Läbi inimkonna ajaloo on tugeva tahtega inimesed, justkui ülev alt mingi karismaga kingitud, otsustanud teiste inimeste, riikide, maailma saatuse üle, kehtestanud oma korra ja võimu ning paljud neist, isegi pärast surma jätkuv alt mõjutada ühiskondlikku ja poliitilist elu.
Toite tüübid
Arvestades mõistet "võim" kui üldist sotsioloogilist kategooriat, on tavaks eristada kolme juhtimistüüpi. See on seaduslik (seaduslik-ratsionaalne), traditsiooniline, karismaatiline võim. Teaduses nimetatakse neid tavaliselt idea altüüpideks. Sellise jaotuse pakkus kunagi välja kuulus saksa sotsioloog ja ajaloolane M. Weber. Tuleb märkida, et karismaatilisel liidril on sageli kaks sotsioloogilist tunnust: nad on enamasti perifeeriast pärit inimesed ja mõnikord isegi mõne teise riigi kodanikud ning peaaegu sada protsenti juhtudest tulevad nad võimule mitte seaduslikult, vaid usurpeerimise teel või kodanikuna. olemasolevate kriitiliste asjaolude tagajärg.
Karismaatiline jõud kui ideaalne tüüp
Võim on karismaatilinemääratles Max Weber ühe idea altüübina. Oma uurimistöös ei pööra ta piisav alt tähelepanu sellele, kuidas konkreetsest juhist saab ja jääb valitseja, eelistades rohkem uurida kodanike ja juhtide vahelisi suhteid ehk nn sotsiaalseid tegureid.
Seega teeb M. Weber kindlaks, et traditsiooniline võim põhineb sellel, et kodanikud nõustuvad automaatselt selle süsteemiga just selle olemasolu tõttu. See tähendab, et inimesed jätkavad emotsionaalselt ja sageli süsteemi efektiivsusele vastupidiselt olemasoleva korra säilitamist. Vastupidi, seaduslik-ratsionaalne valitsemine säilitab just oma tõhususe tõttu kodanikes usu valitsemise legitiimsusesse, mis annab inimestele veendumuse sellise võimu õigluses.
Liider kui karismaatilise jõu alus
Karismaatiline võim põhineb ainult juhi võimetel ja sageli pole vahet, kas need omadused on reaalsed või väljamõeldud. Weber ei määratle oma töödes, mida selle mõiste all täpselt mõeldakse. Seoses karismaatilise isiksusega annab ta mõista, et see on omamoodi liider, kellel on üleloomulikud ja üliinimlikud omadused või vähem alt erakordsed võimed ja võimed. Seega kuuluvad religioossed tegelased karismaatikute mõiste alla, kuid küsimus, kas neil juhtidel oli tegelik võim, jääb lahtiseks. Weberi sõnul on karismaatilise võimu peamiseks tunnuseks ägeda sotsiaalse kriisi olemasolu, tegelikult teadlane seda ei tee.leiab, et liidri populaarsus võib tekkida ka ilma selleta.
Hilisemad uurijad on oluliselt laiendanud sellise asja nagu "karisma" ulatust. Kui algselt seostati seda mõistet eranditult teatud “jumaliku andega”, siis juba teostes, mille tunnustatud karismaatilised juhid ise maha jätsid, ei piirdu selle nähtuse seletus vaid üleloomuliku ilminguga. Seisukohad selles küsimuses on äärmiselt erinevad, näiteks marksistlik determinism seob selliste inimeste ilmumise muutust nõudva ühiskonna tahtega, hülgades indiviidi enda rolli. Ja vastupidi, selline ideaalne karismaatiline juht nagu Prantsusmaa president Charles de Gaulle toetab täielikult teooriat indiviidi enda eksklusiivsest rollist sellel või sellel kriisiperioodil, millest ta kirjutab otse oma raamatus “Mõõga serval.”
Seda tüüpi võimsusele iseloomulik
Iseloomulike omaduste kogum kui karismaatilise jõu tunnus väljendub järgmistes punktides:
- Äärmiselt isiklik iseloom.
- Aajalooline, see tähendab, et juht ei pea sageli kinni varem eksisteerinud stereotüüpidest, reeglitest ja isegi seadustest.
- Karismaatilise jõu võõrandumine puht alt praktilistest ja igapäevastest probleemidest, eelkõige majandusest. Valimatud meetodid majandusprobleemides – sageli eelistab karismaatiline võim mitte koguda makse, vaid võtta raha, konfiskeerida ja sundvõõrandada, püüdes anda neile tegudele legaalset ilmet.
Märgid
Karismaatilise jõu märgid ilmuvad järgmiselt:
- Ideede avalik jagamine, tulevased saavutused ja juhi toetus, jälgijad seovad isiklikud plaanid organisatsiooni tegevusega.
- Optimism ja suur entusiasm toetajatelt, kellest igaüks üritab tegelikult saada "madalamat järku" karismaatiliseks juhiks.
- Juht on kõigi sotsiaalsete suhete kesksel kohal. Seega tekitab see tunde, et juht on kõikjal ja võtab osa igast seltskonnaüritusest.
Karismaatilise jõu kehtestamise plussid ja miinused
Legitiimsus ehk kodanike nõusolek sellisele reeglile tekib kohe, kui piisav alt suur hulk inimesi on valmis oma juhi järgijateks hakkama. Pole isikupärasemat valitsemisvormi kui karismaatiline valitsus. Juhi omandatud jõud ümbritseb teda omapärase auraga ja aitab üha enam uskuda oma võimetesse, mis omakorda tõmbab ligi järjest suuremat hulka järgijaid. Kuid karismaatiline juht poleks see, kui ta ei tunneks inimeste vajadusi.
Just karismaatilise iseloomuga juhtimisjõud omandab sellistes tingimustes tõsise tähtsuse, kui on vaja radikaalset muutust või radikaalseid muutusi keskkonnas, mis ei ole selleks kohandatud, on juurdunud kultuuri ja traditsioonide tõttu inertne ning on sageli olnud stagnatsioonis. Siiski on see üsna ebastabiilnetulenev alt sellest, et juhil on vaja järjekindl alt demonstreerida oma tugevust ja eksklusiivsust, juhtida ja samaaegselt lahendada üha uusi ja uusi ülesandeid ning seda kõlava eduga. Vastasel juhul võib liider järgijate silmis kaotada atraktiivsuse isegi üheainsa ebaõnnestumise tõttu, mis tähendab legitiimsuse kaotust.
Lisaks on seda tüüpi jõul nii positiivseid külgi kui ka puudusi. Peamine negatiivne parameeter on see, et võim, oma olemuselt karismaatiline, on samal ajal anastus, pealegi sundides valitsejat ennast süvenema ja lahendama peaaegu kõiki riigi igapäevaseid ja ka kõige väiksemaid koduseid küsimusi. Kui aga juht saab nende ülesannetega hakkama, on tõsine positiivne mõju sellega, et valitsus tegelikult rahuldab enamiku avalikest huvidest.
Karismaatilise juhi tunnusjoon
Vähem alt karismaatilisel inimesel peab olema mitmeid põhiomadusi:
- energia, see tähendab võime "kiirgata" ja "laadida" ümbritsevate inimeste energiat;
- muljetavaldav värvikas välimus, mis viitab atraktiivsusele, mitte ilule (sageli on seda tüüpi juhil füüsilisi defekte);
- kõrge sõltumatus eelkõige teiste inimeste arvamustest;
- suurepärased oraatorioskused;
- absoluutne ja vankumatu usaldus enda ja oma tegude vastu.
Näitedkarismaatilised juhid
Karismaatilisi juhte iseloomustas Max Weber algselt kui religioosseid isiksusi, kuid nad olid võimelised muutma ühiskonna sotsiaalset elu. Pole kahtlust, et nii Jeesus Kristus kui ka prohvet Muhammed olid karismaatilised isikud, kes mõjutavad ajaloolist protsessi siiani. Kuid karismaatiline inimene ja karismaatiline juht on kaks väga erinevat asja. Edaspidi korrigeeris sotsioloog George Barnes seda mõistet veidi ja praegu sobib neile, keda me varem karismaatilisteks juhtideks nimetasime, hoopis teine määratlus, nimelt „kangelaslik juht“.
Aleksander Suur, Tšingis-khaan, Lenin ja Stalin, Hitler ja de Gaulle olid just sellised kangelaslikud isiksused. Need täiesti erinevate võimetega inimesed on ilmekad näited karismaatikutest, kellest on saanud kangelaslikud juhid kriitilistes sündmustes. Selles kontekstis on väga raske nimetada karismaatilisteks juhtideks suuri tootmisliidreid nagu Henry Ford, Andrew Carnegie või Bill Gates, kuigi karismat neil kindlasti on. Kokkuvõttes võib siia lisada mõned klassikalised näited karismaatilistest (kangelaslikest) liidritest, kellel oli tegelikkuses minimaalne võim, näidates oma mõju rohkem läbi toetajate toetuse - Jeanne d, Ark, marssal Žukov, Che Guevara. Ajalugu teab palju näiteid, kui võim, karismaatiline ja legitiimne, lõppes üldiselt nii juhi enda kui ka tema ideede täieliku lüüasaamisega ning oli vahend riikide surma ja ümberkorraldamise jaoks.maailmakord. See on kahtlemata Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Mihhail Gorbatšov.
Elavatest karismaatilistest liidritest saab selle kontseptsiooni tingimusteta täielikult omistada vaid ühele inimesele - Fidel Castrole, kes kahtlemata on ka pärast võimust loobumist äärmiselt mõjukas juht nii oma rahva kui ka oma rahva seas. maailma sotsiaalses keskkonnas.
