Muhammad Salih: luuletaja ja poliitik, samuti tema nimekaim

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:27

Kesk-Aasia vabariikide poliitiline struktuur välistab tavaliselt opositsiooni osalemise riigi elus. Avatud võimuvastased saadetakse parimal juhul väljapoole kodumaad, mis juhtus usbeki poeedi ja poliitiku Muhammad Salihaga. See nimi pole aga ainult Usbekistani dissident, tal on islami teoloogide seas palju nimekaimu.

Tagakiusatud poeet

Muhammad Salihi nimi sai tema kodumaal kuulsaks 1977. aastal. Siis avaldas pürgiv poeet oma esimese luulekogu, mis tõi talle kuulsuse avangardkunstnikuna. See oli eriti ebatavaline Kesk-Aasia vabariikide jaoks, kus kirjandustegelased olid eriti lojaalsed võimudele ja ametlikule ideoloogilisele seadistusele.

Vastusena sai ta paljastava artikli "Lääne kahjulikust mõjust", mille kirjutas Usbekistani NSV peaideoloog Laziz Kajumov.

Kaheksakümnendate lõpuni püsis Muhammad Salih ametliku kirjanduse põrandaaluses, olles rahvuslikest traditsioonidest kaugel. Tema töösLääne avangardi liikumised, sürrealism ja ida tarkade sufi filosoofia olid üllatav alt ühendatud.

Avaldati üle 20 raamatu, ta tõlkis Kafka usbeki keelde, temast kirjutati erinevates riikides kümnetes keeltes.

Poliitikasse tulek

Oma mitteametliku ja pooleldi põrandaaluse tegevuse tõttu ei kuulunud Muhammad Salih kommunistliku partei ega osalenud riigi poliitilises elus. Tema esimene aktiivne samm riigi avalikus elus oli 1984. aastal kirjutatud manifest, mis kritiseeris terav alt Usbekistani Kommunistliku Partei Keskkomitee poliitikat rahvusliku kirjanduse vallas.

Maailmakuulsa ja lugupeetud poeedi perestroika ajal avanevad uksed suurde poliitikasse. Muhammad Salih asutas Birliku liikumise ja peagi ka oma erakonna Erk. Ta korraldas eduk alt Vabariigi Ülemnõukogu valimised ja temast sai rahvasaadik.

Erki erakonna üks tähelepanuväärseid poliitilisi algatusi oli 1990. aastal vastu võetud nõue tunnustada Usbekistani riikliku suveräänsust.

Opositsioon paguluses

Pärast NSVLi kokkuvarisemist esitas Muhammad oma kandidatuuri osalemiseks riigi esimestel ja seni ainsatel tõeliselt alternatiivsetel presidendivalimistel. Reaalsest võimust ära lõigatud kirjanik ei suutnud aga võistelda ebavõrdses võitluses paadunud poliitikutega, kes jäid võimule ka pärast kommunistliku partei kokkuvarisemist.

Mitteametlikel andmetel edestas ta isegi endist kommunistliku partei keskkomitee esimest sekretäriUsbekistani NSV I. Karimov aga saab sellistel puhkudel määravaks häälte lugemine, mille käigus jäi opositsionäärile armetu puru 12% näol.

Vastusena korraldati meeleavaldus, mille võimud julm alt maha surusid. Sellest sai võimalus "vale" erakonna edasiseks tagakiusamiseks. Ajalehed suleti ja Erki juhid anti kohtu alla. Peagi läks Salih ise vangi. Ainult maailma üldsuse survel vabastati ta kautsjoni vastu, kuid ei oodanud ettenägelikult "inimlikku" kohtuprotsessi ja põgenes Aserbaidžaani kaudu Türki.

Opositsiooni juhina paguluses on Muhammad Salih endiselt olemas. Täna juhib ta Usbekistani Rahvuslikku Liikumist, mis on koondanud kõik need, kes ei ole rahul kodumaa hetkeolukorraga.

Saudi Koraani tõlk

Muhammad ibn Salih al Uthaymeen on araabia maailmas tuntud teoloog, Koraani tõlk ja šariaadi õigusteadlane, kes elas kogu oma elu Saudi Araabias. Juba varasest noorusest peale pühendus ta Kõigevägevama teenimisele ja islami aluste uurimisele. Teoloog õppis Ali ibn Abdullah ash-Shuhaitani madrasah's, kus ta õppis Koraani algusest lõpuni pähe, seejärel jätkas haridusteed Abdul-Aziz ibn Salihi madrasah's.

Samas oli noore Muhamedi peamiseks mentoriks al-Saadi, kes õpetas talle šariaadi reegleid ja Koraani tõlgendamise põhiprintsiipe. Vaga noormees ei rahuldunud ainult teoloogiliste distsipliinidega, vaid asus kõrgeima qadi (kohtunik) Unaiza juurest islamiõiguse aluseid uurima. Abdurahman ibn Ali.

1954. aastal naasis Muhammad Salih al Uthaymeen oma kodumaale Unayzasse, kus asus õpetama. Esm alt juhendas ta noori mošees ja seejärel Muhammad ibn Saudi ülikooli šariaaditeaduskonnas. Olles elanud pikka ja vaga elu, suri auväärt imaam 2001. aastal ja maeti auavaldustega Mekasse.

Aktiivne Khatib

Šeik Muhammad Salih al Munajid on teine lugupeetud moslemi teoloog, kes tegutseb tänaseni. Ta sündis ja kasvas samuti Saudi Araabias, omandas varakult pühade raamatute tarkust ning saavutas selle tulemusel kõrge imaami, õpetaja ja khatibi (jutlustaja) staatuse.

Sheikh Muhammad Saalikh al-Munajid teenib mošees, pidades loenguid autoriteetsete moslemi teoloogide uurimistööst. Ta ei piirdu sellega ning juhib aktiivselt kuulutustööd raadios ja televisioonis.

Siin esitab ta oma seisukohad islami vaimus hariduse iseärasustest, tõelise moslemi hariduse peensustest, vastab igapäevastele küsimustele, mis on seotud range rituaali järgimisega.

Ta on välja andnud palju oma jutluste salvestusi ja on alates 1997. aastast pidanud oma veebisaiti, kus ta vastab usu puudutavatele küsimustele.

Muhammad Yusuf

Muhammad Salih saadeti oma koduma alt välja ning tema saatust kordasid paljud Usbekistani poliitikud ja vaimulikud. Üks neist oli autoriteetne vaimulik, kes ühendas eduk alt Kõigevägevama teenimise ja lojaalsuseateistlik nõukogude võim.

Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf sai hariduse Taškendi Islami Instituudis, töötas moslemite vaimses administratsioonis. Seejärel pühendas ta palju aastaid oma elust õpetamisele oma koduülikoolis, mille rektor sai temast kaheksakümnendate lõpus.

1989. aastal sai Usbekistani mufti Muhammad Yusufist, kes alustas aktiivset tööd islami maailmavaate taastamiseks vabariigis. I. Karimov suurendas aga pärast kokkupõrkeid moslemi fundamentalistidega järsult kontrolli vaimulike üle ja viis religiooni vallas asjade seisu tagasi nõukogude normidele.

Mufti lahkus riigist, töötas Liibüas. Kuid 1999. aastal anusid Usbekistani juhid teda tagasi, tundes vajadust mufti järele, kes nautis mõõdukate moslemite seas autoriteeti.