Vsevolod Chaplini nime tänapäeva Venemaal on ilmselt kõik kuulnud. Juba mitu aastat on ta olnud üks vastuolulisemaid, skandaalsemaid ja vaenulikumaid tegelasi vene õigeusu maailmas. Sellest, milline inimene ta on ja mis iseloomustab tema preestrikarjääri, räägime selles artiklis.
Sünd, lapsepõlv ja teismeiga
Vsevolod Chaplin, kelle foto on ülalpool, sündis 1968. aastal Moskvas. Nagu ta ise väidab, oli tema perekond religioonist, sealhulgas õigeusust, kaugel. Seetõttu tegi ta iseseisva tee kirikuuste juurde, mis lõppes tema pöördumisega 13-aastaselt. Koolis ei olnud tema religioossusega erilisi probleeme, kuigi ta isegi ei varjanud, et astub seminari.
Riiklik küsimus
Mõned inimesed väidavad tänapäeval isegi, et Chaplin tunnistab judaismi. Veebis levitavad seda veendumust mõned radikaalsed rühmitused, kes väidavad ka, et Chaplin Vsevolod Anatoljevitš on juut. Kuid ärge usaldage seda "sensatsioonilist"uudised. Puuduvad otsesed tõendid ja kinnitused, et Vsevolod Chaplin on juut. Tema perekond kuulus nõukogude haritlaskonda, oli lähedal teadusmaailmale, mis võib luua eeldusi selle rahvusliku identiteedi kahtluse alla seadmiseks, kuna juutide osakaal nõukogude ja vene intelligentsi hulgas on traditsiooniliselt kõrge. Kuid sellegipoolest võib selle fakti otsest väidet tõena pidada oletuseks. Vsevolod Chaplin ise oma rahvuse üle ei arutle. Tõsi, ta eitas kategooriliselt kuulumist juutide hulka, kuigi räägib sellest rahvast soojuse ja armastusega.
Kirikukarjääri algus
Tšaplin Vsevolod Anatoljevitš alustas oma karjääri kirikus 1985. aastal ühel ametikohal Moskva patriarhaadi kirjastusosakonnas. Toona paistis ta silma üsna liberaalsete vaadetega, pooldas mõningaid reforme ja toetas kirikuelu mõõduka uuendamise ideid. Näiteks kirjutas ta alla üleskutsele liturgilise praktika, sealhulgas jumalateenistuse keele küsimuse ülevaatamiseks. 80ndate lõpus korraldas ta avangardkunsti näitusi ja kirjutas hiljem isegi ühele kristliku rokkmuusika albumile eessõna.
Üleminek DECR-ile
Pärast seminari lõpetamist 1990. aastal vahetas Vsevolod Anatolievitš Tšaplin kiriku siselaagrit, asudes tööle kiriku välissuhete osakonda praeguse patriarhi Smolenski peapiiskopi Kirilli (Gundjajevi) tiiva alla. Just viimane viis 1991. aastal läbi tema diakooniapühitsemise ja aasta hiljem ordineeris tapreester. Alates 1991. aastast hakkas Tšaplin Vsevolod Anatoljevitš DECRi raames juhtima avalikkusega kirikusuhete sektorit. Seda ametit pidas ta palju aastaid. Vsevolod Chaplin, kelle foto asub allpool, lõpetas 1994. aastal Moskva teoloogiaakadeemia. Seejuures teenis ta doktorikraadi teoloogias.
Suhtlemine ühiskonnaga
Preester Vsevolod Tšaplin oli Boriss Jeltsini eesistumise ajal usuorganisatsioonidega koostöö nõukogu liige. Kuid 1997. aastal visati ta se alt välja. Samal aastal asus ta DECRi kiriku ja ühiskonna vahelise suhtluse sekretariaadi juhi kohale. Ta töötas sellel ametikohal kuni 2001. aastani.
Vsevolod Chaplin, kelle elulugu annab tunnistust tema kiirest karjääriarengust, tõsteti 1999. aastal ülempreestri auastmesse. Ja 2001. aastal asus ta DECRi asejuhi, metropoliit Kirilli kohale. Ta töötas sellel ametikohal kuni 2009. aastani, jälgides kirikuväljaandeid, sideteenistust ja kahte sekretariaati – avalikke ja kristlastevahelisi suhteid. Administratiivne töö nõudis t alt sagedast osalemist erinevatel üritustel: koosolekutel, konverentsidel, läbirääkimistel. Muu hulgas käsitles ta Moskva patriarhaadi ja Vatikani suhete ning riigivõimu küsimusi. Kui 2004. aastal loodi Riigiduuma ühenduste ja usuorganisatsioonide komitee ekspertnõukogu, sai Vsevolod Anatoljevitš Tšaplin kohe selle liikmeks. Pealegi oli ta üks liikmetestKeskkomitee Kirikute Maailmanõukogus.
Tõuse patriarh Kirilli juhtimise alla
Kui patriarh Aleksius II 2008. aastal suri, muutus Chaplini positsioon dramaatiliselt koos tema patrooni, metropoliit Kirilli rolliga, kes lõpuks asus patriarhaalsele troonile. Esiteks sai ülempreester Vsevolod Chaplin, kelle elulugu on selle mehega tihed alt seotud, tema asetäitjaks Ülemaailmses Vene Rahvanõukogus. Teiseks asus ta vastloodud kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sinodaalse osakonna juhataja kohale. Just tema jälgib alates 2009. aastast kõiki patriarhaadi ametlikke kontakte avalike institutsioonide, ühenduste ja organisatsioonidega.
Ka tema roll kirikuelus muutus märgatavamaks pärast erakonna Ühtne Venemaa ja ROC MP vahel saavutatud kokkulepet. Chaplin astus riigipea korraldusel uuesti usuühendustega suhtlemise nõukogusse. Sinodaaliosakonna juhataja ametikohal jälgib ta Riigiduuma tegevust, et õigeusu kiriku huvides ettepanekuid teha, konsulteerida ja kaitsta. Lisaks on ülempreester Vsevolod Chaplin kahe avaliku koja liige: piirkondade ja omavalitsuse arendamise ning rahvustevaheliste suhete ja südametunnistuse vabaduse komisjoni.
Muud tegevused ja kirikuauhinnad
Preestrina on Chaplin ühe pealinna kiriku – Presnensky linnas asuva Püha Nikolause kiriku Kolmel mäel – rektor.ala.
Vsevolod Chaplin on õigeusu Püha Tihhoni ülikooli õppejõud, töötab dotsendi ametikohal. Lisaks kuulub ta Venemaa Kirjanike Liitu ja Vene Kirjanduse Akadeemiasse. Sageli räägib ülempreester televisioonis ja raadios. Ta juhib raadiosaatejuhina isegi regulaarselt mõnda saadet.
Preestrina on tal äärmiselt konservatiivsed vaated. Rääkimata isegi oma teravast hinnangust eutanaasiale ja homoseksuaalabielule, protesteerib Chaplin aktiivselt bioloogiaõpetuse vastu evolutsiooniliste seisukohtade seisukoh alt. Ja mõni aeg tagasi tegi ta ettepaneku luua Venemaal moslemite jaoks šariaadikohtute struktuur.
Tema tegevust on tähistatud paljude kirikuauhindadega. Tal on ka ilmalikud riiklikud autasud. 1996. aastal autasustati teda Püha Moskva prints Danieli III järgu ordeniga. Sama, kuid juba II järgu tunnustuse pälvis ta 2010. aastal. Ta sai 2005. aastal Moskva Püha Süütu ordeni. Varem, 2003. aastal, pälvis ta ka Püha Anna II järgu ordeni, mis on Romanovite dünastia autasu. Ja 2009. aastal sai temast Sõpruse Ordeni omanik.
Vsevolod Chaplini avaldused
Preester on paljudel erinevatel ametikohtadel ja on oma tegevuse olemuselt avalik isik. Seetõttu pole üllatav, et meedia pidev tähelepanu köidab Vsevolod Chaplini. Tema ülevaated teatud sündmustest, nähtustest ja probleemidest põhjustavad sageliavalik pahameel ja karmi kriitika laine. Näiteks ülempreestri ettepanek kehtestada vene naiste avalik riietumisstiil tekitas tormilist nördimust kodanikes, kes süüdistasid teda põhiseaduslike vabaduste rikkumises. Polnud jälgegi noore patriarhaalse funktsionääri kunagisest liberalismist, mis selgus Chaplini üleskutsest hävitada füüsiliselt usuvaenlased, kaitstes nende religioosseid pühapaiku. Muuhulgas nentis ta, et kirikuväed oleksid pidanud pärast revolutsiooni valla päästma relvastatud sõja bolševike vastu ning moodsas reaalsuses korraldama õigeusu sõjaväesalkade patrullimise linnades. Üsna kõnek alt kõnelevad tema radikaalsed, peaaegu äärmuslikud vaated, Chaplini sõprus kurikuulsa Enteoga ja enam kui karm hoiak punkbändi Pussy Riot vastu. Chaplin kaitseb radikaale, kes hävitavad näitusi, segavad kontserte ja teatrilavastusi, ning pooldab ka kiriku ja riigi aktiivset koostööd ning viimase haldus-, seadusandliku, kohtu- ja täidesaatva ressursside kasutamist kiriku huvides.
Reaktsioon Chaplinile ühiskonnas
See kõik lõi tema jaoks maine raske, ebameeldiva inimesena, keda seostatakse konfliktide ja vastasseisuga, kiriku peaaegu äärmusliku tiivaga. Patriarhaadis on ta klerikalismi hääletoru ja kaasaegse Vene õigeusu kiriku imperialistlike püüdluste sümbol. Teda ei meeldi aus alt öeldes mitte ainult ilmalikus ühiskonnas, vaid ka kirikus endas. Tohutu mass nii tavalisi usklikke kuivaimulikud, sealhulgas patriarhi siseringi kuuluvad, ei väsi teda kritiseerimast ja mõtlemast, miks Vsevolod Tšaplin on endiselt Moskva patriarhaadi avalike suhete eesotsas. Igaüks vastab sellele küsimusele erinev alt. Märkimisväärne hulk inimesi peab teda ainult patriarhaalsete saadete tõlkijaks, mida ta arusaadavatel põhjustel üksi välja öelda ei saa. Teised pakuvad välja keerulisemaid vandenõuteooriaid või leiavad põhjuseid praeguse kirikuvõimu poolt kasutusele võetud keerukatest poliittehnoloogiatest.
