Tokugawa šogunaadi valitsemisaega aastast 1603 seostati odaga vehkimise kunsti kadumisega. Verised sõjad asendusid tehnika ajastuga ja sõjalise konkurentsi täiustamisega mõõkadega. Mõõgameisterdamise kunst, mida nimetatakse "kenjutsuks", muutus lõpuks vaimse enesetäiendamise vahendiks.
Samuraimõõga tähendus
Tõelisi samuraimõõku peeti mitte ainult elukutseliste sõdalaste relvadeks, vaid ka samuraide mõisa sümboliks, au ja vapruse, julguse ja mehelikkuse embleemiks. Alates iidsetest aegadest on relvi austatud kui püha kingitust Päikesejumalann alt tema lapselapsele, kes valitseb maa peal. Mõõka pidi kasutama ainult kurja, ebaõigluse väljajuurimiseks ja hea kaitsmiseks. Ta oli osa shinto kultusest. Templid ja pühapaigad olid kaunistatud relvadega. 8. sajandil tegelesid Jaapani preestrid mõõkade valmistamise, puhastamise ja poleerimisega.
Samurai pidi alati kaasas hoidma sõdalase komplekti. Mõõgad said majas aukohal, peanurgas nišš - tokonoma. Neid hoiti tachikake või katanakake alusel. Lähen magama, samuraipane mõõgad talle käe kaugusel pähe.
Inimene võib olla vaene, kuid tal on kallis tera suurepärases raamis. Mõõk oli klassi asendit rõhutav embleem. Tera nimel oli samurail õigus ohverdada oma elu ja perekond.
Jaapani sõdalase komplekt
Jaapani sõdalased kandsid alati kaasas kahte mõõka, mis näitas, et nad kuulusid samuraile. Sõdalase (daise) komplekt koosnes pikast ja lühikesest labast. Pika samuraimõõk katana ehk daito (60–90 cm) on olnud samuraide põhirelv alates 14. sajandist. Seda kanti vööl, ots üleval. Mõõk oli ühelt poolt teritatud, kõvera tera ja käepidemega. Võitlusmeistrid teadsid, kuidas tappa välkkiirelt, sekundi murdosa jooksul, tõmmates tera välja ja tehes ühe löögi. Seda tehnikat nimetati "iaijutsuks".
Kaks korda lühemat (30–60 cm) lühikest samuraimõõka wakizashi (seto või kodachi) kanti vööl, ots ülespoole, seda kasutati kitsastes oludes võideldes harvemini. Wakizashi abiga raiusid sõdalased tapetud vastastel pea maha või sooritasid vangi jäädes seppuku - enesetapu. Enamasti võitlesid samurai katanaga, kuigi erikoolides õpetati võitlust kahe mõõgaga.
Samuraimõõkade tüübid
Peale daisho komplekti kasutasid sõdalased mitut tüüpi Jaapani mõõku.
- Tsurugi, chokuto – vanim mõõk, mida kasutati enne 11. sajandit, oli sirgete servadega ja mõlem alt poolt teritatud.
- Ken – sirge iidne tera, mõlem alt poolt teritatud, kasutatakse religioonisrituaalid ja kasutatakse lahingutes harva.
- Tati - suur kõver mõõk (otsa pikkus alates 61 cm), mida kasutavad ratturid, kantakse otsaga allapoole.
- Nodachi või odachi – ülisuurt tera (1 m kuni 1,8 m), mis on teatud tüüpi tachi, kanti ratturi selja taga.
- Tanto - pistoda (pikkusega kuni 30 cm).
- Treeningul kasutati bambusmõõku (shinai) ja puumõõku (bokken). Treeningrelva saab kasutada võitluses vääritu vastasega, näiteks röövliga.
Madalamate klasside elanikel ja meestel oli õigus end kaitsta väikeste nugade ja pistodatega, kuna kehtis seadus mõõkade kandmise õiguse kohta.
Katana mõõk
Katana on võitlussamuraimõõk, mis on koos väikese wakizashi teraga kaasas sõdalase standardrelvastusse. Seda hakati kasutama 15. sajandil tänu tachi täiustamisele. Katanat eristab väljapoole kaarduv tera, pikk sirge käepide, mis võimaldab seda hoida ühe või kahe käega. Tera on kergelt painutatud ja terava otsaga, mida kasutatakse lõikamiseks ja torkamiseks. Mõõga kaal on 1 - 1,5 kg. Tugevuse, painduvuse ja kõvaduse poolest on samuraimõõk teiste terade seas maailmas esikohal, lõikab luid, püssitorusid ja rauda, ületab araabia damaski terast ja Euroopa mõõku.
Relvi sepistav sepp pole kunagi liitmikke valmistanud, selleks olid tal teised meistrimehed. Katana on terve meeskonna töö tulemusena kokku pandud konstruktor. Samurail oli alati mitu komplektiselleks puhuks kantud aksessuaarid. Tera on läbi aegade põlvest põlve edasi antud ja selle välimus võib olenev alt asjaoludest muutuda.
Katana ajalugu
Aastal 710 kasutas legendaarne esimene Jaapani mõõgamees Amakuni lahingus kõvera teraga mõõka. Erinevatest plaatidest sepistatud, see oli saabli kujuga. Selle vorm muutus alles 19. sajandil. Alates 12. sajandist on katanasid peetud aristokraatide mõõkadeks. Ashikaga šogunite valitsemise ajal tekkis kahe mõõga kandmise traditsioon, millest sai samuraide klassi privileeg. Samuraimõõkade komplekt kuulus sõjaväe-, tsiviil- ja piduliku kostüümi juurde. Kõik samuraid kandsid olenemata auastmest kahte tera: reameestest šogunini. Pärast revolutsiooni pidid Jaapani ametnikud kandma Euroopa mõõku, siis kaotasid katanad oma kõrge staatuse.
Katana teeb saladusi
Tera sepistati kahte tüüpi terasest: südamik oli valmistatud tugevast terasest ja lõikeserv tugevast terasest. Terast puhastati enne sepistamist korduva voltimise ja keevitamise teel.
Katana valmistamisel oli oluline metalli valik, spetsiaalne molübdeeni ja volframi lisanditega rauamaak. Raudkangid mattis meister 8 aastaks sohu. Selle aja jooksul sööb rooste nõrgad kohad ära, seejärel saadetakse toode sepikojasse. Relvasepp muutis kangid raske haamriga fooliumiks. Seejärel volditi fooliumit korduv alt ja lamestati. Seetõttu koosnes valmis tera 50 000 kihist ülitugevat metalli.
Tõelisi samurai katanasid on alati eristanud iseloomulik jamoni joon,mis tulenevad sepistamise ja karastamise erimeetodite kasutamisest. Tsuka mõõga käepide oli mähitud astelrainahasse ja mähitud siidiribaga. Suveniiri- või tseremoniaalsetel katanadel võivad olla puidust või elevandiluust valmistatud käepidemed.
Katana oskus
Mõõga pikk käepide võimaldab tõhusat manööverdamist. Katana hoidmiseks kasutatakse käepidet, mille käepideme otsa tuleb hoida vasaku peopesa keskel ja parema käega pigistada käepidet kaitse lähedal. Mõlema käe sünkroonne kiik võimaldas sõdalasel ilma palju jõudu kulutamata saada laia hoo amplituudi. Löögid anti vertikaalselt vaenlase mõõgale või kätele. See võimaldab eemaldada vastase relva rünnaku trajektoorilt, et tabada teda järgmise hooga.
Iidsed Jaapani relvad
Mitmed Jaapani relvad on abi- või sekundaarrelvad.
- Yumi või o-yumi – lahinguvibud (180–220 cm), mis on Jaapani vanimad relvad. Vibusid on lahingutes ja usulistel tseremooniatel kasutatud iidsetest aegadest peale. 16. sajandil tõrjusid need välja Portugalist toodud musketid.
- Yari – oda (pikkus 5 m), tsiviiltülide ajastul populaarne relv, mida jalavägi kasutas vaenlase hobuse seljast viskamiseks.
- Bo – sõjaline võitlusvarras, mis on tänapäeval seotud spordirelvadega. Variante on palju, sõltuv alt pikkusest (30 cm kuni 3 m), paksusest ja ristlõikest (ümmargune, kuusnurkne jne).
- Yoroi-doshit peeti halastuse pistodaks, see meenutas stilettot ja seda kasutati lahingus haavatud vastaste lõpetamiseks.
- Kozuka või kotsuka- lahingmõõga ümbrisesse kinnitatud sõjaväenuga kasutati sageli majapidamises.
- Tessen või dansen utiwa – komandöri lahingufänn. Ventilaator oli varustatud teritatud terasest kodaratega, seda sai kasutada rünnakul, lahingukirve ja kilbina.
- Jitte - võitlusraudnuia, kahe hambaga kahvel. Seda kasutati Tokugawa ajastul politseirelvana. Vägivaldsete sõdalastega lahingutes püüdis politsei närve kasutades kinni samuraimõõgad.
- Naginata on Jaapani hellebard, sõdalastest munkade relv, kahemeetrine varras, mille otsas on väike lame tera. Iidsetel aegadel kasutasid jalaväelased seda vaenlase hobuste ründamiseks. 17. sajandil hakati seda kasutama samuraide peredes naiste enesekaitserelvana.
- Kaiken on aristokraatlike naiste võitluspistoda. Kasutatakse enesekaitseks, aga ka häbistatud tüdrukute enesetappude jaoks.
Jaapani omavaheliste kodusõdade ajal valmistati tulirelvi, tulekiviga lukuga relvi (teppo), mida peeti Tokugawa võimuletuleku puhul väärituks. Alates 16. sajandist ilmusid Jaapani vägedesse ka kahurid, kuid vibu ja mõõk olid samuraide relvastuses jätkuv alt peamisel kohal.
Katana-kaji
Mõõku on Jaapanis alati valmistanud valitseva klassi inimesed, sageli samuraide sugulased või õukondlased. Seoses kasvava nõudlusega mõõkade järele hakkasid feodaalid patroneerima seppasid (katana-kaji). Samuraimõõga valmistamine nõudis hoolikat ettevalmistust. Mõõkade sepistamine meenutasliturgiline tseremoonia ja see oli täis religioosseid tegevusi, et kaitsta kandjat kurjade jõudude eest.
Enne asja kallale asumist pidas sepp paastu, hoidus halbadest mõtetest ja tegudest ning viis läbi keha puhastamise rituaali. Sepik puhastati hoolik alt ja kaunistati riisiõlest punutud sime - rituaalsete atribuutidega. Igas sepikojas oli altar palveteks ja tööks moraalseks ettevalmistamiseks. Vajadusel meister riietus kuge - pidulikesse riietesse. Au ei lubanud kogenud käsitöölisel valmistada madala kvaliteediga relvi. Mõnikord hävitas sepp mõõga, millele ta oleks võinud ühe vea tõttu mitu aastat kulutada. Ühe mõõga kallal töötamine võib kesta 1 kuni 15 aastat.
Jaapani mõõgatootmise tehnoloogia
Magnetilisest raudkivist saadud ümbersulatatud metalli kasutati relvaterasena. Samuraimõõgad, mida peeti Kaug-Ida parimateks, olid sama vastupidavad kui Damaskus. 17. sajandil hakati Jaapani mõõkade valmistamisel kasutama Euroopast pärit metalli.
Jaapani sepp moodustas tera tohutul hulgal rauakihtidest, kõige õhematest erineva süsinikusisaldusega ribadest. Ribad keevitati kokku sulatamise ja sepistamise käigus. Metalliribade sepistamine, tõmbamine, korduv voltimine ja uus sepistamine võimaldas saada õhukese tala.
Seega koosnes tera paljudest sulatatud õhukestest mitmesüsinikterase kihtidest. Madala süsinikusisaldusega ja suure süsinikusisaldusega metallide kombinatsioon andis mõõgale erilise kõvaduse ja sitkuse. Järgmisel etapil sepppoleeritud tera mitmel kivil ja karastatud. Ei olnud haruldane, et Jaapani samuraimõõku valmistati mitme aasta jooksul.
Mõrv ristteel
Tera kvaliteeti ja samuraide oskusi testiti tavaliselt lahingus. Hea mõõk võimaldas lõigata kolm üksteise peale laotud surnukeha. Usuti, et uusi samuraimõõku tuleb inimese peal proovida. Tsuji-giri (tapmine ristteel) - uue mõõga proovimise riituse nimi. Samuraide ohvrid olid kerjused, talupojad, rändurid ja lihts alt möödujad, kelle arv ulatus peagi tuhandetesse. Võimud panid tänavatele patrullid ja valvurid, kuid valvurid ei täitnud oma ülesandeid hästi.
Samurai, kes ei tahtnud süütuid tappa, eelistas teist teed – tameshi-giri. Timukale makstes oli võimalik anda talle tera, mida ta proovis hukkamõistetute hukkamise ajal.
Mis on katana teravuse saladus?
Tõeline katana mõõk võib molekulide korrapärase liikumise tulemusena ise terituda. Asetades tera lihts alt spetsiaalsele alusele, sai sõdalane teatud aja pärast jälle terava tera. Mõõka lihviti etapiviisiliselt, läbi kümne lihvketta, vähendades teralisust. Seejärel lihvis meister tera söetolmuga.
Viimasel etapil kõvastati mõõk vedelas savis, selle protseduuri tulemusena tekkis terale matt kõige õhem riba (yakiba). Kuulsad meistrid jätsid tera sabale allkirja. Pärast sepistamist ja karastamist lihviti mõõka pool kuud. Kui katanal oli peegelsära,töö loeti lõpetatuks.
Järeldus
Tõeline samuraimõõk, mille hind on vapustav, on reeglina iidse meistri kätetöö. Selliseid tööriistu on raske leida, kuna need antakse peredes edasi reliikviana. Kõige kallimatel katanal on mei - meistri mark ja tootmisaasta varrel. Sümboolset sepistamist rakendati paljudele mõõkadele, Hiina mütoloogiast pärit joonistele, mis ajavad eemale kurje vaime. Mõõga tupp oli samuti kaunistustega kaunistatud.
