Aine peamine omadus on liikumine kui eksisteerimisviis. See saab võimalikuks ainult selle tegevuse juuresolekul, avaldudes selle kaudu. Maailmas, Universumis allub liikumisele kõik: objektid, süsteemid, nähtused. Ja samal ajal on mõlemad mõisted "aine" ja "liikumine" abstraktsed mõisted, kuna nad ei eksisteeri iseseisv alt, on materiaalsete objektide liikumine, nii nagu ainet ei eksisteeri ilma selleta.
Mis on liikumine
Vaatleme lühid alt liikumist kui mateeria eksisteerimise viisi. Filosoofias on mõisted "liikumine" ja "aine" pühendatud paljudele silmapaistvate mõtlejate töödele. Mida võib nimetada liikumiseks? Igasugune muutus objekti, süsteemi olekus. See võib esineda mis tahes vormis lihtsast liikumisest ühiskonna sotsiaalse protsessini.
Liikumine on absoluutne, kuna kõik liigub. Kui keha on meie arvates puhkeasendis, ei tähenda see, et liikumine on täielikult peatunud, see läheb sisemistesse protsessidesse. See jätkab liikumist koos Maa, Päikesesüsteemi ja Galaktikaga. Vana-Kreeka materialistlikud filosoofid tunnistasid tõsiasja, et liikumine ja mateeria on lahutamatud.
Filosoofid-metafüüsikud mõistsid liikumist mehaanika seisukoh alt. Küsimusele, mis on liikumise algus, oli vastus ühemõtteline, see tuleb välistest asjaoludest. Kui liikumine kandub ühelt objektilt teisele, siis mis oli algus. Mis oli esimene käik? Newtoni sõnul oli see esimene tõuge, mida võib pidada jumalikuks jõuks.
Liikumise mõiste dialektilises materialismis
Liikumise kui mateeria eksisteerimisviisi filosoofia kontseptsiooni võtsid kasutusele teadlased, kes järgivad dialektilise materialismi seisukohti. Need põhinevad järgmisel:
• Mateeria olemasolu lahutamatu omadus on liikumine. Ilma selleta on mateeria olemasolu võimatu. Kui kujutame ette mateeriat ilma liikumiseta, siis näeme jäätunud staatilist massi – kaootilist muutumatut hunnikut. Kuid kõik maailmas muutub, võtab erinevaid vorme ja seisundeid. Liikumine aitab sellele kaasa.
• Liikumine on igasugune muutus universumis.
• Liikumine on vastuolu, mille alguseks nimetavad materialistid vastandite ühtsust.
Vaatleme seda lähem alt.
Liikumise algus
Liikumine on mateeria eksisteerimise viis. Materialism nägi keha, süsteemi, nähtuse sees liikumise alguse põhjust, see esindas teatud ebakõla, näiteks püsivust ja muutlikkust, külgetõmmet ja tõrjumist, vana ja uut, lihtsat ja keerulist jne. Mateeriasiseste vastuolude ühtsuse tulemusena tekib aktiivsus, mis on liikumise alguse põhjuseks. Teisisõnu, mateeria sees eksisteerivas ühtses tervikus toimub vastanditeks eraldumise protsess, misjärel algab nendevaheline võitlus.
Liikumine on dialektilise materialismi järgi sisemise tegevuse tulemus, mis tekitab vastandite ühtsuse, mille tulemuseks on iseliikumine, see tähendab esmane liikumine. Dialektika järgi eksisteerib Universumis kõik omavahel ühenduses, sellest saab teha loogilise järelduse iseliikumise kohta.
Liikumine kui olemisviis. Stabiilsus ja muutlikkus
Dialektikas on stabiilsus ja muutlikkus vastandite paar, mis määratlevad liikumist. Mis on jätkusuutlikkus? See on teatud materiaalsete süsteemide teatud omaduste, suhete ja olekute säilitamine. Sellest lähtuv alt tuleks eeldada, et muutlikkus on omaduste muutumine, mis toob kaasa uute materjalisüsteemide loomise.
Liikumine sisaldab mõlemat vastandit, mis ei kohtu oma puhtal kujul, vaid on omavahel seotud. Näiteks,liikumise muutlikkus on ilmne, see kordub, mis iseenesest toimib teatud tüüpi püsivusena. Stabiilsusest või muutlikkusest kui liikumise allikast ei saa rääkida. Alates nende ühtsusest, vastastikmõjust ja vastandite tegevusest vastastikusest tõrjutusest - on liikumine. Teisisõnu, lühid alt, liikumine kui mateeria eksisteerimise viis seisneb vastandite võitluses.
Vastandite tähendus: stabiilsus ja muutlikkus kui liikumisviisid on suurepärane. Näiteks kui võtame evolutsiooniprotsessid looduses, siis on ilmselgelt varieeruvus, mis läheb madalaimast kõrgeimani. Kuid evolutsiooni on lihts alt võimatu ette kujutada ilma jätkusuutlikkuseta. Selle vormiks on siin omandatud kogemuste kinnistamine, transformatsioonid kogutud, konsolideeritud ja järgmistele põlvkondadele edasi antud teabe näol. Seda nimetatakse pärilikkuseks.
Liikumise omadused
Materialistlik dialektika läbib füüsilise ja metafüüsilise arusaama liikumisest kui mehaanilisest ehk esemete lihtsast liikumisest ruumis üksteise suhtes, milles liikumisprotsess toimub justkui iseenesest nõiaringis. Ta vaatab liikumist materialistlikust vaatenurgast ja usub, et liikumist saab kirjeldada järgmiselt:
• Materjal. Liikumine saab olla ainult materiaalne, kuna see on võimatu ilma aineta.
• Absoluutne. Nagu eespool mainitud, liigub absoluutselt kõik. Iga olemasolu eeldab muutust,mis on liikumine.
• Sugulane. Ühe objekti liikumine toimub teise suhtes. Isegi kui objekt (aine) on mõne keha suhtes absoluutses puhkeolekus, liigub see teiste suhtes.
• Vastuoluline. Kuna me käsitleme liikumist mateeria eksisteerimise viisina, on selle alguse põhjuseks ebajärjekindlus. Igas objektis, substantsis toimuvad pidev alt teatud muutused. Sellest vaatenurgast muutub objekt, jäädes samaks, iga hetk, tema muutuste tulemusena on see juba erinev. Ainult see võib seletada maailma mitmekesisust.
Puhke olek
Ebaühtluse seisukoh alt, kui on liikumine, siis peab olema ka teine olek. Ja see on, seda nimetatakse rahuks, mis ei ole reaalsus, mis asub liikumise kõrval. Seda ei saa omistada antipoodidele. See on liikumine kui mateeria eksisteerimise viis. Rahu all tuleb mõista stabiilsuse, muutuste puudumise, tasakaalu, vastandite ajutise ühtsuse hetke.
Liikumine kui eksistentsiviis on pidev muutumine ja rahu on asjade stabiilsuse seisundi säilimine ja nende olemasolu tingimus. Kujutagem ette puhkeseisundi puudumist. Lõputu liikumine muudaks kõik kaoseks. Ja ainult puhkeseisund annab kvalitatiivselt eristatavad objektid, mis selles viibides eksisteerivad teatud aja teatud kohas. Samas tuleb rõhutada peamist, et liikumine on absoluutne ja rahu suhteline.
Kolme tüüpi liikumist
Liikumist ja arengut kui mateeria eksisteerimisviisi saab jälgida elusas ja eluta looduses, ühiskonnas muutuste näol. Kuid see ei ole homogeenne protsess. Isegi kui arvestada inimesega, märkame temas erinevat tüüpi muutusi. Esiteks sünnib inimene ja arengus toimuvad muutused. Seejärel hakkavad järk-järgult muutuma väljasuremise, vananemise suunas. Millised on liikumise tüübid:
• Kasvav joon – lihtsast keerukani. Arendus.
• Langev joon – keerulisest lihtsani. Vananemine.
• Sirgel. Sellega ei liigu alla ega üles. Kestab lühikest aega. Pärast selle valmimist on võimalik liikuda mööda mis tahes eelnev alt nimetatud tüüpi.
Kõik need muudatused on võrreldes muude üksustega.
Erinevad liikumisvormid
Dialektika käsitleb mateeria liikumise mitmekesisust ja selle põhivorme, üleminekuid ühelt teisele. Igal neist on erinevad kandjad (aine), igaühel neist on oma seadused, mis teatud tasemel toimivad. Lihtsad liikumisvormid moodustavad keerukamaid, kokkuvõttes aga kvalitatiivselt uue.
Liikumisvormide klassifikatsiooni ja koos nendega ka teaduste klassifikatsiooni, millele nad alluvad, töötas esmakordselt välja Friedrich Engels. Ta määratles need viie peamise vormina, mis on hästi tuntud. See on mehaaniline, füüsikaline, keemiline, bioloogiline, sotsiaalne. Kõik need on omavahel seotud, sisaldavad lihtsamaid liikumisvorme. Neid omakorda moodustub veelgi rohkemkeerulised kujundid.
Ka kõige lihtsam liikumisvorm – mehaaniline, koosneb Engelsi sõnul paljudest liigutustest, nagu sirgjoonelised, kõverjoonelised, kaootilised, kiirendatud ja nii edasi. Kõige raskem on sotsiaalne vorm.
Sotsiaalse vormi liikumine
Miks peetakse seda mõtlemisega seostatavat vormi kõige raskemaks? See toimub kandja arvelt – sotsiaalse asja arvelt, mis on kõige keerulisem. See hõlmab kõiki inimkehas toimuvaid muutusi. Näiteks võib tuua vere pumpamise läbi inimkeha veresoonte - selles osaleb inimese süda, mis teeb mehaanilist tööd, kuid see ei ole mehhanism, kuna selle töö on allutatud närvisüsteemi organitele. Peamised inimelu liigid, nagu töö-, sotsiaal- ja muud, põhjustavad muutusi demograafias, etnilistes rühmades, tootlike jõudude arengus jne. Need toimuvad vastav alt liikumisseadustele, mis toimivad sotsiaalsel tasandil.
Ruum ja aeg kui liikumisvormid
Ruum ja aeg on abstraktsioon, neid ei ole olemas, sest nad ei saa põhimõtteliselt eksisteerida tegelikkuses, nad eksisteerivad ainult meie peas ja eksisteerivad ainult tühjade vormidena. Nii paradoksaalne kui see ka ei tundu, aga kaks tuhat aastat on teadlased-filosoofid töötanud tühjade vormidega. Marx ja Engels määratlesid oma raamatus "Anti-Dühring" ruumi ja aega kui iseloomujooni, liikumismärke.
Avamineuued liikumisvormid
Aga nagu elu on näidanud, on meie aja liikumisvormide klassifikatsioon läbi teinud olulisi muutusi. Teaduse areng viib uute liikumisvormide avastamise ja uurimiseni. Kuid siiski jääb kõige olulisemaks liikumise ja arengu kui mateeria eksisteerimise viiside uurimine. Näiteks meie ajal tekkis küsimus uute vormide uurimisest: geoloogilised, kosmoloogilised, kvantmehaanilised jne. Nende olemus seisneb kandjate eripäras. Seda asja uurivad teadlased. Teadmised erinevatest liikumisvormidest, mida aastakümneid tagasi veel ei tuntud, viitavad sellele, et see pole veel lõpp. Loodus on valmis esitama inimesele palju liikumisviise, mateeriat.
