamäärasele hääldusele, nii et see muutub sarnaseks "i"-ga. Näiteks sõna "kevad" esitatakse selle sõna ja "wisna" vahel.
Vana Moskva hääldus
Kirjanduskeel areneb pidev alt ja ka selle normid muutuvad. Näiteks tänapäeva moskvalaste vanavanemad ütlesid "magusa" asemel "magus". Sellest lähtuv alt kõlas "tark" nagu "tark". Kõik seda tüüpi sõnad allutati sarnasele teisendusele. Seda peeti suurepärase hariduse ja heade kommete näitajaks.
Etletud kõnemaneeri on tolle aja näidendite põhjal tehtud teatrilavastustes kuulda ka tänapäeval. Ja loomulikult on selle ajastu kirjandusteostes talletatud kõige silmatorkavamad jäljed Vana-Moskva kõnest. Seda ja sarnaseid nähtusi nimetatakse konservatiivsuseks. Keelenormide närbumist ja nende asendamist teistega tuleks pidada loomulikuks protsessiks, mida ei saa peatada. Ja te ei tohiks seda teha.
Vana Moskva ja Peterburi murded
Peterburglaste ja ka moskvalaste kõnet on alati peetud eeskujuks, mida järgida. Nagu keeleteadlased ütlevad, erinevad need kaks murret väga vähe. Nii vähe sellestpole erilist põhjust neid üksteisele vastandada. Siiski on moskvalaste ja peterburglaste kõnes endiselt erinevusi, kuigi meie ajal kustutatakse need järk-järgult. Seetõttu peaksime käsitlema vaid mõnda kõige iseloomulikumat eelmisel sajandil toimunud sündmustest.
Vana Moskva viis sõnade hääldamiseks pidi ütlema: munapuder, bulošnaja. Kultuuripealinnas olles oli alati kombeks passida "h": munapuder, pagariäri. Kuid tänapäeval pole Moskvas üldse kombeks nii öelda.
Vana Moskva lavakõnes nõuti ka hääldamist: doshsch, yeast, reins soliidse “zh” asemel sellistes sõnades nagu vihm, pärm, ohjad. Pool sajandit tagasi ei üllatanud Moskvas kedagi harjumus: “ülemine”, “neljapäev” või “esimene” asemel reprodutseerida midagi sellist: top, four top, first. Mida jällegi praegu üldse ei tehta.
Moodsad moskvalased
Praegune sajand kustutab palju piire ja hävitab inimestevahelised barjäärid, mis eksisteerisid varem. Tänapäeval on pealinn tulvil külastajaid teistest piirkondadest ja riikidest, mis ei saanud kõnet mõjutada. Ta on muutunud, samuti hiljuti omaks võetud hääldus, aga ka kõneviis. Kõnet täiendavad paljud võõrkeeltest, eriti rahvusvahelisest inglise keelest laenatud sõnad. Selle arengus mängib olulist rolli ka Internet. Seetõttu ei pruugi pealinna kõnemaneeri teistest eristada.
Mida räägivad kohalikud moskvalased tänapäeval? Paljudnad isegi väidavad, et "akat" harjumuse tõid nendeni teistest piirkondadest pärit immigrandid või on see austusavaldus nõukogude perioodi kultuurile. Külastajad ise väidavad, et moskvalased väljendavad end aeglaselt, isegi aus alt öeldes aeglaselt, samas kui vokaalid on nende kasutatavates sõnades viimseni venitatud. Ja see on kahtlemata kummaline, arvestades selle linna pöörast rütmi.
Noorte släng
Iga uus põlvkond on alati muutunud rohkem või vähem revolutsiooniliseks, lisades traditsioonilisele keelele oma sõnad. Meie aja noored pole erand. Selle elanikkonna osa laialdast slängi levitamist hõlbustavad oluliselt tänapäeva populaarsed teabeallikad. Ja slängi, mida 21. sajandi noored kasutavad, kostab juba mobiiltelefonide torudest ning seda on rohkesti näha foorumites ja suhtlusvõrgustikes. Sarnaseid sõnu kasutatakse filmides, lauludes, kaasaegses kirjanduses.
Moskva noorte kõnet täiendas suuresti arvutisläng. Selle näiteks võivad olla järgmised mõisted: klaviatuur - klaviatuur, oma arvamus - IMHO. Internetis kasutajanime kõrval olevat pilti nimetatakse tavaliselt avatariks. Ja muid selliseid näiteid on rohkem kui küll.
Miks me vajame kõneetiketti
Kahtlemata muutub ühiskond arenedes pidev alt. Ja see on vajalik ja viljakas protsess. Oluline on aga ka tsivilisatsioonipärand, selle kultuurikiht. Ühiskond, kes unustab oma senised saavutused, ei ole ju võimeline täielikult arenema. Üks kultuuri sümboleid ja kõneetiketi mudel on korrektne Moskva kõne. See on endiselt vajalik viljakaks teabevahetuseks inimtsivilisatsiooni kõrgelt intelligentsete esindajate vahel.
Miks meil on vaja kõneetiketti? Mõnus alt vestelda, nagu igal ajal kombeks, jätta teistele muljet kui hästi kasvatatud, kultuursetest inimestest. Ja see on oluline mitte ainult enda "mina" tõstmiseks, vaid ka edukaks äritegevuseks, karjääriredelil tõusmiseks.
