"Parem surra püsti kui elada põlvili": fraasi tähendus ja asjakohasus

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:26

Ajal, mil probleeme lahendati rusikate, mõõkade ja kahuritega, võitlesid kõik konflikti osapooled selle eest, mida nad õigeks pidasid ja millesse nad tõeliselt uskusid. Kuid selleks, et juhtida masse, levitada oma ideid ja panna teisi uskuma oma väärtustesse, on vaja kasutada palju võimsamat relva kui relvad ja pistodad. See relv on sõna. Nüüd on suurte kuberneride ja üldiselt tunnustatud juhtide kõned lahti võetud tsitaatideks julguse ja julguse kohta ning üks neist on järgmine: "Parem on surra seistes kui elada põlvili." Olgu selleks siis riigi juht, mõne suuna ideoloogiline innustaja või lihts alt väikese inimrühma tegevuse tulemuste eest vastutav isik, tal peab olema oskus valida õigeid sõnu, et teisi täita. kohuse-, vastutus- või autunne.

“Parem surra seistes, kui elada põlvili” – kes ütles ja mis tingimustel?

Poliitilised süsteemid asendavad üksteist pidev alt, muutuvad ja paranevad. Ja nende moodustamisel mängivad olulist rolli organisatsioonid ja erakonnad, kus sellist tööriista nagu sõna kasutavad tõelised oratooriumimeistrid. 1936. aastal ütles Hispaania kommunist Dolores Ibarruri ühes oma fenomenaalses kõnes: "Parem on surra seistes kui elada põlvili."

Sellest ajast alates on see kuulus fraas muutunud paljude inimeste jaoks lööklauseks ja tekitanud paljudes mõtlejates küsimusi, milliseid tähendusi see võib omandada ja mis tähendust see kannab. Dolores Ibarruri, kellel on anne tekitada inimeste südames helgeid, kustumatuid emotsioone, kasutas sõnu, mille olulisus ei kao sajandeid ja mis ikka ja jälle sunnivad meid tegema olulisi, mõnikord saatuslikke otsuseid.

Kes on Dolores Ibarruri?

Dolores Ibarrurist on tänu oma põhimõtetele, sihikindlusele ja vankumatusele saanud üks neist, kelle nimi on paljudel ajaloolehtedel. Hispaania rahvusvahelise liikumise liikmena sai ta kodusõja aastatel osa vabariiklikust liikumisest ja seejärel Franco diktatuuri opositsioonist.

Panus ajalukku

Hispaania ja hiljem kogu maailm mäletati Dolores Ibarrurit Pasionariana. Ta valis endale selle pseudonüümi ja põhjendas seda täielikult. Tõlgitud "Pasionaria"tähendab "tuline", "kirglik". Ta oli selline ja seda ta ütles. Ühesõnaga, ta pani inimesi võitlema, põlvili tõusma ja järgima seda, mis rahval õigusega peaks olema. "Parem surra seistes, kui elada põlvili" - selle lause autor äratas ikka ja jälle jõud, mis olid pikka aega varitsenud rõhutud südametes. Dolores Ibarruri läks ajalukku naisena, kes oma haprusest hoolimata lõi raudse sõna ja terase tegevusega uue elu mitte ainult Hispaanias, vaid ka Nõukogude Liidus.

Pasionaria ennustus

Dolores Ibarruri elas pikka aega NSV Liidus, kus tema poeg Ruben astus Punaarmeesse ja võitles selle riigi eest kuni viimase hingetõmbeni. Stalingradi lahingus asus ta 35. kaardiväe laskurdiviisi koosseisus salgaülema kohuseid täitma ja inspireeris ema otsusekindlusega neid võitlust jätkama. Natsid taganesid, jätsid maha oma relvad ja vintpüssid ning vahepeal kaotas üksus oma komandöri silmist. Ta leiti peaaegu elutuna surnukehade hunnikusse "maetuna" ja saadeti haiglasse. Poolteist nädalat võitlesid arstid tema elu eest, kuid neil ei õnnestunud Rubenit päästa.

Kui Dolores Ibarruri oma poja surmast teada sai, ütles ta sõnad, millest sai ennustus. Need kõlasid nii: "Kui alistate fašismi ja Punane lipp lendab üle Berliini, siis ma tean, et sellel lipul on tilk minu Rubeni verd." Ja need sõnad said tõeks. 1945. aasta mais kirjutas Saksamaa alla Saksa relvajõudude tingimusteta alistumise aktile."Tuline" Dolores teadis, et tema poja verd ei valatud asjata.

Fraasi "Parem surra seistes kui elada põlvili" tähendus

Mis on vabadus ja mida see tähendab meile igaühele, kogu riigile, maailmale? Kuidas saaks paar sõna panna rahva minema ja omade eest võitlema? Mida tähendab kuulus lause "Parem surra põlvili kui elada põlvili"?

Neid sõnu öeldi ajal, mil paljud probleemid lahendati sõdade abil, kuid need ei ole kaotanud oma aktuaalsust ja tähtsust tänapäeval. Isiklike või kogu rahvale ühiste väärtuste küsimusi tuleb kaitsta osana iseendast, oma kultuurist ja ajaloost. Kui millessegi on usku, siis on alati jõudu. Nüüd, nagu kõigil ühiskonna eksisteerimise aegadel, kohtab ebaõiglust igal sammul, mõne huvid peatavad täielikult teiste huvide realiseerimise protsessi, tugevad otsustavad nõrgemate elu ja selle tulemusena kogu maailma., muutub ükskõikseks. Ja see on tõsi, parem on surra seistes kui elada põlvili, sest rikkumised, piirangud, olgu need siis tervete rahvaste sundvangistamise või ebaaus ja ebaõiglase suhtumise vormis teise väärtustesse ja õigustesse, tuleb hävitada. Mis mõtet on elada põlvili, rahuldada teiste inimeste huve, unustades täielikult isiklikud, kui suudate seista jalule, hingata sügav alt, seista silmitsi ebaõiglusega ja võidelda selle vastu otsustav alt?!

Sarnased tsitaadid vapruse ja julguse kohta

Julgus, julgus, sihikindlus – neid mõisteid hinnati igal ajalooperioodil ja igal kontinendil. Neilejuhid kasutavad seda oma avaldustes, kasutavad kodanikud, säilitades eneseusku, ja ajaloolased, iseloomustavad tõelisi kangelasi.

"Vääriline surm on parem kui häbiväärne elu" - need sõnad kuuluvad kuulsale Rooma ajaloolasele Tacitusele. Erinevate riikide ja põlvkondade komandörid kasutasid neid oma rahva inspireerimiseks. Sarnast fraasi võib näha ka Katenin Pavel Aleksandrovitši teoses, mis kõlab nagu "Ei, surm on parem kui orjana elamine". Sarnane mõte peitub sõnades "Kõige kõrgem kurjus, uskuge mind, maksa elu eest häbiga," ütles Juvenal. Shota Rustavelli ja tema fraas “Parem surm, aga surm auhiilgusega kui auväärsed häbipäevad” või rida Vladimir Võssotski laulust filmile “Ainus tee” Me ei sure valusat elu, pigem ärkame koos ellu. kindel surm! tõestage veel kord, et julgus ja julgus on inimese kõrgeimad omadused, mis avavad talle kogu maailma.