Sõprus on õnneks tavaline nähtus. Vähem alt harva on inimesi, kes tunnistavad avalikult, et neil pole sõpru ja kaaslasi. Arvatakse, et "üksik hunt" on õnnetu, tema jaoks on raske ja kurb, "ja pole kellelegi kätt anda" … "Sul pole üldse sõpru," öeldakse inimesele, kui nad tahavad talle etteheiteid teha tema halva tuju pärast.
Vastuolud sõpruse määratluses
Selle ereda tunde osas pole aga üksmeelt. Arvukad väited tarkade, kirjanike, poliitikute ja teiste kuulsate inimeste sõprusest torkavad kohati silma oma aforismilt, võimelt, kombineerituna lühidusega, kuid ühist on neil vähe. Pealegi on need tsitaadid mõnikord üksteisega vastuolus. Nende emotsionaalne täius eksleb liigutav alt optimistlike ja täiesti süngete vaadete vahel, väljendades täielikku uskmatust omavahelise suhte olemasolusse.inimesed. Sama kehtib tõevaadete kohta. Mõnel juhul tuleks see öelda otse silma, hoolimata sellest, kas see meeldib või mitte. Muudel asjaoludel leitakse, et sõbra iseloomu ebameeldivatest külgedest on parem vaikida, näidates delikaatsust. Näiteks Monsieur Joubert uskus, et kõige parem on vaadata ühesilmset sõpra profiilis, on selge, kumm alt poolt. Kuulus kriitik Vissarion Belinsky aga uskus, et tõe rääkimine pole mitte ainult õigus, vaid ka sõbralik kohustus. Quintilianuse sõnul on head suhted tähtsamad kui oskus vaimukust näidata. Siiski on sõpruse kohta väiteid, millel on täiesti vastupidine tähendus.
Sõbralik kasum
Idealistid usuvad, et nii armastus kui sõprus on a priori mittehuvitavad tunded. Muidu suhe neid säravaid nimesid ei vääri ja need lähtuvad puht alt ärilistest kaalutlustest. Samas on raske ette kujutada ka seda, et kaks sõpra ei aita teineteist kunagi või üks neist laenab pidev alt ja vastuseta teiselt. Varem või hiljem tüdineb üks neist sellisest "sponsorlusest" ja nad lähevad lahku, võib-olla skandaali ja tüliga.
Konkreetsel huvil põhinevad ütlused sõpruse kohta on iseloomulikud John D. Rockefellerile (äri on sõprusele parem alus kui sõprus äri jaoks). Mitte halvem kui tema ja P. A. Golbach, kes väitis, et kui jätate suhte ilma vastastikusest kasust, siis nad peatuvad kohe. Skeptilisust näitas ka Francois de La Rochefoucauld, kes nägi ühises ajaviites vahetust.teenused ja isegi vastastikune abi isekas kasumiiha. Kasutust sõbrast saab võõras, nagu ütles P. Holbach.
Väga harv
Huvitavad on suurte inimeste väited sõprusest kui haruldasest nähtusest, hoolimata näilisest levimusest. Selleks, et see meeldiks, on vaja mitmeid tingimusi. Ajaloolane Karamzin jagas arvamust algusaastatel tekkinud sõpruse erakordsest siirusest. Sellele on raske vaielda, sest lapsepõlves ja noorukieas on inimesed reeglina materiaalsetest huvidest või eelarvamustest kaugel. Tõsi, vanusega kõik muutub, aga siiski… Loeb ka sõprade intellekt, sest rumal sõber võib hullemini kahjustada kui sajad vaenlased, seda on Qaboos juba öelnud. Samuti märkas ta, et halb seltsimees on hullem kui üksindus. Veel üks kuulus tsitaat - "…ja parem on olla üksi kui kellegagi…" - omistati Omar Khayyamile.
Ükshäälsusel
See on väga hea sõna ja see ei tähenda mingi mustri järgi mõtlemise standardiseerimist, vaid teatud ühtset põhisuunda valitud. Nii nagu ühisel palvel templis on koguduseliikmete püüdlused keskendunud Looja poole, peaksid ka sõprade soovid vähem alt nende põhiidees kokku langema. Sõpruse kohta on teada palju tarku ütlusi, mis illustreerivad solidaarsust, ilma milleta vaimne kiindumus on võimatu. Saksa poeet Goethe kirjutas kunagi, et mõttekaaslased (see on ikka hea sõna!) on määratud leppimisele ka pärast kõige tõsisemattülid. Demokritos pidas isegi üksmeelt materjaliks, millest sõprus sünnib. Objektiivselt on raske ette kujutada kaaslasi pidev alt vaidlemas ja sõimamas, kuid see on paratamatu, kui erimeelsused on põhimõttelist laadi. Väikestes asjades, mitte midagi, saate …
Testid ja kontrollid
Tõelisi sõpru ei leia ainult lapsepõlves. Seda juhtub ka sõjas või muudel asjaoludel, kui inimese iseloom avaldub täielikult ning argust, ahnust või ebaausust on võimatu varjata. Just siis selgub, kes väärib austust, mis on Charles Darwini sõnul sõbralike suhete vältimatu tingimus. Suur Gogol nimetas partnerlust Taras Bulba huulte kaudu kõige pühamateks sidemeteks. Sõpru tuntakse hädas, ütleb vene vanasõna, ja seda kordavad ka teised tõelise sõpruse ütlused. Vapper mees pannakse proovile lahingus, tark mees vihas ja sõber hädas, uskus tark Al-Kharizi. Raske mitte nõustuda.
Parity
Särav Vana-Kreeka matemaatik Pythagoras pani sõpruse ja… võrdsuse vahele võrdusmärgi. Sõpruse kohta on ka teisi väiteid, milles see aritmeetiline sümbol on olemas. Hani pole sea sõber, see on meie, kodumaine valem, mis tähistab sotsiaalse tasandi mingi ühisuse vajadust. Kuid mitte ainult materiaalne seisund ei määra sellist võrdsust. On ilmselge, et vaesel mehel on raske rikkaga sõber olla. Lõpuks on see lihts alt liiga kallis. Varajane võihilja saadetakse ta õllele või palutakse muid ülesandeid täitma ja temast saab tavaline "asjapoiss". Kuid on ka intellektuaalne ebavõrdsus ja olenemata vähem arenenud seltsimehe eelistest, on temaga raske suhelda. Demokritos tuletas välja veel ühe valemi, mis väljendas sõpruse üleolekut ühe intelligentse inimesega osaduse üle paljude lollidega. Claude Helvetius soovitas inimest hinnata tema sõprade järgi. Paljud teised intelligentsed inimesed väljendasid seda ideed peaaegu samal viisil.
Naiste sõprus
Sarkasmi mõttes saab naiste sõpruse kohta käivaid väiteid võrrelda vaid lugudega blondiinide võimest autot juhtida. Samas on nende autorid mõlemast soost inimesed. "Kelle vastu te sõbrad olete, tüdrukud?" - küsis Ranevskaja kahelt sosistav alt noorelt näitlejann alt. Kui sarnane on see Tšehhovi lausega, et vihkamise ühisosa seob inimesi vahel tugevamini kui armastus, sõprus ja austus. Kuid Anton Pavlovitš ei öelnud seda mitte naiste, vaid kõigi inimeste kohta. Ja kuigi õiglane sugu on harva võimeline tõeliseks sõpruseks, on see ka meeste seas harv nähtus, välja arvatud soov koos alkoholi juua ja muud lihtsad meelelahutused, mis ei nõua erilist vaimset pingutust. Nii et üldiselt on naised sõbrad samamoodi nagu nende julged pooled ehk mõnikord mitte kuidagi. Kohtudes veedavad nad aega ühistest tuttavatest rääkides (sagedamini nimetatakse seda kuulujuttudeks), joovad kohvi, teed, vahel midagi kangemat. Mehed teevad sama. helistassee on "istuge sõpradega".
Suur Leonardo märkas kord, et linnuaias elavad kanad palju sõbralikum alt kui kuked.
Muide, mõned naised sõidavad päris hästi. Isegi blondid.
Ütlused sõpruse, lojaalsuse ja reetmise kohta
Bernard Shaw tuletas meelde arvete klaarimise vältimatust nii armastuses kui ka sõpruses. Ibsen nimetas reetmist kõige ennekuulmatumaks kuriteoks. Mark Twain uskus, et tõeline sõber on alati olemas, eriti kui inimene eksib. Üks tuntud koomik viskas kunagi tõsiselt nalja, et sõpru pole vaja, neid tuleb armastada ja austada.
Paljud nutikaid ütlusi sõpruse kohta näitavad, et vaenlased ei saa reeta. Sõbrad reedavad. Kuid kui nad on ustavad, peavad nad õnnega kutset ootama ja kurbuses ise majja tulema, oli Isocrates selles kindel. Ja see on tõsi, kuni inimene on rikas, terve ja edukas, ümbritsevad teda need, kes nimetavad end tema sõpradeks. Olude muutumine halvemaks vähendab nende arvu järsult ja alles jäävad vaid need vähesed, kellele saab tõesti loota. Nendega kahekordistuvad rõõmud F. Baconi sõnul ja mured poole võrra. Nendega, nagu luuletaja Gudzenko kirjutas, saab vanduda ja laulda. Nendega saate elus turvaliselt edasi minna.
