"Inimene teeb ettepaneku, aga jumal käsutab": väljendi tähendus, päritolu ja kasutus

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:23

Vene keeles on palju stabiilseid fraase ja väljendeid, milles räägime Jumalast, tema suhtumisest inimesesse. Mõned neist kannavad teatud tähendust, mis viitab Looja suurusele. Selliseks väljendiks peetakse väljendit "Inimene teeb ettepaneku, aga Jumal käsutab". Artiklis käsitletakse selle väljendi tähendust, selle ilmumislugu ja kasutamist kirjanduses.

Väljendi päritolu

Paljud stabiilsed väljendid, mis räägivad Jumalast, tema suhtumisest inimestesse ja inimestesse temasse, on võetud Pühakirjast. Näiteks inimmoraali kuldreegel, mis ütleb, et teiste inimestega tuleb käituda nii, nagu tahaksid, et sinuga käitutaks. Just selle õpetuse andis Jeesus Kristus ja just seda juhist mainitakse evangeeliumides. Vene keeles on nii Uuest kui Vanast Testamendist võetud fraase ja paljud neist on saanud tiivuliseks.

Fraas "Inimene teeb ettepaneku, Jumal käsutab" on võetudVana Testament Õpetussõnade raamatust (Õpetussõnad 19:21): "Inimese südames on palju plaane, kuid juhtub ainult see, mis Issand on määranud." Loomulikult on tänapäevane sõnastus väga erinev Pühakirja tekstist, kuid just see tähendamissõna sai väljendi aluseks.

Sõna otseses mõttes leidub seda fraasi kristlike kirjanike teostes. Teadlased viitavad sellele, et esimest korda ilmus see fraas sõnasõnalises vormis teoses "Kristuse jäljendamine". Lisaks usuvad nad, et raamatu autor on Thomas a Kempis. Selles teoses viitab autor kristlikule prohvetile Jeremijale, justkui oleks see tema, kes selle fraasi lausus ja ühtlasi ütles, et kõik õiged inimesed usaldavad Jumalat. See väljend annab tunnistust Jumala erilisest Ettehooldusest iga konkreetse inimese suhtes.

"Inimene teeb ettepaneku, Jumal käsutab": mida see väljend tähendab

Fraas tähendab, et inimene ei valitse oma saatuse üle, et ta ei kontrolli seda ega saa seda ette teada. Unistused, lootused, näiliselt eksimatud arvutused, kontrollitud oletused, plaanid – kõik see võib ühe hetkega kokku variseda, kõik see võib hävida looduskatastroofi, õnnetuse, kellegi pahatahtliku kavatsuse või inimliku rumaluse tagajärjel. Kuid need kõik on juhtunu nähtavad põhjused. Ja varjatud põhjused peituvad ettemääratuses, mille keegi ja kuskil kujundab…

Inimene ei oska ette näha, millised on tema tegevuse tagajärjed. Üldjuhul ei anta talle teada, mis talle kasulik on ja millesttoob kahju. Mõnikord muudavad negatiivsed sündmused inimese ja tema enda saatust, muutes ta lahkemaks, südamlikumaks, humaansemaks ning positiivsed sündmused, näiteks loterii võit, võivad ta kergesti hävitada.

Sellel fraasil on sügav tähendus. See on õppetund meile kõigile. Inimene ei tohiks Issanda peale solvuda selle pärast, mida ta peab läbi elama. On vaja teada lihtsat tõde: kõik, mis juhtub, on vajalik, et see juhtuks, kõik inimese teod ja tema kannatused viivad ta sinna, kus ta peaks olema ja teeb temast selle, kes ta peaks olema.

Tähenduselt sarnased vanasõnad

Dal V. I. ütleb raamatus "Vene rahva vanasõnad", et see on stabiilne väljend, mis on tõlgitud võõrkeelest.

Vanasõnad sarnase tähendusega:

• Sa ei saa saatust trotsida.
• Mis saab, seda ei väldi.
• Sa ei saa saatust petta.
• Kellele see on kirjutatud.
• Mis iganes juhtub, juhtub õigel ajal.

Väljendi kasutamine ilukirjanduses

Väljend “Inimene teeb ettepaneku, aga jumal käsutab” leidub ilukirjanduses: Šulgin V. V. romaanis “Viimane pe altnägija”, Kozlov P. K. essees “Tiibeti ekspeditsioon. Geograafiline päevik", Meshchersky V. P. memuaarides "Minu mälestused", Bulgarin F. V. romaanis "Ivan Ivanovitš Võžigin", Dzhaarbekova S. A. romaanis "Ebatavaline saatus", Voinovitš V. N., Hašek Jaroslav, Tšehhov A. P. "Laimu".