Eudemonism – mis see on? Eudemonismi näited

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-12 06:26

"Eudemonism" on mõiste, mille tähendus on kreeka keelest sõna-sõn alt tõlgitud kui "õnn", "õndsus" või "jõukus". Sellel eetilisel suunal oli iidsetel aegadel kõige rohkem järgijaid. Vaatame, mis on eudemonism, näiteid üksikute filosoofide arvamustest.

Samuti tahaksin juhtida tähelepanu mitmetele sarnastele õpetussõnadele. Eelkõige uurige, kuidas erinevad hedonism, eudemonism ja utilitarism.

Mis on eudemonism

Eudemonism on eetika suund, kus õnne ja ümbritseva maailmaga harmoonia saavutamist peetakse inimelu peamiseks eesmärgiks. Sellised ideed on Vana-Kreeka filosoofide eetika peamine põhimõte. Esimesed sellesuunalised teesid kuuluvad sokraatide koolkonnale, mille liikmed pidasid kõrgeimaks saavutuseks indiviidi vabadust ja inimese iseseisvust.

Eudemonism Vana-Kreeka filosoofias

Vana-Kreeka mõtlejate eetilistes teooriates käsitleti õnne otsimist erineval viisil. Näiteks üks doktriini apologeetidest – Aristoteles – uskus sedarahulolutunne saavutatakse ainult vooruse poole püüdledes. Filosoofi sõnul peaks inimene näitama üles tarkust, mis seisneb ümbritseva maailma üle mõtisklemise õndsuses.

Epikuros ja Demokritos nägid omakorda õnne kui sisemist vaimset rahu. Nende jaoks oli kõik materiaalne viimasel kohal. Rikkus, mida need filosoofid pidasid saatuslikuks. Mõtlejad ise leidsid kogu oma elu jooksul rahulolu lihtsast toidust, tagasihoidlikust riietusest, tavalisest eluasemest, kus puudub pompoossus ja luksus.

Küünikute filosoofilise koolkonna asutaja – Antisthenes – ei välistanud ka vajadust, et inimkond peaks püüdlema õnne poole. Siiski ei seostanud ta oma teooriat vajadusega saada füüsilist ja moraalset naudingut. Lõppude lõpuks muudab see tema arvates inimese sõltuvaks paljudest välistest asjaoludest.

Filosoofilise doktriini kriitika

Eudemonismi peamine kriitik filosoofias on Emmanuel Kant. Ta uskus, et moraali säilitamine ühiskonnas on võimatu, kui inimesed püüdlevad ainult vaimse ja füüsilise rahulolu poole. Selle filosoofi jaoks oli vooruse peamiseks motiiviks iseenda kohustuse täitmine ühiskonna ees.

Kuidas eudemonism end uusajal avaldus

Uusajal jälgiti eudemonismi filosoofiat prantsuse materialistide kirjutistes. Eelkõige oli populaarne Feuerbachi eetiline õpetus, kes ütles, et isegi kõige primitiivsemad olendid, kes onkogu oma elu otsivad paremaid tingimusi. Kuid filosoofi sõnul ei saa inimene olla täiesti rahul ilma teiste inimeste, eelkõige meie armastatud inimeste õndsuseta. Seetõttu on isekatest motiividest inimesel vaja hoolitseda lähedaste eest, et saada neilt sarnane reaktsioon. Feuerbachi eudemonistlikus teoorias ei lähe ohverdav käitumine lähedaste suhtes vastuollu isikliku õnnega.

Kaasaegsetes teooriates on eudemonism üsna keeruline mõiste. Tänapäeval defineerivad filosoofilised õpetused õnne kui positiivset hinnangut inimese enda elutegevusele. Samas on alati koht, kus olla hirm, pingeline sisemine võitlus iseendaga, aga ka kannatused, mis tekivad läbi elu, olenemata inimkäitumisest.

Eudemonism budismis

Budismi võib julgelt omistada idamaa filosoofia eudemonistlikule õpetusele. Selle uskumuse põhipostulaadiks on ju soov vabaneda kõigist kannatustest ehk teisisõnu saavutada nn nirvaana. 14. dalai-laama enda sõnadele tuginedes püüdlevad kõik inimesed õnne poole, olenemata sellest, kas nad on budistid, kristlased, moslemid või ateistid. Seega on budistide arvates meie elu peamine liikumissuund sisemise harmoonia ja moraalse rahulolu mõistmine.

Kuidas eudemonism erineb hedonismist

Hedonistlik õpetuspeab elu peamiseks hüveks naudingu saavutamist. Nagu näete, on hedonism, eudemonism sarnase eesmärgiga teooriad.

Kuulus Vana-Kreeka mõtleja Aristippus seisis esitletud eetikasuundumuse alguses. Ta uskus, et inimese hinges on kaks äärmuslikku, vastandlikult suunatud seisundit: pehme – nauding ja karm – valu. Aristippuse hedonistlikule teooriale tuginedes on tee õnneni saavutada rahulolu ja vältida kannatusi.

Keskajal vaadeldi hedonismi mõnevõrra erinev alt. Lääne-Euroopa mõtlejad pidasid õpetamist religiooni raames. Selle aja filosoofid ei näinud rahulolu mitte isiklikes hüvedes, vaid allumises kõrgeimale jumalikule tahtele.

Utilitarism

Mis on ühist sellistel õpetustel nagu eudemonism, utilitarism? Utilitarismi raames nähakse õnne ühiskonnale kasutoojana. Õpetuse peamised postulaadid on ära toodud Jeremy Benthami filosoofilistes traktaatides. Just see mõtleja on utilitaarse teooria aluste väljatöötaja.

Tema sõnastuste kohaselt on eudemonism soov moraalse käitumise järele, mis võib tuua suurimat kasu maksimaalsele hulgale inimestele. Samas jäi siin lahendamata probleemiks vastuolude olemasolu üldiste ja erahuvide vahel. Selle konflikti lahendamiseks loodi utilitarismi raames terve ratsionaalse egoismi teooria. Viimasest lähtuv alt peab isik oma isiklikke huve rahuldama mõistlikult, lähtudes avalikust hüvest. Sel juhul on üksikisiku huvidolla ühendatud teiste huvidega.

Lõpetuseks

Nagu näete, on eudemonism filosoofias suund, mis tunnistab peamist moraalikriteeriumi ja inimkäitumise peamine eesmärk on soov saavutada lähedaste isiklik heaolu ja õnn.

Samuti on mitmeid sarnaseid eetilisi õpetusi, eelkõige hedonism ja utilitarism. Hedonistliku teooria esindajad tuvastasid eudemonismi raames naudingu ja õnne. Utilitaristid uskusid, et ilma inimliku vooruseta on võimatu saavutada moraalset rahulolu. Budistlike õpetuste kohaselt võivad end õnnelikuks pidada vaid need, kellel on õnnestunud saavutada väline ja sisemine rahulikkus.

Tänapäeval on eudemonism nn positiivse psühholoogia üks alustalasid. On üllatav, et selle suundumuse ajalugu ulatub tagasi Vana-Kreeka mõtlejate eetilistele õpetustele ja selle sätted on tänapäevani asjakohased.