Rahvatarkus rändab mööda maailma, tungides ühest rahvuskultuurist teise, ületades riigipiire, meresid ja ookeane. Tänapäeval on raske kindlaks teha, millal juudi vanasõnad ja kõnekäänud „venestusid“, „saksastusid“või „poleeriti“, kuid kahtlemata mõjutas „igaveste rännumeeste“sajanditevanune tarkus mõlemas riigis asuvate erinevate etniliste rühmade igapäevakõnesid. planeedi poolkerad. Populaarseid väljendeid kasutavad inimesed ei arva alati, mis keeles nad esimest korda kõlasid.
Kes on shlimazl
Esimene asi, mida juudi vanasõnad altkäemaksu annavad, on eneseiroonia. Oskus enda üle nalja mängida on tarkuse märk ja see kunstiline võte avaldub kõige selgemini rahvakunstis. Paljude ütluste kangelane on teatud "shlimazl". See sõna tähendab üldiselt luuserit, peale selle, et ta on kinnine ja tal on palju muid isiklikke pahe. "Helma" (lühendatud nimetus) on ahne, rumal, tal ei õnnestu kunagi. Kui shlimazl müüb lund, tuleb soe talv,kui vesi - põud juhtub. Ta räägib vahel hästi, aga parem oleks, kui ta vait oleks. Kahest kurjast suudab shlimazel valida mõlemad. Ta ei ela õnneni, sest ta ei talu hädasid, kukub kellegi jalge ette ja need astuvad talle kindlasti pähe. Ta räägib poolt tõtt ja tulemuseks on vale. Üldiselt, kui mõned juudi vanasõnad on naljakad, siis sellepärast, et need sisaldavad shlimaseli: selle üle saab alati nalja teha. Peaasi, et mitte liiga palju kaasa lüüa ja mitte ise selleks saada.
Tarkuse kohta
Ütlused ise, mida on kasutatud, on omamoodi paljude sajandite jooksul kogunenud tarkuse kontsentraat. Pole üllatav, et nende hulgas on märkimisväärne osa selliseid, milles on antud mõistlikkuse ja vastupidi rumaluse definitsioon. On oluline, et tarkust ei tuvastataks sugugi alati vanadusega. Niisiis, üks ütlusi ütleb, et hallide juuste olemasolu viitab vanadusele, mitte mõistusele. Teine aga nendib, et eakas näeb halvemini, aga siiski rohkem. Ilmselt mõjutab kogunenud kogemus. Õpetlik on ka üleskutse mitte olla liiga magus (nad söövad seda), kuid samuti pole soovitav kibedusega liialdada (sülitavad välja). Esitatakse ka alkoholivastast teemat: "saladus läheb siis, kui vein siseneb". Need kaunid juudi vanasõnad võivad tunduda liiga lihtsad, nende moraal on liiga ilmne. Kuid see ei tee neid vähem targaks. Kahjuks ei pea kõik ilmselgetest käitumisreeglitest kinni.
Perekond
Vahel võib kuulda levinud lauset: "Armastus on kadunud!" "See tähendab, et see pole kunagi alanud!" - seletab üks ütlus selline nähtus. Lüürilisele teemale pühendatud juudi vanasõnad on mitmekesised nii teema kui ka suuna poolest. Nende valik on lai - romantismist (kus on armastus, seal pole pattu ja vastupidi) ja kuiva praktilisuseni (kõige magusamast armastusest ei saa kompotti keeta). Kelle jaoks on kõik pruudid head? Kosjasobitaja jaoks! Isegi vanatüdrukust saab noor naine, loomulikult pärast abiellumist. Mis võiks olla ühe korraliku juudi jaoks püham kui ema? Jumal saadab ta kohtadesse, kus tal endal pole aega. Ja Adamil vedas väga: tal polnud ämma. Halb naine on hullem kui vihm, sest ta sõidab koju ja naine, vastupidi, püüab teda uksest välja ajada.
Sõnadest
Juudid reeglina armastavad rääkida. Vaikseid inimesi on nende hulgas vähe, kõik tahavad midagi tarka öelda. Hoolimata lai alt levinud arvamusest Jumala valitud rahva universaalse tarkuse kohta, ei kehti see kaugeltki kõigi jaoks. Juudi vanasõnad hoiatavad liigse paljusõnalisuse ohtude eest. "Ole vait, kui sul pole midagi öelda!" - tundub, et see pole ka midagi erilist, ja ometi, kui kõik seda teeksid … "Kõigepe alt õpetatakse lapsi rääkima ja siis vaikima" - suurepärane üldistus pedagoogilistest meetoditest.
Inimesel on üks suu ja kaks kõrva. See on anatoomiline fakt. Seega peate kuulama kaks korda sagedamini kui räägite.
Ja veel üks asi: te ei tohiks usaldada kedagi, kes räägib meelsasti oma muredest, kuid varjab oma rõõme. See tähelepanek on väga peen ja igaüks võib sellistest nõuannetest kasu saada.
Ohraha ja igavesed väärtused
Materiaalsete asjadega seotud juudi vanasõnad ja kõnekäänud on sama erinevad kui kõik teised.
Tasub murda veel üks stereotüüp mõnest erilisest rahahimulisest juudist ja erilisest kommertslainest, mis on peaaegu igal juutil sünnist saati. Aga mida me näeme? Tegelikult ei pöörata vaesusele palju tähelepanu, seda ei peeta ei paheks ega vooruseks, vähem alt arvasid nii vanasõnad koostanud juudid.
Jah, nad armastavad raha, aga kes ei armasta? Mitte nii hea nendega kui halb ilma nendeta! Ja probleemi, mida saab lahendada makstes, ei nimetata hädaks, vaid kuluks. Kuid asi pole rahas, vaid selle olemasolus. Ja selleks ei pea te neid lihts alt päästma, vaid hankima teadmisi, mille abil saate neid alati teenida. Tarkpead on lihtne õlgadel kanda ja keegi ei võta seda sinult ära, kui just maha ei võta, aga siis on kõik sama…
Jällegi on parem, kui töö otsib sind, kui vastupidi. Vaesuses on häid külgi. Vaesel on raskem pattu teha, Jumal kaitseb teda kiusatuste eest - need on reeglina kallid. Ja on tähelepanuväärne, et mõistust jätkub kõigil, enamik kurdab rahapuuduse üle.
Ja kas neid on palju või vähe, aga elada on vaja. Vähem alt uudishimust. Huvitav, mis edasi saab?
Kraamid
Juudi vanasõnu on mõnikord väga raske liigitada. Näiteks väide, et üksik habe näeb palju hullem välja kui habemetajuut. Millest see räägib? Ja piisab, kui meenutada, et kunagi olid pogrommid…
Või ütlus, et inimesed võtavad jõudeolekust suuri asju. Ja umbes kaks võitlevad mütsi pärast ja kolmas, kes selle saab. Ja et naerust tulenev surm on eelistatavam kui õudusest tulenev surm. Ja et sõna "kogemus" on inimliku vea sünonüüm. Ja inimesed kaugelt näevad head välja.
Juudi vanasõnade ja ütluste iroonia avaldub ka mõningases pessimismis, mille taga aimatakse siiski lootust. "Ära kurda muutuste puudumise üle: võid veidi oodata ja läheb hullemaks." Ja siis: "Parem igasugune muudatus, isegi halvem, kui mitte midagi."
Sa ei tohiks Jumalaga nalja teha, aga ka juudid saavad sellega hakkama. Inimesed vihastavad Kõigevägevama pattudega ja ümbritsevaid heategijatega. Jumal käitub nagu isa ja saatus käitub nagu kuri kasuisa. Ja palve-palve talle - aidata tal püsti tõusta, sest inimene teab, kuidas ise kukkuda.
Üldiselt koostasid juudid palju vanasõnu. Need puudutavad kõiki elu aspekte, seetõttu saate neid austades ennast rikastada, vähem alt vaimselt, ja siis kes iganes veab. Kuid ärge uskuge trükitud või elektroonilisi allikaid, mis pakuvad pealkirju nagu "35 juudi vanasõna, parim ja targem". Neid on tegelikult palju rohkem.
