Kui mõelda iidsele Hellasele, siis ennekõike oleme tuttavad selle jumalate ja kangelastega. Siiski tuleb rõhutada, et need ei tekkinud ootamatult, mitte üheaegselt. Ja arvamus, et jumalad elasid madalal Olümpose mäel, on väga iidne idee, millest kreeklased üsna kiiresti üle said ja oma jumalad transtsendentaalsetesse kõrgustesse paigutasid.
Üks vanimaid jumalaid oli Dionysos. Tema kultus korreleerub sünge ja salapärase Hecate kultusega. Kreeka religioon, nagu kõik arhailised religioonid, sai alguse šamanistlikest initsiatsioonidest, milles osalesid naised, hoides käes Dionysose varrast. Need olid jumalate palved viljakuse ja õnne pärast.
Need olid orgiakultused – Dionysose maapühad. Iidseid inimesi paelus inimese ettearvamatu olemus. Nad ehtisid end viinapuulehtedest pärgadega ja Dionysose varras aitas sellele toetudes kiiresti mägede, küngaste ja tasandike vahel liikuda.
Dionysose ilmumine
Traagiliselt tema ilmumine maailmale: ta sündis kolm korda. Zeus eostas ta kaunist surelikust naisest Semelest, Teeba kuninga Kadmuse tütrest. Zeus vandus Semelemurdmatu vande täita iga tema palve. Ja kaval armukade Hera, kes tahtis Semelet ja tema last hävitada, ütles: "Kui Zeus armastab teid nii, nagu ta teile kinnitab, siis laske tal tulla teie juurde kogu oma suuruses." Zeus ei saanud keelduda ja ilmus kogu oma hiilguses. Pikselöögid raputasid paleed, Zeusi käes olevast eredast välgust puhkes tulekahju. Semele oli suremas, kuid sünnitas nõrga poisi. Ta pidi tules hukkuma. Kuid koheselt kasvasid lapse ümber paksud rohelised luuderohi, mis katsid ta tule eest ja päästsid ta surmast.
Zeus õmbles poisi oma reide, milles ta üles kasvas ja teist korda sündis. Zeus andis ta üles kasvatada tema õele Semele ja tema abikaasale Atamantile. Hera saatis Atamantile hulluse ja ta tappis oma poja ja tahtis juba tappa Dionysost. Kuid Zeus ei lubanud seda. Hermes andis Dionysose nümfide kasvatamise alla.
Nii pääses Dionysos kolm korda surmast. Ja ta kasvas üles kauni jumalana, alati kena ja noorena, kes õpetas inimesi viinamarju kasvatama ja neist veini tegema. Ta andis inimestele jõudu, rõõmu ja viljakust. Tema sümboliks sai Dionysose varras. Ja kõigil naistel, kes osalesid Dionysias, oli käes luuderohuga kaetud Dionysose varras.
Dionüüsia mõistatused
Külmal aastaajal – hilissügisel ja isegi talvel hülgasid kuulekad kreeka naised oma kodud ja perekonnad. Nad hakkasid kogunema tänavatele ja väljakutele, jõid lahjendamata veini, tantsisid rütmilise muusika saatel, õõtsudes alguses aeglaselt ja siis üha kiiremini. Mõlemal oli käes Dionysose varras. Sel ajal ei julgenud mehed neile läheneda: see oli eriline maagia Dionysose kummardamisel rikkaliku saagi eest, sestkaitse nälja, haiguste ja surma eest. Alustuseks tantsisid ja naersid metsikult, nad pidutsesid ja rikkusid kõiki mõeldavaid ja mõeldamatuid keelde: jõid kanget lahjendamata veini (see pidi paljastama neile tõe, andma neile tee teistesse maailmadesse), puistasid toitu suvaliselt laiali. Nad võrdlesid end jumalatega, kellele pole kirjutatud seadusi, ja nad võivad teha kõike.
Kus müsteeriumid aset leidsid
Neid peeti süngetel aladel, mereäärsetel küngastel. Dionysos oli tume jumal, vastupidiselt selgele harmoonilisele Phoebusele, kelles on kõik selge, päikeseline, kontrollitud, arvutatud. Ja algselt domineeris Dionysose kultus kui veini, veinivalmistamise, lõbu, ekstaatilise tantsu ja müstilise naudingu jumal.
Toimus kollektiivne vaimustus ja väga võimsad hallutsinatsioonid. Selle kohta liigub kohutav legend. Kuningas Pentetheus ei tunnista Dionysost jumalaks. Kuid ta tuleb rändaja sildi all kuninga juurde ja teeb kuningaga väga julm alt nalja: Dionysos tirib kuninga orgiale, kuhu mehed üldse ilmuda ei tohiks. Hallutsinatsioonide mõju all olevad Bacchantes peavad Pentytheust lõviks. Nad rebivad ta laiali ja tema ema tõstab poja pea vardale ja kannab ta pidulikult paleesse. Ja siis hakkab ema selgelt nägema.
Dionüsose jääk
Kogu Kreekas, kõikjal selle saartel ja asulates kõnnib noor Dionysos viinamarjadest pärjas. Tema ümber keerlevad Maenad ja Bacchantes tantsus koos laulu ja vaimustushüüetega, hüppavad kitsejalgadega purjus satyrid. Kõigi selja taga kannavad nad eesli seljas väga kidurat Silenust – ta ise ei jaksa enam liikuda. Tema kõrval on vesinahk koosveini. Jumal kõnnib rõõms alt maa peal. Ta kõnnib muusika saatel läbi roheliste orgude ja muruplatside, üle mägede ja võsade puuviljadega täidetud oliivisaludes. Kogu rõõm täisverelisest elust on tema võimuses.
Dionysose varras, mis on põimunud luuderohu ja viinapuulehtedega, meenutab, kuidas ta päästeti leekidest ja kuidas ta õpetas inimestele veini valmistama.
